IONIENS, moins durs que les Do-
riens pour leurs esclaves, I, 39, n.
IONIQUE (Golfe), II, 59.
IPHIADE, chef d'une association
politique à Abydos, II, 387.
ISTROS (Révolution démocratique
d'), II, 379.
ITALIE (L') reçoit des colonies
de Chalcis, I, 201; II, 57. — L'Ita-
lie a connu la première l'usage
des repas communs, II, 57.
ITALIENS (Les) reçoivent leur
nom d'Italus, II, 57.
ITALUS, roi d'OEnotrie; ses bien-
faits, II, 57.- Institue le premier
les
repas communs, II, 57.
JASON (Le tyran); son apoph- fois la Politique, pr. lxxiv.
thegme, I, 229.
JEUX (Les) des enfants doivent
être dignes des hommes libres, II,
115. Magistrats chargés d'y veil-
ler, II,
un passage de la Politique, I, 309,
n.; I, 312, n.; 314, n.; II, 24, n.
JUMENT (La) de Pharsale, sur-
nommée la Juste, I,
97.
JUPITER, parmi les dieux, n'est
JOURNAL des savants, cité, pr. jamais représenté chantant
JUGEMENTS; leur forme à Athènes,
I, 145, I. 151.
JUGES (Le corps des ); ses pré-
rogatives à Carthage, I, 215.-
Souverains dans quelques États, I,
317. Leur salaire à Athènes, I,
140, n.
jouant de la lyre, II, 145. — Jupi-
ter Olympien; son temple bâti dans
une vue politique par les Pisistra-
tides, II, 451.
JUSTICE (La), principe de l'État
suivant Aristote, pr. xxxviij.
justice est une nécessité sociale, I,
15. La justice est la vertu sociale
JULIEN (l'empereur), cite plusieurs par excellence, I, 279, 281.
IONIENS, moins durs que les Do-
riens pour leurs esclaves, I, 39, n.
IONIQUE (Golfe), II, 59.
IPHIADE, chef d'une association
politique à Abydos, II, 387.
ISTROS (Révolution démocratique
d'), II, 379.
ITALIE (L') reçoit des colonies
de Chalcis, I, 201; II, 57. —- L'Ita-
lie a connu la première l'usage
des repas communs, II, 57.
ITALIENS (Les) reçoivent leur
nom d'Italus, II, 57.
ITALUS, roi d'Oenotrie; ses bien-
faits, II, 57. — Institue le premier
JASON (Le tyran); son apoph- fois la Politique, pr. lxxiv.
thegme, I, 229.
JEUX (Les) des enfants doivent
être dignes des hommes libres, II,
Magistrats chargés d'y veil-
un passage de la Politique, I, 309,
n.; I, 312, n.; 314, n.; II, 24, n.
JUMENT (La) de Pharsale, sur-
nommée la Juste, I, 97.
JUPITER, parmi les dieux, n'est
JOURNAL des savants, cité, pr. jamais représenté chantant ou
jouant de la lyre, II, 145.- Jupi-
ter Olympien; son temple bâti dans
une vue politique par les Pisistra-
tides, II, 451.
JUSTICE (La), principe de l'État
suivant Aristote, pr. xxxviij. — La
justice est une nécessité sociale, I,
15. — La justice est la vertu sociale
par excellence, I, 279, 281.
KLUGE (M.); son extrait du
[[e livre de la Politique, pr. cxij.
Propose une bonne variante
sur un passage relatif à la consti-
LABOUREURS (Ce que sont les),
dans la république de Platon,
I, 111. - Ce que sont les labou-
reurs dans la constitution d'Hip-
podamus, I, 147. Les labou-
reurs doivent être des esclaves, II,
55. Les laboureurs sont un des
éléments de l'État, II, 193.
LACÉDÉMONE; sa constitution po-
litique est tournée tout entière à la
vertu guerrière, II, 91.
tème d'éducation blâmé, II, 93.
A mal compris la vertu, II, 97.
Emprunte ses institutions à la
Crète, I, 179. - Mérites de la
constitution de Lacédémone, I,
Mérites de sa constitution,
II, 215, 225. Ses tribunaux, I,
215.- A Lacédémone, les biens-
fonds sont entre quelques mains,
II, 397. A Lacédémone, les es-
claves, les chiens et les chevaux
· Entou-
sont communs, I, 105.
rée d'ennemis, I, 159. - Pausa-
nias veut y détruire l'Éphorie, II,
343. Poursuit Pausanias, II, 93.
Lysandre veut y détruire la
royauté, II, 343.
tution carthaginoise, I, 189, n.
KUSTER n'a pas indiqué l'âge des
scholiastes d'Aristophane, pr. lxxvj.
KYRIACE STROZZA. (Voir STROZZA.)
LACÉDÉMONIENNES (Défauts et
dérèglements des), I, 161.-Leur
faiblesse à l'approche des Thébains,
Leur intervention en
I, 163.
politique, ibid.
LACONIE (La) pourrait fournir
1,500 hoplites et 30,000 cavaliers,
I, 167.
LAMBIN; sa traduction latine de
la Politique est diffuse, pr. cxxj.—
Propose une variante inutile, II,
127, n.
LAMÉTIQUE (Golfe), II, 57.
LANCES, disposées pour servir
aussi de flambeaux, II, 267.
LARISSE (Bon mot de Gorgias sur
les citoyens de), I, 217. —Sous
le règne des Aleuades, II, 387.
LÉGISLATEUR (Qualités et devoirs
du), II, 175. Le législateur ne
doit jamais avoir en vue que la
classe moyenne, II, 243. Les
législateurs ne paraissent point a-
voir eu en général un but fort éle-
vé, II, 91. — La plupart des légis-
lateurs ont beaucoup trop accordé
aux riches, II, 245.
LÉGISLATION (La) de presque
tous les peuples est confuse, II,
15.- Elle est tournée presque en-
tièrement à la guerre, II, 15.
LEONARD BRUNI dit l'Arétin; sa
traduction latine de la Politique,
pr. xciij et cxviij.
LEONTIUM, patrie de Gorgias, I,
Sous la tyrannie de Panæ
LIBERTÉ (Importance politique
de la) opposée à l'esclavage, II,
221.- - La liberté est la base de la
démocratie, II, 291.
LICOU (En Macédoine, le guer-
rier qui n'a pas tué d'ennemis est
condamné à porter un), II, 15.
LIEVRES (Fable d'Antisthène sur
les) et les lions, I, 287.
LIONS (Fable d'Antisthène sur
les) et les lièvres, I, 287.
LOCRES (La constitution de) in-
terdit de vendre les héritages, 1,
135. Révolution de cette ville,
II, 397.
LOCRIENS Épizéphyriens (Les) ont
eu Zaleucus pour législateur, I, 201.
LOGIQUE (La) d'Aristote était à
Alexandrie avant le siècle de Sylla,
pr. lix.
Lor constitutionnelle (La),
titre d'un ouvrage politique d'Aris-
tote, pr. xxj.
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