Quelques pages sur Jean Jacques RousseauImpr. G. Bridel, 1875 - 54 Seiten |
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... reste de son blé qui a cru sous ses yeux et par ses mains , il ne peut le faire qu'après l'avoir envoyé moudre dans le moulin et cuire dans le four de ces mêmes hommes . C'est à leur faire des rentes que passe une partie du revenu de ce ...
... reste de son blé qui a cru sous ses yeux et par ses mains , il ne peut le faire qu'après l'avoir envoyé moudre dans le moulin et cuire dans le four de ces mêmes hommes . C'est à leur faire des rentes que passe une partie du revenu de ce ...
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... reste ; on joignit à cela une omelette assez épaisse , et je fis un diner tel qu'autre qu'un piéton n'en connut jamais . Quand ce vint à payer , voilà son inquiétude et ses craintes qui le reprennent ; il ne voulait point de mon argent ...
... reste ; on joignit à cela une omelette assez épaisse , et je fis un diner tel qu'autre qu'un piéton n'en connut jamais . Quand ce vint à payer , voilà son inquiétude et ses craintes qui le reprennent ; il ne voulait point de mon argent ...
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... reste encore , dispersés dans nos campagnes , abandonnés , ils périssent indigents et méprisés . Tel est l'état où sont réduits , tels sont les sentiments qu'obtiennent de nous , ceux qui nous donnent du pain , et qui donnent du lait à ...
... reste encore , dispersés dans nos campagnes , abandonnés , ils périssent indigents et méprisés . Tel est l'état où sont réduits , tels sont les sentiments qu'obtiennent de nous , ceux qui nous donnent du pain , et qui donnent du lait à ...
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... reste . C'est dans leur sein que je me console de tous mes maux ; c'est parmi ceux qui les cul- tivent que je goûte les douceurs de l'amitié et que j'apprends à jouir de la vie sans craindre la mort . Je leur dois le peu que je suis ...
... reste . C'est dans leur sein que je me console de tous mes maux ; c'est parmi ceux qui les cul- tivent que je goûte les douceurs de l'amitié et que j'apprends à jouir de la vie sans craindre la mort . Je leur dois le peu que je suis ...
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... reste , cet acte se passait plus en admiration et en contemplation qu'en demandes , et je savais qu'auprès du dispen- sateur des vrais biens , le meilleur moyen d'obtenir ceux qui nous sont nécessaires est moins de les demander que de ...
... reste , cet acte se passait plus en admiration et en contemplation qu'en demandes , et je savais qu'auprès du dispen- sateur des vrais biens , le meilleur moyen d'obtenir ceux qui nous sont nécessaires est moins de les demander que de ...
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Seite 13 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Seite 27 - Plus je rentre en moi, plus je me consulte, et plus je lis ces mots écrits dans mon âme : Sois juste et tu seras heureux. Il n'en est rien pourtant, à considérer l'état présent des choses ; le méchant prospère, et le juste reste opprimé.
Seite 33 - ... j'ai dévoilé mon intérieur tel que tu l'as vu toi-même, Etre éternel! Rassemble autour de moi l'innombrable foule de mes semblables : qu'ils écoutent mes confessions, qu'ils gémissent de mes indignités, qu'ils rougissent de mes misères. Que chacun d'eux découvre à son tour son cœur au pied de ton trône avec la même sincérité, et puis qu'un seul te dise, s'il l'ose : « Je fus meilleur que cet homme-là.
Seite 28 - Conscience ! conscience ! instinct divin, immortelle et céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné, mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du mal, qui rend l'homme semblable à Dieu, c'est toi qui fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses actions...
Seite 16 - Toute puissance vient de Dieu, je l'avoue; mais toute maladie en vient aussi : est-ce à dire qu'il soit défendu d'appeler le médecin? Qu'un brigand me surprenne au coin d'un bois, non seulement il faut par force donner la bourse, mais quand je pourrais la soustraire, suis-je en conscience obligé de la donner?
Seite 33 - Posons pour maxime incontestable que les premiers mouvements de la nature sont toujours droits : il n'ya point de perversité originelle dans le cœur humain ; il ne s'y trouve pas un seul vice dont on ne puisse dire comment et par où il y est entré.
Seite 9 - Il me fit entendre qu'il cachait son vïn à cause des aides, qu'il cachait son pain à cause de la taille, et qu'il serait un homme perdu si l'on pouvait se douter qu'il ne mourût pas de faim.
Seite 22 - Quoi donc ! faut-il détruire les sociétés, anéantir le tien et le mien, et retourner vivre dans les forêts avec les ours? conséquence à la manière de mes adversaires, que j'aime autant prévenir que de leur laisser la honte de la tirer.
Seite 30 - ... faits de Socrate, dont personne ne doute, sont moins attestés que ceux de JésusChrist. Au fond, c'est reculer la difficulté sans la détruire ; il serait plus inconcevable que plusieurs hommes d'accord eussent fabriqué ce livre, qu'il ne l'est qu'un seul en ait fourni le sujet. Jamais des auteurs juifs n'eussent trouvé ni ce ton, ni cette morale ; et l'Evangile a des caractères de vérité si grands, si frappants, si parfaitement inimitables, que l'inventeur en serait plus étonnant que...
Seite 48 - J'apprends, que mademoiselle de Cléry a envoyé de Blois un panier à une bonne vieille femme, nommée madame Levasseur-]-, et si pauvre, qu'elle demeure chez moi ; que ce panier contenait, entre autres choses, un pot de vingt livres de beurre ; que le tout est parvenu, je ne sais comment, dans votre cuisine ; que la bonne vieille, l'ayant appris, a eu la simplicité...