Démonstrations évangéliques, tr., reproduites intégralement, annotées et publ. par L. Migne. Intr. [and] 18 tom. [and] Conclusion, Band 111843 |
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... grecs et romains n'y ont fait aucune attention : et cette conduite ne prouve rien autre chose que leur aveuglement et leur préoccupation . Si l'abbé Houteville a soutenu le contraire , nous ne sommes point garants de son opinion ; mais ...
... grecs et romains n'y ont fait aucune attention : et cette conduite ne prouve rien autre chose que leur aveuglement et leur préoccupation . Si l'abbé Houteville a soutenu le contraire , nous ne sommes point garants de son opinion ; mais ...
Seite 97
... Grecs , les païens ne croyaient - ils donc aux faux miracles dont ils étaient inondés , que parce los . sur les pensées de Pascal , n . 12 ) . qu'ils en avaient vu de véritables ( Lettres Phi- Non , les Romains , les Grecs n'avaient pas ...
... Grecs , les païens ne croyaient - ils donc aux faux miracles dont ils étaient inondés , que parce los . sur les pensées de Pascal , n . 12 ) . qu'ils en avaient vu de véritables ( Lettres Phi- Non , les Romains , les Grecs n'avaient pas ...
Seite 113
... Grecs et chez les Romains , le peuple n'était rien moins qu'abruti . On peut séduire le peuple quand on lui insinue des principes conformes à ses préjugés ou à ses intérts ; mais quand on veut les heurter de front , il n'est pas plus ...
... Grecs et chez les Romains , le peuple n'était rien moins qu'abruti . On peut séduire le peuple quand on lui insinue des principes conformes à ses préjugés ou à ses intérts ; mais quand on veut les heurter de front , il n'est pas plus ...
Seite 139
... Grecs et les Romains , pour rassembler les traits épars d'une saine théologie ; à peine en trouve - t - on deux ou trois articles enseignés par un même philo- sophe . Le commun des hommes était - il en état de faire comme Pythagore , de ...
... Grecs et les Romains , pour rassembler les traits épars d'une saine théologie ; à peine en trouve - t - on deux ou trois articles enseignés par un même philo- sophe . Le commun des hommes était - il en état de faire comme Pythagore , de ...
Seite 151
... grecs et ro- mains , et de l'autre , la destruction des peu- ples et des villes par ces mêmes chefs , Ti- mur et Gengiskan , qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christia- nisme et dans le gouvernement un certain ...
... grecs et ro- mains , et de l'autre , la destruction des peu- ples et des villes par ces mêmes chefs , Ti- mur et Gengiskan , qui ont dévasté l'Asie ; et nous verrons que nous devons au christia- nisme et dans le gouvernement un certain ...
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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Seite 581 - Gengis-Kan qui ont dévasté l'Asie : et nous verrons que nous devons au christianisme, et dans le gouvernement un certain droit politique, et dans la guerre un certain droit des gens, que la nature humaine ne saurait assez reconnaître.
Seite 309 - Paul ne peut en rien être altéré ou ébranlé: que toute personne soit soumise aux puissances supérieures; car il n'ya point de puissance qui ne vienne de dieu, et c'est lui qui ordonne celles qui sont sur la terre; celui donc qui s'oppose aux puissances résiste à l'ordre de dieu.
Seite 659 - L'athée , fourbe, ingrat, calomniateur, brigand , sanguinaire , raisonne et agit conséquemment, s'il est sûr de l'impunité de la part des hommes ; car s'il n'ya pas de. Dieu, ce monstre est son Dieu à lui-même...
Seite 303 - On peut impunément égorger son semblable sous sa fenêtre ; il n'a qu'à mettre ses mains sur ses oreilles, et s'argumenter un peu, pour empêcher la nature qui se...
Seite 395 - Si le sens de vos vers tarde à se faire entendre, Mon esprit aussitôt commence à se détendre, Et , de vos vains discours prompt à se détacher, Ne suit point un auteur qu'il faut toujours chercher.
Seite 153 - Que, d'un côté, l'on se mette devant les yeux les massacres Continuels des rois et des chefs grecs et romains, et de l'autre, la destruction des peuples et des villes par ces mêmes chefs...
Seite 151 - Nos gouvernements modernes doivent incontestablement au christianisme leur plus solide autorité et leurs révolutions moins fréquentes ; il les a rendus eux-mêmes moins sanguinaires : cela se prouve par le fait en les comparant aux gouvernements anciens. La religion mieux connue , écartant le fanatisme , a donné plus de douceur aux mœurs chrétiennes. Ce changement n'est point l'ouvrage des lettres, car, partout où elles ont brillé, l'humanité n'en a pas été plus respectée ; les cruautés...
Seite 147 - Je vous avoue aussi que la majesté des Écritures m'étonne, que la sainteté de l'Evangile parle à mon cœur. Voyez les livres des philosophes avec toute leur pompe : qu'ils sont petits près de celui-là ! Se peut-il qu'un livre à la fois si sublime et si simple soit l'ouvrage des hommes...
Seite 393 - C'est un maître intérieur qui me fait taire , qui me fait parler, qui me fait croire, qui me fait douter, qui me fait avouer mes erreurs ou confirmer mes jugements : en l'écoutant, je m'instruis; en m'écoutant moi-même, je m'égare.
Seite 661 - Je ne voudrais pas avoir affaire à un prince athée, qui trouverait son intérêt à me faire piler dans un mortier : je suis bien sûr que je serais pilé. Je ne voudrais pas, si j'étais souverain, avoir affaire à des courtisans athées, dont l'intérêt serait de m'empoisonner: il me faudrait prendre au hasard du contre-poison tous les jours. Il est donc absolument nécessaire pour les princes et pour les peuples, que l'idée d'un Être suprême, créateur, gouverneur, rémunérateur et vengeur,...