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此外, Kishida ( 1970 )研究 Tokachi Oki 地震後的瞬間,貫入抵抗雖減少,但在三週後貫入抵抗即開始增加。因此,吾人可作一簡單之結論:即對未來液化的發生與否,取決於早期應力歷史所造成的土壤情況及日後地震動之强度與延時。影響液化的重要因素, ...
此外, Kishida ( 1970 )研究 Tokachi Oki 地震後的瞬間,貫入抵抗雖減少,但在三週後貫入抵抗即開始增加。因此,吾人可作一簡單之結論:即對未來液化的發生與否,取決於早期應力歷史所造成的土壤情況及日後地震動之强度與延時。影響液化的重要因素, ...
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但三民主義思想之構成,亦不免接受外來的影響。國父自己說得非常明白,就是在中國革命史文中曾說;『余之謀中國革命,其所持主義,有因襲吾國固有之思想者,有規撫歐洲之學說事蹟者,有吾所獨見而創獲者。』蔡孑民先生在三民主義中和性一文中說逢甲學報第十三 ...
但三民主義思想之構成,亦不免接受外來的影響。國父自己說得非常明白,就是在中國革命史文中曾說;『余之謀中國革命,其所持主義,有因襲吾國固有之思想者,有規撫歐洲之學說事蹟者,有吾所獨見而創獲者。』蔡孑民先生在三民主義中和性一文中說逢甲學報第十三 ...
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其影響幾可比及孔孟。蓋孔孟以仁義說教,其影響在智識階級。關羽以義字身體力行,其影響在基層社會。人類社會生存之原則為「互助共存」,故合於此原則之行為謂之義,背於此原則之行為謂之不義。孟子曰:「人之所以異於禽獸者幾希」,此幾希為何?即義與不義也。
其影響幾可比及孔孟。蓋孔孟以仁義說教,其影響在智識階級。關羽以義字身體力行,其影響在基層社會。人類社會生存之原則為「互助共存」,故合於此原則之行為謂之義,背於此原則之行為謂之不義。孟子曰:「人之所以異於禽獸者幾希」,此幾希為何?即義與不義也。
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