-- Hellanocrate de Larisse conspire contre Archélaüs, VIII, vi, 12. Helmstadt patrie du fameux Conring, qui, avec le révérend père Scaïno da Salo, est le seul philologue, jusqu'à nos jours, qui se soit occupé sérieusement de l'ordre des livres de la politique d'Aristote, app., CLXII. Hénioques anthropophages, V, III, 4. Henri VIII avait, le premier parmi les souverains, et un siècle avant Hobbes, réuni les deux puissances et s'était fait le pape de son royaume, pr., CXXXIII. Héraclite Hérauts VI, x11, 2. Hercule tue Cotys, VIII, vini, cité, VIII, ix, 18. sont-ils des magistrats, mis à terre par les Argonautes, premier exemple de l'ostracisme, III, VIII, 3. Hérédité absurdité du principe de l'hérédité, III, x, 9. Condamnée par Aristote, III x, 9, n. Les rois par hérédité sont généralement méprisables, VIII, VII, 20. Hérée révolution démocratique de cette ville, VIII, u, 9 et n. Hermias esclave d'Eubule et ami d'Aristote, II, iv, 10, n. Hésiode cité par Aristote sur les bases de la famille, 1, 1, 6 et n. — Cité, VIII, VII, 18. Hestiée VIII m, 2 Hésychius révolution de cette ville, cité sur son expliction du mot « noble, » I, u, 18, n. VIII, iv, 2. Révolution de cette Carthage, II, vш, 2, n - prépare la tyrannie n. n. Aristote d'avoir appelé l'homme un être sociable, I, 1, 9, n. Blåme Aristote d'avoir assimilé les sociétés humaines à celle des abeilles, I, 1, 10, - Fonde l'esclavage sur la guerre, I, I, 16, n. Approuve le brigandage dans l'état de nature, I, 111, 4, Sa remarque sur les dénominations des mauvais gouvernements, III, v, 4, n. Ne reconnaît avec Aristote que la royauté absolue pour une véritable royauté, III, x, 3, n. A classé les causes de révolutions à peu près comme Aristote, VIII, 1, 3, n. — Appréciation générale de sa politique, pr., CXXXI. - - -- - Hippocrate cité sur une expression qui lui est habituelle, I, 1, 3, n. Homère cité sur le gouvernement Dans le Serment, interdit sévère- intérieur de la famille, I, 1, 7. — Cité ment aux adeptes tout commerce avec sur la perversité de l'homme sauvage, les hommes, II, vii, 5, n. Cité re- I, 1, 9. - Cité, I, 1, 5, n. — Vers lativement aux Sauromates, IV, 11, 5, cité, I, v, 2. Vers cité sur la rén. Grand médecin, IV, iv, 3 et partition des honneurs, II, Iv, 7. Cité, III, II, 6. - Cité, III, IX, 2. Un des vers cités par Aristote ne se retrouve plus aujourd'hui, III, 1x, 2, n. Cité deux fois, III, x1, 7, n. Un de ses vers ne se retrouve plus dans l'Iliade; et de plus, il est faux, V, 11, 6, n. — Cité, VI, IV, 4. n. Hippodamus de Milet - fragments d'un de ses ouvrages cité par Stobée, II, v, 1, n et II, v, 2, n. — Fils d'Euryphon, inventeur de la distribution des villes en rues; sa constitution, II, v, 1 et n. Son tribunal suprême, - II, V, 4. - Ses modes divers d'existence, I, 111, 4. Les animaux sont faits pour lui, I, 1, 7. Est appelé à commander plutôt que la femme, I, v, 1. Ses vertus ne sont pas celles de la Histoire naturelle méthode de femme, I, v, 8. A deux grands cette science, VI, II, 9 et 10. mobiles de sollicitude et d'amour, II, 1, 17. Origine des premiers hommes, II, v, 12. hommes à Sparte, II, vi, 12. voir de l'homme dans la famille, III, 11, 10. Est par sa nature un être sociable, III, iv, 2. - Distingué, pris individuellement, diffère de la foule, comme la beauté diffère de la laideur, I Inde (Les rois de l') - l'emportent par leur beauté sur les sujets qui leur obéissent, IV, xui, 2. Indécence il faut écarter des enfants toute idée indécente; toute indécence de paroles ou d'action doit être sévèrement punie, IV, xv, 7. Indépendance en quoi elle consiste, IV, v, 1.- De Machiavel envers la religion, pr., cxxvi. Individu qui peut avoir à l'assemblée publique et au tribunal voix délibérante, quel que soit l'État dont il est membre, est citoyen, III, 1, 8. La souveraineté de l'individu est chose dangereuse, III, vi, 1. — Sujet à mille passions est un mauvais souverain, III, x, 6. — Infériorité de l'individu par rapport à la masse, III, x1, 8. Individus (Tous les) — ont leur part de vertu morale, I, v, 8.- Libres, Impressions sique, V, VII, 5. Inconvénients de la communauté des biens, II, II, 2.Et avantages de l'innovation en politique, II, v, 11. - De la flûte, sous le rapportde l'éducation, V, VI, 5. causées par la mu- doivent tous sans exception arriver au pouvoir, II, 1, 6. Libres, qui possèdent le cens légal, sont les membres de l'État, III, vi, 5. Inégalité est un droit commun entre gens inégaux, III, v, 8. — Maux qu'elle cause dans l'État, III, v, 8. — le tyran, son apophthegme, més tous au sort, ou tous à l'élection, Jason III, II, 6 et n. Jupiter parmi les dieux, n'est jamais représenté chantant ou jouant de la lyre, V, Iv, 7. Jupiter Olympien - son temple bâti dans une vue politique par les Pisistratides, VIII, 1x, 4. Justice est une sorte d'égalité, III, vii, 1. Est la vertu sociale par excellence, III, VII, 6 et suiv. - Selon les partisans de la démocratie et selon ceux de l'oligarchie, VII, 1, 11. C'est l'égalité, III, vi, 12. solide de l'association civile, d'après Platon, pr., p. xiv. Base |