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de Thurium sur la durée du généralat, VIII, VI, 8.

Thurot cité sur la signification que donne Aristote au mot Vermipares, I, II, 6, n. A suivi Coraï dans des variantes très-peu plausibles, I, III, 12, n. Et Champagne ont prétendu qu'Aristote commet la faute qu'il reproche à Platon sur la séparation des habitations, II, ш, 8, n. - Remarque que Phaléas est postérieur à Solon, II, iv, 4, n. Timothée forcé, sous peine d'exil, de retrancher quatre cordes à sa lyre, V, 11, 3, n.

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Tombeaux de Philolaüs et de sent les Achéens de Sybaris, VIII, Dioclès à Thèbes, II, 1x, 6.

Topographie ce que doit être la topographie de l'État, IV, IV, 6

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II, 10.

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Triomphe-même peut n'être pas royauté; son objet, III, v, 4.

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définition, III, v, 5. Place de la

juste, IV, 11, 7. Triope-ville de Carie, dans l'Asie tyrannie dans la science politique, Mineure, II, VII, 2.

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VI, 11, 2. Est le pire de tous les gouvernements, VI, vi, 1. — Espèces diverses de tyrannie, VI, viii, 2. — Se confond avec la monarchie absolue, VI, VIII, 3. - Réunit les víces des plus mauvais gouvernements; elle est le pire de tous, VIII, vin, 1. Différence de la tyrannie et de la royauté, VIII, vını, 2. Ses vices, VIII, vi, 7. Est profondément immorale, VIII, 1x, 2; VIII, 1x, 7. — A deux moyens de se maintenir, VIII, IX, 10. - Est un gouvernement fort peu stable, VIII, ix, 21.

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Valeur des choses- valeur d'usage, valeur d'échange, I, II, 11. — Guerrière, est la seule vertu développée chez les Spartiates, II, vi, 23. Guerrière, est la vertu sociale par excellence, III, VII, 6.- Estimée de presque tous les peuples, IV, 11, 6. Valois ses remarques sur Harpocration citées, III, 1, 3, n.

Variétés

1, 4.

Vasquès

V

Utopie — n'a pas toujours été fort raisonnable en politique; mais enfin elle a pu s'y introduire, pr., p. IX.

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de la vie, IV, 1, 6; IV, m, 1. — Sous de la démocratie, VII, toutes ses formes, n'appartient pas plus aux particuliers qu'à ceux qui dirigent

son ouvrage de contro- les affaires générales de la société, verse cité, I, III, 8, n. IV, 11, 4. Est fort inégalement répartie entre les hommes, IV, VII, 3. Ne s'obtient qu'à certaines conditions, IV, XII, 2. Etait mal com

Vent du nord semble préférable pour la génération à celui du midi, IV, xiv, 7.

-

Vente source artificelle de ri- prise par Lacédémone, IV, xiii, 20. chesse, I, III, 15. - Consiste à savoir jouir, aimer, Vents deux sortes principales de hair comme le veut la raison, V, v, 6. vents, VI, III, 4. Est le caractère spéciai de l'aristovérité de son union allé- cratie, VI, vi, 4. gorique avec Mars, II, vr, 6. Vérificateurs de la comptabilité publique, VII, v, 10.

Vénus

Vérité contenue dans la méthode historique d'Aristote, pr., LX.

Vérités (Grandes) qui immorta lisent la politique de Platon, pr., p. XI.

Vettorio a tâché de réfuter Muret, et il a soutenu qu'il s'agissait dans un passage d'Aristote et dans Stobée de deux auteurs différents, II, v, 2, n. - Rétablit une leçon qu'il avait supprimée à la fin du III livre, III, XIII, 2, n.

-

Vices les vices que présente la Vermipares ce qu'Aristote entend démocratie extrême se retrouvent dans

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chez les animaux, I, III, 3. Une

vie sobre; réfutation de cette défini-
tion, II, III, 5. Le genre de vie
préférable pour tous les hommes en
général, IV, 1, 1. La vie politique
est-elle préférable à la vie de simple
particulier? IV, 11, 3. La vie con-
templative est le partage du philoso-
phe, IV, 11, 3. La vie pratique et
politique est la seule qui convienne à
l'homme, IV, 11, 4. Emploi qu'on
doit donner à la vie, IV, III, 1.
Quel est le but suprême de la vie, IV,
III, 6.
La vie se partage, quelle
qu'elle soit, en travail et repos, en
guerre et paix, IV, xiii, 8.
On se
trompe souvent quand on ne veut
compter la vie que par périodes sep-

ténaires, IV, xv, 11.

Vieillardsrites, III, 1, 4.

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Voix différence entre la voix et la parole, I, 1, 10.

Voltaire -son Commentaire sur l'Esprit des Lois, cité, III, v, 4, n; pr., LXXXIII. Ardent admirateur de Montesquieu; son opinion citée sur le style de l'Esprit des Lois et sur l'ouvrage, pr., CIII.

Volonté - n'appartient pas à l'esclave; elle appartient seulement en sont des citoyens émé- sous-ordre à la femme, et incomplétement à l'enfant, I, v, 6. — Intelligente Village - se compose de la réunion de l'homme, assure la vertu de l'État, de plusieurs familles, I, 1, 1. IV, XII, 5.- De la majorité souveraine dans la démocratie et dans l'oligarchie, VII, 1, 12.

Ville

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par quel caractère elle est au-dessus d'une nation entière, II, I, 5. Distribution des villes en rues, inventée par Hippodamus, 11,

1.

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Zaleucus-législateur des Locriens de ses lois, conservé par Stobée, II, Épizéphyriens, II, 1x, 5.— Préambule 1x, 5, n.

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