Mémoires de l'Académie impériale des sciences, lettres et arts d'Arras, Band 14l'Académie, 1883 |
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... Eoliens digamma , l'épisème sampi , l'épisème quopa . Nous avons donné sur ces trois épisèmes beaucoup de détails dans notre livre sur l'ori- gine de l'Ecriture , pages 6 à 20 , avec des dessins et ins- criptions ( 1 ) ; nous y ...
... Eoliens digamma , l'épisème sampi , l'épisème quopa . Nous avons donné sur ces trois épisèmes beaucoup de détails dans notre livre sur l'ori- gine de l'Ecriture , pages 6 à 20 , avec des dessins et ins- criptions ( 1 ) ; nous y ...
Seite 226
... Eoliens le mettaient devant toutes les voyelles , selon Jean le grammairien : Εθος δ ' αυτοις των φωνέντων προτιθέναι το δίγαμμα οἷον , οινον , Foινoν . Denys d'Halicarnasse ( 1 ) examine la chose d'une ma- nière plus large et l ...
... Eoliens le mettaient devant toutes les voyelles , selon Jean le grammairien : Εθος δ ' αυτοις των φωνέντων προτιθέναι το δίγαμμα οἷον , οινον , Foινoν . Denys d'Halicarnasse ( 1 ) examine la chose d'une ma- nière plus large et l ...
Seite 227
... Eoliens se prononçait ẞpa . Dans les dérivés , nous trouvons oF - ovis , Fowov - vinum , Fe - vestis , Fov - ovum ... Eoliens » n'est pas une lettre . La figure en est F , que les Eoliens ajoutent devant tout mot qui , selon nous est ...
... Eoliens se prononçait ẞpa . Dans les dérivés , nous trouvons oF - ovis , Fowov - vinum , Fe - vestis , Fov - ovum ... Eoliens » n'est pas une lettre . La figure en est F , que les Eoliens ajoutent devant tout mot qui , selon nous est ...
Seite 229
... Eoliens écrivaient εφιλη , Evon pour εφίλει , ενοει , etc. On disait τηνος ( dorien ) et vos ( éolien ) pour ɛvos . Les anciens grammai- riens disent que les Eoliens écrivaient Οδοσσηος ou Οδύσσειος , tandis que les Béotiens écrivaient ...
... Eoliens écrivaient εφιλη , Evon pour εφίλει , ενοει , etc. On disait τηνος ( dorien ) et vos ( éolien ) pour ɛvos . Les anciens grammai- riens disent que les Eoliens écrivaient Οδοσσηος ou Οδύσσειος , tandis que les Béotiens écrivaient ...
Seite 235
... Eoliens surtout , et les Béotiens , le prononçaient ou , ce que firent aussi plus tard les Ioniens . Il était difficile de ne pas confondre et de savoir quand on le prononcerait autrement . Aussi prit - on le parti de lui donner un ...
... Eoliens surtout , et les Béotiens , le prononçaient ou , ce que firent aussi plus tard les Ioniens . Il était difficile de ne pas confondre et de savoir quand on le prononcerait autrement . Aussi prit - on le parti de lui donner un ...
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abbé ancien août Archives du Pas-de-Calais Arras Artois avaient Babeuf Bapaume bâtiments Bédu Bellecourt Béthune Boulogne bourses c'était Calais Cardevacque Carmes chanoine chapelle chargé classes Coffinier collège d'Arras commission Compagnie de Jésus confrérie Conseil d'Artois d'Hesdin Davaine Denys d'Halicarnasse devait diocèse diphthongue dudit échevinages échevins écoles écoliers église élèves enfants établissement Etats d'Artois évêque florins fonds de l'Intendance Fruleux Galhaut général grec Herzelle Histoire inscriptions Item donna Item laissa Jehan Jésuites jeunes jeunesse Joseph Le Bon l'abbaye l'abbé l'Académie d'Arras l'ancienne l'échevinage l'église l'enseignement l'évêque l'histoire l'instruction laissa et ordonna Lamarle latin Lecesne lettre lettres-patentes livres magistrat maison mayeur membre Mémoire ment Messieurs Mme Récamier municipal nommé officier Oratoriens ordonna ledite testateresse payer pension pensionnaires Pères préfet prélat premier président Pressy prêtres professeurs prononçait régents religieux rent reste rhétorique Sacquel saint Maxime Saint-Bertin Saint-Omer Saint-Pol Saint-Vaast séance septembre Société sujet tard Terninck tion trouve voyelle
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Seite 4 - Quand sur une personne on prétend se régler, C'est par les beaux côtés qu'il lui faut ressembler...
Seite 105 - Il n'ya jamais eu tant d'étudiants dans un royaume où tout le monde se plaint de la dépopulation. Le peuple même veut étudier, des laboureurs, des artisans envoient leurs enfants dans les collèges des petites villes où il en coûte peu pour vivre...
Seite 83 - ... aient un sujet saint et pieux : que les intermèdes des actes soient tous latins, et n'aient rien qui s'éloigne de la bienséance, et qu'on n'y introduise aucun personnage de femme ni jamais l'habit de ce sexe.
Seite 73 - Moselle; 4. histoire du chapitre de la Cathédrale de Metz ; 5. histoire de l'une des collégiales ayant appartenu ou appartenant au diocèse de Metz (Sainte-Agathe de Longuyon, Sainte-Pierre-auxImages, Saint-Etienne de Sarrebourg, Saint-Arnual, près de Sarrebruck, etc.) ; 6.
Seite 35 - Chateaubriand; cette place dissimulait, derrière les paravents et les fauteuils des femmes , la disgrâce de ses épaules inégales, de sa taille courte, de ses jambes grêles ; on n'entrevoyait que le buste viril et la tête olympienne.
Seite 45 - Ainsi le grand vieillard, en images hardies, Déployait le tissu des saintes mélodies. Les trois enfants, émus à son auguste aspect, Admiraient, d'un regard de joie et de respect, De sa bouche abonder les paroles divines, Comme en hiver la neige aux sommets des collines.
Seite 40 - ... ne vivent pas volontiers ensemble : le labeur d'un bénédictin avec l'imagination pénétrante d'une femme nerveuse ; la hardiesse à tout dire en gardant toutes les nuances de l'équité ; le goût de l'exactitude et la passion du vrai de Courbet, avec le sentiment de l'idéal d'Ingres...
Seite 149 - ... d'autres vœux solennels que ceux du baptême et du sacerdoce, compagnie où une sainte liberté fait le saint engagement, où l'on obéit sans dépendre, où l'on gouverne sans commander, où toute l'autorité est dans la douceur et où le respect s'entretient sans le secours de la crainte...
Seite 34 - Elle a dans le caractère ce que Shakspeare appelle milk of human kindness (le lait de la bonté humaine ) , une douceur tendre et compatissante. Elle voit les défauts de ses amis, mais elle les soigne en eux comme elle soignerait leurs infirmités physiques.
Seite 43 - C'est une réunion de personnes trop illustres pour mon obscurité. Dans sept ans, quand je serai professeur, je profiterai de la bienveillance qu'on me témoigne. » Le terme de sept ans que la modestie de ce jeune homme se fixait à lui-même, ajournant la renommée à ce délai, amusa et charma la société de l'Abbaye. La réputation, on pourrait dire la gloire, fut exacte à l'échéance qu'Ozanam lui avait marquée. Il revint chez M...