Essai historique, politique, et moral, sur les révolutions, anciennes et modernesH. Colburn, 1815 - 388 Seiten |
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... Caractère des Athéniens et des François XV . De l'Etat des Lumières en Grèce au moment de la révolution républicaine . Siècle de Lycurgue XVI . Siècles moyens 37 38 53 60 62 Chap . XVII . Siècle de Solon XVIII . Poësie A 2.
... Caractère des Athéniens et des François XV . De l'Etat des Lumières en Grèce au moment de la révolution républicaine . Siècle de Lycurgue XVI . Siècles moyens 37 38 53 60 62 Chap . XVII . Siècle de Solon XVIII . Poësie A 2.
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... caractère : ils luttent un moment contre l'oubli qui les sub- merge ; et soudain s'engloutissent tout vivans dans leur nullité . Tel étoit l'état des factions à Athènes , lorsque Solon , après dix ans d'absence , revint dans sa ...
... caractère : ils luttent un moment contre l'oubli qui les sub- merge ; et soudain s'engloutissent tout vivans dans leur nullité . Tel étoit l'état des factions à Athènes , lorsque Solon , après dix ans d'absence , revint dans sa ...
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... caractère est susceptible , la paie considérable , la nourriture abondante , le tumulte , les dangers de la vie militaire , les femmes , le vin , et sa gaieté native , lui font oublier qu'il a été con- duit là malgré lui : il devient un ...
... caractère est susceptible , la paie considérable , la nourriture abondante , le tumulte , les dangers de la vie militaire , les femmes , le vin , et sa gaieté native , lui font oublier qu'il a été con- duit là malgré lui : il devient un ...
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... caractère dominant de Sparte étoit la haine des autres peuples et l'esprit d'ambition . Ой fixerez - vous vos frontières , disoit - on à Agésilas ? Au bout de nos piques , répondoit - il . Les François disoient : A la pointe de nos ...
... caractère dominant de Sparte étoit la haine des autres peuples et l'esprit d'ambition . Ой fixerez - vous vos frontières , disoit - on à Agésilas ? Au bout de nos piques , répondoit - il . Les François disoient : A la pointe de nos ...
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... Caractère des Athéniens et des François . QUELS peuples furent jamais plus aimables dans le monde ancien et moderne , que les nations * Que ceci soit dit sans prétendre insulter aux gens de lettres de France . La différence d'opinions ...
... Caractère des Athéniens et des François . QUELS peuples furent jamais plus aimables dans le monde ancien et moderne , que les nations * Que ceci soit dit sans prétendre insulter aux gens de lettres de France . La différence d'opinions ...
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Agis âme Ariabignès Athènes Athéniens auroit avoient avoit bataille bataille de Salamine bientôt bonheur c'étoit Carthage Carthaginois cause CHAPITRE chose chûte citoyens cœur connoissance considérable constitution crime Critias d'Athènes Darius Denys devoit Dieu dieux différens disoit enfans ennemis Etats étoient étoit faction faisoit foible général génie gouvernemens gouvernement Grèce guerre guerre Médique habitans Harmodius Hippias hommes J. J. Rousseau j'ai Jacobins Jean-Jacques Rousseau jetter jours l'antiquité l'Egypte l'Europe l'histoire l'homme l'influence Lacédémone Lacédémoniens liberté livre loix long-temps lumières Lycurgue main malheureux maux ment mille misère modernes mœurs monarchie monarque monde morale mort n'avoient n'avoit nations passé passions patrie pays père Perses peuple philosophie Pisistrate Platon politique pouvoit premier prince principes Pythagore qu'un répu république reste révolution Françoise révolution républicaine rois s'étoient Scythes second Sénat seroit seul siècle société Solon Sparte sujet Syracuse systême talens terre tête Thémistocle Théramènes tion trône troupes trouve trouvoit tyrans vertu vices Xerxès Zoroastre
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Seite 15 - Chacun de nous met en commun sa personne et toute sa puissance sous la suprême direction de la volonté générale; et nous recevons en corps chaque membre comme partie indivisible du tout.
Seite 359 - Vous vous fiez à l'ordre actuel de la société sans songer que cet ordre est sujet à des révolutions inévitables, et qu'il vous est impossible de prévoir ni de prévenir celle qui peut regarder vos enfants. Le grand devient petit, le riche devient pauvre, le monarque devient sujet : les coups du sort sont-ils si rares que vous puissiez compter d'en être exempt ? Nous approchons de l'état de crise et du siècle des révolutions...
Seite 66 - Si vous voulez que j'aime encore, Rendez-moi l'âge des amours : Au crépuscule de mes jours Rejoignez, s'il se peut, l'aurore. Des beaux lieux où le dieu du vin Avec l'amour tient son empire, Le temps, qui me prend par la main, M'avertit que je me retire. De son inflexible rigueur Tirons au moins quelque avantage. Qui n'a pas l'esprit de son âge, De son âge a tout le malheur.
Seite 85 - Nous entrerons dans la carrière Quand nos aînés n'y seront plus ; Nous y trouverons leur poussière Et la trace de leurs vertus ! Bien moins jaloux de leur survivre Que de partager leur cercueil, Nous aurons le sublime orgueil De les venger ou de les suivre...
Seite 335 - D'ailleurs il ya toujours quelque chose de bon dans une révolution, et ce quelque chose survit à la révolution même. Ceux qui sont placés près d'un événement tragique sont beaucoup plus frappés des maux que des avantages qui en résultent ; mais pour ceux qui s'en trouvent à une grande distance l'effet est précisément inverse; pour les premiers, le dénoùment est en action, pour les seconds en récit.
Seite 118 - Nos gazettes ne nous parlent que des Romains de Boston et des tyrans de Londres. Moimême, épris de la même ardeur lorsque j'arrivai à Philadelphie, plein de mon Raynal, je demandai en grâce qu'on me montrât un de ces fameux quakers, vertueux descendants de Guillaume Penn. Quelle fut ma surprise quand on me dit que, si je...
Seite 68 - Et de jeunes beautés, qui, sous l'œil maternel, Adoucissent encor par leur voix innocente De la religion la pompe attendrissante, Cet orgue qui se tait, ce silence pieux, L'invisible union de la terre et des cieux, Tout enflamme, agrandit, émeut l'homme sensible...
Seite 305 - Lorsque la brune commence à confondre les objets, notre infortuné s'aventure hors de sa retraite, et, traversant en hâte les lieux fréquentés, il gagne quelque chemin solitaire, où il puisse errer en liberté. Un jour il va s'asseoir au sommet d'une colline qui domine la ville et commande une vaste contrée; il contemple les feux qui brillent dans l'étendue du paysage obscur, sous tous ces toits habités.
Seite 350 - J'évite de parler de Condillac et de Mably , je ne dis pas de Jean-Jacques et de Montesquieu, deux hommes d'une trempe supérieure aux encyclopédistes. Quel fut donc l'esprit de cette secte? La destruction. Détruire, voilà leur but; détruire, leur argument.
Seite 306 - Un jour il va s'asseoir au sommet d'une colline qui domine la ville et commande une vaste contrée; il contemple les feux qui brillent dans l'étendue du paysage obscur, sous tous ces toits habités. Ici, il voit éclater le réverbère à la porte de cet hôtel, dont les habitants, plongés dans les plaisirs, ignorent qu'il est un misérable, occupé seul à regarder de loin la lumière de leurs fêtes : lui qui eut aussi des fêtes et des amis ! il ramène ensuite ses regards sur quelque petit...