Dictionnaire de littérature chrétienneMigne, 1861 - 1250 Seiten |
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... commence le nom d'Adonaï et termine le nom de Jéhova , les deux noms incommunicables qui expriment par des sons humains l'infinie majesté du Très - Haut . Il est à remarquer que le nom de Jéhova con- tient nos cinq voyelles avec trois ...
... commence le nom d'Adonaï et termine le nom de Jéhova , les deux noms incommunicables qui expriment par des sons humains l'infinie majesté du Très - Haut . Il est à remarquer que le nom de Jéhova con- tient nos cinq voyelles avec trois ...
Seite 45
... commence ! Mais déjà Abdias est sur la brèche et il insulte l'ennemi ; comme son courage , inspiré de Dieu , dédaigne ces rem- parts de montagnes qui protégent les Idu- méens ! Quelle foi toute - puissante élève sa menace jusqu'au ciel ...
... commence ! Mais déjà Abdias est sur la brèche et il insulte l'ennemi ; comme son courage , inspiré de Dieu , dédaigne ces rem- parts de montagnes qui protégent les Idu- méens ! Quelle foi toute - puissante élève sa menace jusqu'au ciel ...
Seite 97
... commence et que finit , comme une couronne de prières , le cycle de l'année ec- clésiastique . Les quatres couleurs symboli- ques de l'année sont le violet , le blanc , le vert , et le rouge . La couleur d'or représente également le ...
... commence et que finit , comme une couronne de prières , le cycle de l'année ec- clésiastique . Les quatres couleurs symboli- ques de l'année sont le violet , le blanc , le vert , et le rouge . La couleur d'or représente également le ...
Seite 113
... commence le chiffre de la bête lors- qu'elle apparait dans sa gloire : mais après la centaine vient la dixaine , et après la di- xaine l'unité , toujours multipliées par six , figure du temps , après lequel il n'y a plus rien pour l ...
... commence le chiffre de la bête lors- qu'elle apparait dans sa gloire : mais après la centaine vient la dixaine , et après la di- xaine l'unité , toujours multipliées par six , figure du temps , après lequel il n'y a plus rien pour l ...
Seite 147
... commence par déclarer généreusement son nom , celui de son père , de sa ville et de sa province : il déclare hautement son titre de chrétien et ose nier que le titre seul puisse être un crime . Jugez - nous sur nos actes et non sur un ...
... commence par déclarer généreusement son nom , celui de son père , de sa ville et de sa province : il déclare hautement son titre de chrétien et ose nier que le titre seul puisse être un crime . Jugez - nous sur nos actes et non sur un ...
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Dictionnaire de Littérature Chrétienne, 1861: Tome Unique (Classic Reprint) A. -L. Constant Keine Leseprobe verfügbar - 2018 |
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Seite 243 - Celui qui règne dans les cieux, et de qui relèvent tous les empires, à qui seul appartient la gloire, la majesté et l'indépendance, est aussi le seul qui se glorifie de faire la loi aux rois, et de leur donner, quand il lui plaît, de grandes et de terribles leçons...
Seite 93 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
Seite 245 - Au lieu de déplorer la mort des autres , grand prince , dorénavant je veux apprendre de vous à rendre la mienne sainte ; DE LOUIS DE BOURBON. heureux si, averti par ces cheveux blancs du compte que je dois rendre de mon administration, je réserve au troupeau que je dois nourrir de la parole de vie les restes d'une voix qui tombe , et d'une ardeur qui s'éteint.
Seite 165 - Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.
Seite 245 - Pour moi, s'il m'est permis, après tous les autres de venir rendre les derniers devoirs à ce tombeau, ô prince, le digne sujet de nos louanges et de nos regrets, vous vivrez éternellement dans ma mémoire...
Seite 243 - Venez, peuples, venez maintenant; mais venez plutôt, princes et seigneurs; et vous qui jugez la terre, et vous qui ouvrez aux hommes les portes du ciel; et vous, plus que tous les autres, princes et princesses, nobles rejetons de tant de rois, lumières de la France, mais aujourd'hui obscurcies et couvertes de votre douleur comme d'un nuage; venez voir le peu qui nous reste d'une si auguste naissance, de tant de grandeur, de tant de gloire.
Seite 243 - Vous verrez dans une seule vie toutes les extrémités des choses humaines : la félicité sans bornes aussi bien que les misères; une longue et paisible jouissance d'une des plus nobles couronnes de l'univers...
Seite 245 - Pleurez donc sur ces faibles restes de la vie humaine, pleurez sur cette triste immortalité que nous donnons aux héros. Mais approchez en particulier, ô vous qui courez avec tant d'ardeur dans la carrière de la gloire, âmes guerrières et intrépides. Quel autre fut plus digne de vous commander? mais dans quel autre avez-vous trouvé le commandement plus honnête? Pleurez donc ce grand capitaine, et dites en gémissant : Voilà celui qui nous menait dans les hasards; sous lui se sont formés...
Seite 405 - Pères si éloignée de la vérité, s'ils voyaient dans leurs ouvrages plus de *tour et de délicatesse, plus de politesse et d'esprit, plus de richesse d'expression et plus de force de raisonnement, des traits plus vifs et des grâces plus naturelles que l'on n'en remarque dans la plupart des livres de ce temps qui sont lus avec goût, qui donnent du nom et de la vanité à leurs auteurs...
Seite 245 - ... tout le reste ; des colonnes qui semblent vouloir porter jusqu'au ciel le magnifique témoignage de notre néant; et rien enfin ne manque dans tous ces honneurs que celui à qui on les rend. Pleurez donc sur ces faibles restes de la vie humaine , pleurez sur cette triste immortalité que nous donnons aux héros.