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" On dit : Le parfait n'est pas : le parfait n'est qu'une idée de notre esprit qui va s'élevant de l'imparfait qu'on voit de ses yeux, jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans... "
L'Université catholique - Seite 104
1845
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Antidote de l'athéisme: ou, Examen critique du Dictionnaire des athées ...

Leonard Alea - 1800 - 206 Seiten
...yeux , jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui ne songe pas que le parfait est le premier, et tm soi , etdansnos idées ; et que l'imparfait , en toutes façons , n'est qu'une dégradation. Dis,...
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Antidote de l'athéisme [by L. Aléa], ou, Examen critique du Dictionnaire des ...

Léonard Aléa - 1800 - 174 Seiten
...yeux , jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui ne songe pas que le parfait est. le prernier, et en soi , et dansnos idées; et que l'imparfait , en toutes façons , n'est qu'une dégradation....
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Oeuvres completes de Bossuet, évéque de Meaux: revues sur les ..., Band 8

Jacques Bénigne Bossuet - 1815 - 588 Seiten
...la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudroit faire dans son cœur insensé, qui ne stnge pas que le parfait est le premier , et en soi , et dans nos idées ; et que l'i»par(0 Pt. Xiu. I. fait en toutes façons n'en est qu'une dégradation^ Dis-moi, mon âme, comment...
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Introduction à la philosophie, ou Traite ́de l'origine et de la certitude des ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 582 Seiten
...ses yeux jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , qui...nos idées ; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une dégradation. Dis-moi , mon ame , comment entendslu le néant , sinon par l'être ? Comment...
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Introduction à la philosophie: ou, Traité de l'origine et de la certitude ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 512 Seiten
...une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudroit faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que...dans nos idées; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une dégradation. Dis-moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment...
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Introduction à la philosophie: ou, Traité de l'origine et de la certitude ...

Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 524 Seiten
...une perfection qui n'a de réalité que dans. la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudroit faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que...soi, et dans nos idées; et que l'imparfait en toutes facons n'est qu'une dégradation. Dis -moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être?...
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Dictionnaire de théologie. [With] Plan de la théologie par ordre de ..., Band 5

Nicolas Sylvestre Bergier - 1830 - 514 Seiten
...per* fection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudroit » faire dans son cœur insensé, qui ne songe pas que le parfait est le premier, et en soi, >i et dans nos idées ; et que l'imparfait en toutes façons n'est qu'une degradation. Dis-moi, я...
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Fragments philosophiques

H. Gibon - 1836 - 362 Seiten
...pensée ; c'est « le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé , '( qui ne pense pas que le parfait est le premier , et en soi et dans la « pensée , et que l'imparfait en toute façon , n'en est qu'une dégra« dation. Dis, mon ame...
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Œuvres complètes, Band 3

Jacques Bénigne Bossuet - 1840 - 740 Seiten
...ses yeux, jusqu'à une perfection qui n'a de réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé, qui...l'imparfait en toutes façons n'en est qu'une dégradation. Dis-moi, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment entends-tu la privation,...
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Oeuvres philosophiques de Bossuet, comprenant Le traité de la connaissance ...

Jacques Bénigne Bossuet - 1843 - 540 Seiten
...ses yeux jusqu'à une perfection qui n'a do réalité que dans la pensée. C'est le raisonnement que l'impie voudrait faire dans son cœur insensé, qui...l'imparfait en toutes façons n'en est qu'une dégradation. Dis, mon âme, comment entends-tu le néant, sinon par l'être? Comment entends-tu la privation, si...
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