Cicéron. État moral et social du monde gréco-romain. État religieux du monde gréco-romain. Philosophie gréco-orientale. ConclusionE. Thorin, 1879 |
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Seite 271 - UN bloc de marbre était si beau Qu'un statuaire en fit l'emplette. Qu'en fera, dit-il, mon ciseau ? Sera-t-il dieu, table, ou cuvette ? Il sera dieu : même je veux Qu'il ait en sa main un tonnerre. Tremblez, humains ! faites des vœux : Voilà le maître de la terre!
Seite 365 - ... pensées. Il faut donc se persuader qu'on ne peut se faire une idée assez élevée de Dieu, de sa béatitude et de son incorruptibilité. Dieu est au-dessus des outrages, des flatteries et de la séduction. Il ne s'émeut point de nos lamentations et de nos larmes ; la multitude des victimes ne lui est pas un honneur, ni la multitude des offrandes un ornement. Mais l'âme bien réglée et pleine de l'esprit divin entre en union avec lui, et c'est le seul honneur qui lui plaise. Aussi le sage...
Seite 70 - Falisca suis. 85 luppiter arce sua totum cum spectet in orbem, Nil nisi Romanum, quod tueatur, habet. Salve, laeta dies, meliorque revertere semper, A populo rerum digna potente coli.
Seite 357 - comment y revenir? Nos pieds sont impuissants « pour nous y conduire : ils ne sauraient que nous « transporter d'un coin de la terre à l'autre : ce ne « sont pas non plus des navires qu'il nous faut, ni « des chars emportés par de rapides coursiers. Lais« sons de côté ces inutiles secours.
Seite 313 - Juifs avaient été dispersés : mais, de quelque endroit qu'elle soit venue, une vérité si importante répandue parmi les Gentils, quoique combattue, quoique mal suivie, même par ceux qui...
Seite 7 - Ils ont juré entre eux d'exterminer, par la médecine, tous les Barbares jusqu'au dernier, et ils n'exigent le salaire de leur métier que pour usurper la confiance et tuer plus à l'aise. Nous aussi, ils nous appellent Barbares, et nous outragent plus ignominieusement que tous les autres peuples, en nous traitant d'opiques. Mon fils , je t'interdis les médecins.
Seite 300 - ... c'est pour cela que l'Ancien des Anciens l'a choisie pour la sienne. Aucune forme, aucun monde ne pouvait subsister avant la forme humaine ; car elle renferme toutes choses, et tout ce qui est ne subsiste que par elle ; sans elle, il n'y aurait pas de monde et c'est dans ce sens qu'il faut entendre ces mots : l'Éternel a fondé la terre sur la Sagesse.
Seite 22 - ... l'intérêt public, est indigne d'être appelée du courage : l'audace brutale est son nom. A la bravoure, à la magnanimité il faut donc unir la bonté, la simplicité, l'amour du vrai, l'horreur de la perfidie : qualités inhérentes à la justice. Mais il est déplorable qu'une funeste ténacité et la fureur de dominer naissent le plus souvent de la force et de la hauteur du caractère. Le cœur du Spartiate, dit...
Seite 267 - Le grand nombre, le vulgaire sans philosophie, prend toujours les fables dans le sens le plus vulgaire ; et alors, ou il méprise les dieux dont la conduite a été si dépravée, ou bien il arrive à ne pas reculer devant les actions les plus coupables...
Seite 428 - C'est le temps et la loi qui ont produit l'orgueil de la noblesse. Une heureuse naissance, voilà ce qui nous donne du cœur; et c'est Dieu, et non la richesse, qui nous donne l'intelligence. » — «Des hommes ainsi que des dieux, dit Pindare, l'origine est la même. Une mère commune nous anima tous du souffle de la vie.» Aristophane savait qu'il n'ya de différence entre un maître et son esclave, qu'en ce que l'un a été assez riche pour acheter l'autre; et je ne doute pas que l'émotion des...