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de ce procédé, ib. Elle a prévalu en morale, 135. Jusqu'où elle peut aller, ib.

Industrie française (de l'), par le comte de Chaptal, V, 327.

Inégalités naturelles et sociales, III, 322. Leurs sources, leurs résultats, id. Conséquence tirée par les païens de l'inégalité sociale, 323. Ce qu'en fait le Christianisme, ib.

Infaillibilité du pape, gage de la conformité de doctrine, VII, 91. Conséquence des principes de l'infaillibilité collective des évêques, 326. Avantage qui revient aux fidèles de l'infaillibilité du pape, VII, 327. Elle n'a rien souffert des divisions des anti-papes, 329. Insuffisance de l'unité de l'épi-| scopat séparé du Saint Siége, ib., 328. Tristes conséquences du désaccord, ib., 329.

Infini. Sa génération, II, 368. Raison souveraine; absolu; relatif, ib., 368. Les mathématiques le réclament, 45. Ce qu'il suppose dans les sciences, ib. Influence française en Russie (de l'), VII, 356. Innocent III. Jeunesse de ce pontife, VII, 51. Son intronisation pontificale, 56. Discours qu'il prononce en cette occasion, 59. Ses démêlés avec l'Allemagne, 69. Avec la France, 73. Ses efforts pour arrêter l'hérésie des Albigeois et les désordres du clergé, VIII, 440. Sa vie privée et son administration intérieure, IX, 290. Son ouvrage sur le Mépris du monde, VII, 53. Son portrait, par M. de Montalembert, et Esquisse de son pontificat, I, 164. Comment le juge M. Trognon, II, 313. Innocent III et ses contemporains, par Frédéric Hurter. Analyse détaillée de cet ouvrage, par M. C.-F. Audley. 1 article, VII, 44. 2o art., VIII, 271. 3 art., ib., 432. 4 art., IX, 290. Par M. l'abbé Axinger, 1o article, V, 455; 2o art., VI, 241.

Innocent IV. Coup d'œil sur son pontificat, I, 168. Inquisition. Époque et but de son institution, III, 362. Ce qu'elle a été, VII, 376.

Inspiration (de l'), VIII, 335. Institutions et mœurs de l'Église au moyen âge (tableau des), par M. Hurter, traduit par M. Cohen, XVI, 367.

Institutions liturgiques, par le R. P. dom Guéranger, abbé de Solesme, par Charles Sainte-Foi, X, 201; XV, 131.

Instruction publique sous l'ancienne monarchie (de l'), par Jules Jaquemet, IX, 229.

Instruction publique en Prusse, V, 135. Instruction primaire dans le département de la Seine et à Paris, par M. de Rambuteau, III, 367. Considérations sur l'instruction primaire, deux méthodes d'enseignement. Conduite des libéraux envers les frères de la Doctrine chrétienne. Ce que fait contre eux le pouvoir, 319.

Instruction secondaire. Tableau historique de cette instruction en France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours, par M. Kilian. Analyse par M. Charles de Riancey, XV, 292, 458. Instructions pastorales sur les mariages mixtes, XI, 164.

Intelligence humaine. Sa puissance, I, 83. Co qu'elle est et comment elle se manifeste, XV, 165. Sous l'influence du monde extérieur, de ses semblables, de Dieu, ib. Ce qu'est et ce qu'a été l'intelligence de la race nègre sous les mêmes influences, 169. Réfutation des objections contre l'intelligence des noirs, 173. Preuves positives que l'intelligence des noirs égale celle des blancs, 180.

Intelligence (de 1'). Créatrice, ordonnatrice et conservatrice de l'univers, XVI, 405.

Intelligence (de l') et de la Foi, par M. Guillemin; par M. Henri de Villers, X, 303.

Intérêts nouveaux en Europe, depuis la révolution de 1830, par M. L. de Carné, VI, 369. Interpretatio obeliscorum, etc. Annonce, XIV,

82.

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Irlande indigène et Saxonne (Mémoire sur l'), par Daniel O'Connell; examen critique de cet ouInstitutions (des) relatives aux arts mécaniques vrage, par le comte d'Hlorrer, XVI, 68. La proet aux manufactures, X, 325.

Institutions (des) et des mœurs commerciales, ΧΙ, 7.

priété, 72. L'éducation. Les incapacités personnelles. La religion, 73. État actuel de la question irlandaise, ib., 236. L'agitation irlandaise depuis

Institutions de bienfaisance publique et d'in-1829. Le procès d'O'Connell. Annonce, XIX, 404. struction primaire à Rome. Essai traduit par Édouard de Bazelaire, Analyse par M. Rolland d'Erceville, XIII, 385.

Institutions charitables. Législation, VIII, 150. Par R. de Belleval.

Instruction publique. Exposé de ses vrais principes, par Mgr l'évêque de Liége; par M. de Coux, X, 68, 149.

Instruction publique et liberté d'enseignement (Mémoire sur l'), par M. Liabour; critique, XIX, 73.

Isidore de Séville (Études sur la vie, les œuvres, et le temps de saint), par E. d'Ault-Dumesnil, XVI, 145, 352.

Isnard, par L. Moreau, VII, 129. (Fragment.) Isola. Souvenirs des vallées de Bretagne, par J.-F. Jéhan. Compte-rendu, XX, 142.

Italie. Patrie éternelle du beau, I, 190. Ses poëtes, 195. Effets politiques et moraux de sa position géographique, IV, 387; VI, 300. Éléments de la société italienne au 13° siècle, I, 190; VI, 303. L'Italie littéraire, IV, 383; V, 305, 446; VI, 352, Ses sa

vants au 15 siècle, V, 446. Au 16° siècle, VI, 355.

Ivernois (M. François d'). Tableau historique des pertes causées au peuple français par la guerre et la révolution, V, 178.

Ivoire. Combien commun chez les Romains, IV, 434.

Ivresse (de l'), VIII, 89.

Jacomy-Régnier. De la cosmogonie de Moïse. 1er article, VIII, 192; IX, 34; X, 120. Examen de divers ouvrages de M. Pierquin, XI, 394. Analyse de l'histoire de Calvin, de M. Audin, XIV, 112 et 227.

Jacques (saint). Examen et interprétation de l'Épître de, par le docteur Kern. Annonce, XIII, 244. Jacques le mineur (saint). Son martyre, II, 120. Jacques le Conquérant, roi d'Aragon, 175. Jacques (M. l'abbé). L'Église primatiale de SaintJean et son chapitre. Esquisse historique, III, 395. Jager (l'abbé). Voyez Cours d'histoire ecclésiastique.

Jaquemet (Jales). De la liberté d'enseignement et du monopole universitaire, X, 472.

Jardin Spirituel (le petit), par M. l'abbé Genson, VII, 241.

restrictions, 452. Leur établissement au Paraguay, IV, 327. Réponse à certains reproches qui leur sont adressés, VII, 369. Ce qu'en dit M. Ranke, VI, 57. Études historiques sur la société de Jésus, XIX, 140. Jésuites (de l'Existence et de l'Institut des), par le R. P. de Ravignan. Analyse par M. R. Thomassy, XVII, 60.

Jésuites (Histoire de la compagnie de Jésus), par M. Crétineau Joly. Analyse par M. d'Ault Dumesnil, XVIII, 194. Autre analyse, XX, 200.

Jésuites (les) et le Radicalisme, par le docteur Frédéric Hurter. Analyse par le comte d'Horrer, XX, 109.

Jésus-Christ; sa divinité prouvée par l'Ancien Testament, I, 71. Par les peuples païens, ib. Par luimême, 72. Sa mission, 1, 67, 212; II, 112. Il la prouve, 1, 132. Il remplit les siècles, 68. Il est le lien des temps, III, 191. Le terme des desseins de Dieu en ce monde, I, 68, 212. L'arbre de vie, 217. L'accord des sciences, 213. Il relève l'humanité, 258. Divinise la double pénitence imposée à Adam, 268. Il a sauvé le monde, humainement parlant, II, 113. Dans quel état i l'a trouvé, 242. Comment il constitue son Église, 193. Sa morale; son enseignement, 243. Pourquoi il meurt sur la croix, V, 302. Conjectures sur ses vêtements, VI, 33.

Joies et larmes poétiques, par S. Girault, II, 160. Joly de Fleury, contrôleur général des finances, IV, 335.

Jarke (Ch.-Em.). Ses œuvres diverses, XI, 81. Jean (saint) l'Évangéliste. Sa vie et ses travaux, II, 122. Sa vieillesse, 128. Prédit la ruine de Rome, 123. Sa mort, 124. Jean VI, dit Jean Catholicos. Son histoire d'Ar- V, 274. ménie, XVII, 373.

Jean-le-Jeûneur, patriarche de Constantinople. Ses prétentions et ses entreprises; ses menées; sa mort, XVI, 28.

Jean Chrysostome; sa vie dans le désert, IX, 282. A Antioche, 285. Ses ouvrages sur la vie monastique, 284. Il envoie des missionnaires en Phénicie, 287. Sa doctrine sur la matière, sur la création des êtres et sur celle de l'homme, XVII, 332.

Jean XII; son histoire, XVII, 262. Sa tion, 266.

Joseph (le charpentier, Histoire de); légendes,

Joseph II (Examen critique de l'Histoire de la
vie de), de M. Camille Paganel, XV, 380.
Josué (son histoire); sur les mosaiques de Sainte-
Marie-Majeure, VII, 114.

Josué (livre de). Analyse, III, 3g.

Jour. Ce que sont les jours de la création, XVI, 254. De la signification du mot Jour dans l'Écriture, par M. Drach, XIV, 211. Doctrine des Pères de l'Église sur l'œuvre des Six-Jours, XVII, 325; XIX, 7. déposi-Les trois premiers jours de la création furent des jours réels et probablement de même mesure que les jours suivants; d'après M. Maupied. Jubilaire (année) chez les Juifs, 1, 504. Ses avantages, III, 260.

Jeanne de Valois (Histoire de sainte), par Pierquin de Gembloux; par Jacomy-Régnier, XI, 399.

Jeanne d'Arc; son caractère et sa mission. Fête en son honneur à Orléans, par M. C. de Villiers, XIV, 76.

Jeanne d'Arc, poëme, par M. Alex. Guillemin. Analyse, XVII, 77.

Jeanne d'Arc d'après les chroniques contemporaines, par Guide Gærres; traduit de l'allemand, par Léon Boré. Analyse par Maxime de Montrond, XVII, 235.

Jéhan (J.-F.) Isola; souvenirs de Bretagne, XX, 142.

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Juifs; nation à part; son existence est un miracle, I, 68; X, 101. Son état permanent en est un Jérôme (saint) à Rome, III, 199. Son histoire, autre, 144. Elle est liée à la Bible, 1, 68. Quelle place VIII, 22. Dans les Gaules, XI, 46. elle occupe dans les desseins de Dieu, 70. Résume

Jérusalem (relation d'un voyage à), par Raoul la société générale, 498. Sa constitution temporelle de Couedic, VI, 145.

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et politique, 501. Elle conduit à Jésus-Christ, 1, 71,

Ce qu'ils étaient au temps de Moïse, III, 254. Ce qu'en

fait Moise. Accomplissement des prophéties frites contre les Juifs par Jésus-Christ et les apôtres,

120. Ce qu'ils reprochent aux chrétiens, II, 55. Leur haine contre les chrétiens, ib., 120. Comment ils sont traités au 12° siècle. Ce que fait pour eux In- | nocent III, IX, 295. Leur esprit jaloux, XII, 328. Ce qu'ils pensent garder de leur loi jusqu'à la destruction du temple, XII, 337.

Juif-Errant, personnification du peuple juif; sa légende, VIII, 92.

Juigné (de), archevêque de Paris, à l'assemblée nationale, V, 17.

Julien; caractère de cet empereur, VIII, 405. Personnification de la philosophie alexandrine, il, 213. Juridiction ecclésiastique (de la), III, 251.

Juridiction de l'Église sur le contrat de mariage considéré comme matière du sacrement (de la), par un ancien vicaire général de Paris, III, 317.

Jury (du) au moyen âge, X, 277. Son existence chez les anciens Hébreux, VI, 102.

Justinien (Code), XV, 258, 345, 353, 432. Comparé au Code Charlemagne et au Code Napoléon, XV, 264. Justin (saint); son martyre, II, 362.

K

Kant. Ce qu'il dit de l'homme, I, 105. Sa doctrine mène au panthéisme, III, 147.

Kempis (Thomas à). Ses œuvres choisies traduites par S. Ropartz et S. Baudry. Annonce, XX, 144. Kepler. Comment il découvrit l'harmonie des cieux, I, 105. Et l'inclinaison de l'orbe lunaire, 106. Lois de Kepler, V, 355.

Kerdanet, éditeur des Vies des Saints de Bretagne, d'Albert-le-Grand, VIII, 140.

Kijov, la sainte; visitée par M. Cyprien Robert, VII, 438. Son origine, VIII, 427. Son histoire, 429. État de ses monuments, VII, 439; VIII, 104. Ses églises modernes, 428. Route de Kijov à Moscou, 429.

Kilian. Voyez Tableau historique de l'instruction secondaire en France, XV, 292.

Kremle (étude sur le). XI, 112, 194. Ses trois cathédrales, 194. Sens mystique de cette triade, 195. Kymris (les). Leur légende d'Arthur, I, 243. Ses effets sur ce peuple, ib.

L

Laborde (le comte Alexandre de). Esprit d'association dans tous les intérêts de la communauté, V, 328.

Labourage (du), I, 166.

Lacordaire (le R. P.). Lettre sur le Saint-Siége. Analyse, V, 84. Vie de saint Dominique. Compterendu, XI, 56. Son portrait, par M. l'abbé Marcel, XVII, 223.

Lactance, surnommé Cicéron chrétien, III, 429. Ladeschi (le comte Camille), de l'ancienne école ferraraise, IX, 404.

Lafon (Mary). Bertrand de Bom. Aperçu de cet ouvrage, XI, 243.

Laïc. Utilité de l'intervention du laïc dans les combats de la foi, I. 130.

Lamache (Paul). Sur le Flavien de M. Guiraud, I, 461. Sur un bas-relief grotesque du moyen âge, II, 293, 376. Sur le duel judiciaire, III, 122.

Lamartine (de). Sur quelques opinions erronées de son Josselin, I, 390. Il sent le panthéisme, 392. Lambruschini (le cardinal Louis). Ses œuvres, VII,

404.

La Mennais (de). Sur l'un de ses écrits, par M. Gerbet, III, 4. Sa versatilité en religion, V, 292. En politique, III, 81. Ses doctrines renversent le christianisme, les principes de la société civile,IV,8. Son christianisme, c'est le déisme, III, 161. Sea doctrines politiques, 321. Réfutation des objections par lui présentées pour légitimer sa doctrine et ses actes, IV, 5. Objections contre la théologie de l'encyclique, 7. Objections politiques, II. Prophéties, 15. Le Saint-Siége ne pouvait se contenter de sa déclaration, 7. Voir Gerbet.

Lettre sur M. de La Mennais, Lherminier, Georges Sand, par Léon Boré, V, 285. Livre du peuple, 289. Paroles d'un Croyant, 290. Affaires de Rome, 291. Landmann (l'abbé). Les fermes du Petit-Atlas, XII, 297.

Langage, Indice de sa philosophie, I, 33. C'est un don de Dieu, 120. Son unité primitive, I, 120; X, 123. Ses lois, I, 532.

Langton (Étienne), archevêque de Cantorbéry, I, 173. Considéré comme poëte, 193.

Langue. Ce que c'est qu'une langue, II, 65. Caractéristique universelle, II, 366, 436.

Langue des sons, XII, 269. Nature de l'expression de cette langue et ses limites, 271.

Langue hébraïque. Ses formes, son verbe, II, 104. Son mode spécial, 105. Elle est la plus ancienne du monde, selon M. Rossignol, V, 452.

Langue grecque. Cause de sa longévité, I, 530. Langue latine. Ses périodes, I, 530. Ses écarts, 531. Sa richesse, IV, 393. Causes de sa décadence, I, 529.

Langue toscane. Son origine, IV, 384.

Langue française. Son origine, IV, 393. Ses progrès et ses développements, I, 192; II, 64, 454; III, 152. Considération sur ses progrès, IV, 298. Sa propagation, II, 61, 456. Moyens employés pour sa propagation, III, 214. Causes de son universalité, II, 62. Où elle en était au moyen âge, ib. Son introduction dans la diplomatie, III, 153. Nécessité d'une autorité pour en fixer la stabilité, 220.

Langues (des). Leur rapport intime avec la pensée, XIII, 112. Leur dégradation, ib. Leur unité primitive, X, 120.

Langues de l'Asie musulmane. Leur étude en France, III, 135. Elle a revêtu trois formes successives, 136. Savants qui l'ont cultivée, 137. Son influence, ses résultats, ib.

Langues modernes. Leur formation, I, 534. Lanne, ancien magistrat. De la peine de mort." Analyse, VI, 123.

Laplace. Ses calculs sur la chaleur de la terre, II, 262. Discussion de ses idées sur le système solaire,

Lallier (F.). Voyez du Paupérisme, I, 146. Sur | VII, 355. Pierre Saintive de Lorin Veuillot, XIII, 463.

Lanoue (Gustave de). Enosh, prologue. Comple.

rendu de cet ouvrage, IV, 77. Sur Napoléon, par Edgar Quinet, 1, 469.

Larnac (M.). Rêves et souvenirs. Aperçu, XX, 84. Latitude géographique. Moyen de la déterminer pour un point quelconque, V, 192.

Latium. Impression qu'en produit la vue, VI, 196.

Latour du Pin - Gouvernet (le marquis de). Réflexions sur l'interprétation arbitraire de la Bible, XV, 207.

Lauderdale. Écossais, écrivain financier, V, 186. Laurent (saint). Son martyre, II, 450.

Laurentie. Théorie catholique des sciences, I, 407; II, 45. Fin de Charlemagne. Jugements historiques, VII, 379. Sur son histoire de France, par C. F. Audley, XI, 130. De quelques incidents nouYeaux dans le protestantisme, XIII, 201, 281.

Lausane. Fondation d'une église catholique en cette ville, II, 306.

Law (John). Son système financier, IV, 163. Influence morale de ce système, 169.

Leçons d'une mère à ses enfants, par M. Collombet. Annonce, III, 319.

Leçons sur la religion, par Madame Caroline Falaise. Aperçu, XI, 469.

Lefranc. Cours d'histoire élémentaire. Aperçu de cet ouvrage, II, 314.

Légendes. Poésie de la nature, 1, 290. Forme élémentaire de la poésie chétienne, 288, 470. L'état des peuples d'où elles viennent, 238. Ce que le christianisme leur a apporté, 239. Révolution opérée par le christianisme dans la légende, ib. Où il faut chercher les plus remarquables sous le rapport religieux, 240. Leur salutaire influence au moyen âge, VI, 413. Leur action sur la littérature et les arts, 414. Légendes secondaires, VII, 275. Leur transformation au 13. siècle, VIII, 262. Rapport du progrès de la légende avec les progrès du langage, I, 529.

Légendes apocryphes. Leur origine, leur propagation dans le monde chrétien, IV, 368. Leur classification, V, 123. Leur caractère poétique, 124. Leurs destinées au 14° siècle, IX, 354. Leur propagation en Orient, IX, 355. Leur réapparition au 15° siècle, 357.

Légendes catholiques. Ce qu'elles fournissent à la poésie, 1, 202. Leur influence religieuse, ib. Leur valeur historique, ib.

Légendes chevaleresques. Leurs sources, 1, 241. Légendes évangéliques. Leur traduction en vers, VIII, 264.

Légendes kijoviennes, VIII, 107.

Légendes locales, I, 288. Leur variété, ib. Ce qu'elles apportent à la piété, 291. Moyen de conservation de ces légendes, 528. Ce que leur conservation vaut à la Belgique, 291. Légendes rhénanes, 288. Leur disparution en Angleterre, 291. A Venise, ib.

Légendes maçonniques slaves, XIII, 35. Légendes nationales. Miroir des peuples, 1, 242. Légendes populaires. Leur utilité, par M. Jules de Francheville, VIII, 140.

Légendes païennes. Ce qu'en dit Faber, 1, 79.

Légendes provençales, IX, 197.

Légendes vénitiennes, 1, 292.

Légendes du cycle des apocryphes. Quelques vestiges en Franche-Comté, par l'abbé Durouzier, XI, 465.

Légendes et traditions populaires de la France, par le comte Amédée de Beaufort, X, 323.

Léger, évêque d'Autun. Histoire de ce saint et de l'Eglise de France au 7 siècle, par le R. P. dom Pitra. Introduction de cet ouvrage, XVI, 43.

Léger (Noël). Amertume et Consolation. Aperçu, II, 239.

Législation. Importance de son étude, IX, 166. Législation romaine sous Constantin, 1, 366. Législation moderne. Son impuissance à la répres sion du crime, II, 198. Sa nullité à faire le bien, ib. Législation de l'Eglise, son double caractère; son objet, IX, 163. Supériorité de la législation catholique, II, 198. Voir Riancey.

Le Guillou. Harmonies religieuses, etc. Aperçu de cet ouvrage, I, 333.

Légitimité; d'où elle sort, III, 96; ses conséquences, 97.

Leibnitz. Base de sa philosophie, I, 43. Ce qu'il dit de la langue caractéristique universelle, II, 366. Il est consulté par Pierre Ier, IV, 103.

Lemontey, économiste français; son ouvrage Raison et Folie, etc., V, 327.

Lenormant. Sur l'origine des Chaldéens. Analyse par M. Raymond Thomassy, IV, 457. Cours d'histoire moderne, analysé par M. Léopold de Montvert, XIX, 364; XX, 407.

Léon IX (saint). Aperçu sur son pontificat, XVIII, 355, 426.

Léon X. Son époque et son pontificat, III, 434. Histoire de ce pape par M. Audin, compte-rendu par M. Lorrain, XX, 147.

Léon XII. Histoire de ce pape par M. Artaud de Montor; analyse par M. d'Ault-Dumesnil, XV, 140. Léonardo. Annonce de ce livre, XII, 404.

Léques, professeur à Juilly. Sur l'essai d'une philosophie de l'art, par M. Cyprien Robert, III, 312. Ses Considérations sur le beau en littérature, I, 315.

Leray (Anatole). Etudes sur les travaux de MM, de Blainville et Maupied, XIX, 386.

Lernay (comtesse de). Saint Aignan, évêque d'Orléans, VIII, 309.

Leroy (Onésime). Ses Etudes sur les mystères, III, 472.

Leroux (Pierre). Sur son article Souverain bien, publié par la Revue des Deux-Mondes, 1, 410. De l'Humanité, etc.; examen critique de cette production, par M. Audley, XIV, 188, 373.

Leroux (de Linay). Le livre des Légendes, II,

160.

Lettre Dominicale; ce qu'elle est, VII, 188.
Lettres phonétiques, II, 29.

Lettres (Histoire des) avant le Christianisme, par Amédée Duquesnel; analyse par M. Alexis Combeguille, II, 126. - Aux 5 premiers siècles du Chris

tianisme; analyse par M. Ludovic Guyot, XIV, 65. | IV, 298; qu'est-ce sa beauté, ib., 299. Examen des Préface, XX, 38.

Lettres et Arts. Programme, I, 54.

Lettre sur le Saint-Siége, par M. l'abbé Lacordaire, v, 84; analyse par M. Chéruel, V, 279. Lettre à une dame protestante, X, 208. Lettre d'un voyageur allant au Brésil, III, 466. Lettres d'un voyageur catholique (M. Eugène Boré); re lettre, VI, 65; 2′′ lettre, 106; 3e lettre, 201; 4 lettre, 287; 5 lettre, VIII, 362.

Lettres Persanes; esprit de ces lettres. Principes de l'auteur, VII, 445; VIII, 389.

Lettres sur l'Italie; considérées sous le rapport de la religion, par Pierre de Joux, II, 467.

Lettres de change; leur invention, II, 332. Lettres (deux) inédites de Dom Maur Adrien, sur les travaux des Bénédictins, XVI, 319. Leudarte (Histoire de), XII, 105.

Leudes. Leur condition, XII, 103; leur multiplication dangereuse, XV, 431; leur situation précaire et leur mécontentement, XVI, 192. Ils conspirent trois fois, ib.; ils commencent à se former en aristocratie, 194.

Lexicologie de Planche, remaniée par Pillon et Vendel-Heyl. Compte-rendu et annonce par Daniélo, VI, 159.

Lhospital, chancelier de France, III, 173. Liabour (M.). Mémoire sur l'Instruction publique et sur la liberté d'enseignement, XIX, 73. Liautard (Mémoires de M. l'abbé ), mis en ordre par M. l'abbé Denis. Analyse, XVIII, 233.

Liber pontificalis. Ce qu'il renferme, II, 291. Libérés (prisonniers). Mesures à employer à leur égard, VII, 215.

Libérés (du patronage des), XVI, 451. Appliqué au département de la Seine, XVIII, 199.

Liberté (de la), XII, 418. Qu'est-ce que la liberté, II, 217.-Morale, physique, VII, 169. Rapports de ces libertés avec la prévarication primitive de l'homme, ib. Distinction entre la liberté et le libre arbitre, 170. Principe constitutif de la société, IV, 401.

Liberté de conscience; ce qu'elle est, IX, 12. Dans quelle mesure elle est légitime, ib. Jusqu'à quel point elle est compatible avec une doctrine quelconque, ib.; avec celle des catholiques, ib.

Liberté d'enseignement et monopole universitaire, par Jules Jaquemet, avocat, etc., X, 472.

Liberté d'enseignement. Comment cette question française est jugée en Allemagne, XVIII, 318.

Liége. Monuments et souvenirs de cette ville, par E. de Condé, IX, 120. Le palais d'Erard de la Marck. Les Evêques, 121. Les Eglises, 125.

Ligue. Ce qu'elle fut en réalité, III, 357. Lingard. Jugement sur son Histoire d'Angleterre, I, 127.

Linguistique. Science instrumentale de l'histoire, 1, 15. Manière d'enseigner les langues, ib. Il vaut mieux commencer par les langues-mères, ib. Avantages de l'étude comparée des langues, 16. Qu'est-ce que le progrès, la filiation, l'altération d'une langue, T. XX. TABLE GÉNÉRALE, 1845.

progrès et de l'état de la linguistique, X, 120. Littérature. Emploi de ce mot; ce qu'il signifie, I, 116. Littérature de la Bible, 117.

Hébraïque, V, 52. Ses caractères particuliers, II, 96. Sa supériorité, 1, 284. — Grecque. Elle est négligée, I, 118. Parallèle de la littérature hébraïque avec la littérature grecque, II, 97; III, 35. Littérature romaine inférieure à la grecque, 1, 118.-Des peuples anciens divers, I, 117. Ce que renferment les littératures antiques, 284. Eléments de ces littératures, II, 95.

Chrétienne des 3 premiers siècles, III, 426. Caractère de cette littérature; son origine judaïque, 426. Son état actuel, VII, 123. Premiers littérateurs chrétiens, III, 427. Des troubadours, I, 192. Son état au 13e siècle, ib. Pourquoi on la place au premier rang, 282.

Littérature étrangère (Cours de), par M. Ozanam, X, 148.

Littérature contemporaine (Etude sur la ), suivie de réflexions, etc., par M. l'abbé Maynard. Analyse par Ludovic Guyot, XV, 300.

Littérature dramatique (de son état actuel, etc.), par M. Amédée de Beaufort, XII, 361; XIX, 380. Littérature (la) et les auteurs de romans, XI, 380. Littérature française (Histoire de la), par M. Nizard. Examen de cet ouvrage, XX, 462.

Littérature nationale allemande (Manuel de son histoire), par Koberstein. Aperçu, 1, 415.

Littérature (Cours sur l'histoire générale de la), par M. E. de Cazalès. 1re leçon, I, 116; 2° leçon, 282; 3e leçon, II, 95; 4° leçon, III, 35; 5 leçon, V, 52.

Littré. Sur les grandes épidémies. Extrait de la Revue des Deux-Mondes, I, 409.

Liturgie; primitive, II, 119; monastique, X, 116; prussienne. Anarchie qu'on y remarque, V, 212.

Liturgie catholique en forme de dictionnaire (origine et raison de la). Annonce, XVII, 164.

Livre. Premier livre imprimé à Paris, VII, 239. Livre des Légendes, par M. Leroux de Lincy. Aperçu, II, 160.

Livre des Ames, par Charles Sainte Foi. Annonce, IX, 83. Compte-rendu, 131.

Livre des Affligés, par M. de Villeneuve-Bargemont. Analyse par L. Guyot, XI, 456.

Livre de l'Ouvrier. Ses devoirs envers la société, la famille et lui-même, par M. Egron, Analyse, XIX, 320.

Livre des Communes, par M. Roselly de Lorgues. Analyse par M. Hipp. Morvonnais, VI, 239. Livre du peuple, par M. de Lamennais. Critique par M. Léon Boré, V, 286.

Locke. Ses écrits politiques, IV, 102. Contradictions dans lesquelles il tombe, 173.

Logique, science instrumentale, I, 16. Elle naît des luttes philosophiques, 17; elle est la théorie du langage, ib.; elle détermine la combinaison des mots, 17. De quoi elle ressort, 103. Zénon l'ébauche, 17. Aristote la complète, 18.

Logos, raison incréée. Cause et fin de toutes choses, XII, 88.

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