Abbildungen der Seite
PDF
EPUB

cis fit à Capitulo I Vesperarum, et continuatur usque ad Completorium sequentis diei, nisi adsit aliqua concurrentia. SV. De Festo Simplici. Itus Festi Simplicis adhi

1.

[ocr errors]
[ocr errors]
[merged small][ocr errors][merged small][merged small][ocr errors]

3. Festum Simplex habet I Vesperas à Capitulo, et termi natur ad Nonam..

4. Officium Beatæ Mariæ fit eo ordine quo disponitur circa finem Breviarii, in omnibus Sabbatis per annum, nisi oc currat, Festum Semiduplex et supra. Prætermittitur etiam in tra Octavas quascumque in quibuslibet Vigiliis et in Feriis quæ excludunt Festa Simplicia. 5. Officium istud incipit Feriâ sextâ à Capitulo Vespera rum, nisi hæc ipsa dies Festo Semiduplici aut suprà impedia tur: tunc enim fit Commemo❤ ratio de Beatâ ad Vesperas, (nisi Officium Feria sextæ sit de ipsâ Beatâ Maria) et in hymno Completorii dicitur Do xologia: Qui natus es. Hujus ritus est simplex, et propter dignitatem Beatæ Virginis, cui libet Simplici antecellit, de quo

[ocr errors]

tunc fit tantùm Commemoratio, sine Lectione.

6. Quandò non fit Officium de Beatâ Mariâ in Sabbato, propter Festum superioris gradûs occurrentis, nulla fit de ipsâ Commemoratio.

[ocr errors]

SVI. De Octavis.

Ctava nuncupatur series dierum quibus continuatur Officium alicujus Festi: sex dies Festum proximè sequentes vocantur Dies intra Octavam'; ultima dicitur Dies Octava,

2.

Octavæ omnes ad' tres or dines revocantur. Ad primum pertinent Octava trium Festo. ram Annualium-majorum, scilicet, Pascha, Pentecostes et Natalis Domini. Intra Octavas Pascha et Pentecostes primum triduum est Duplex; ultimum est Semiduplex. Utraque Octava excludit quælibet Festa, cujuscumque sint ritus et dignitatis: ultimum triduum Octavæ Pentecostes admittit tantùm Commemorationes occur

rentes.

3. Intra Oclavam quoque Natalis Domini, in primo tri duo non fit de ullo Festo, nequidem Commemoratio, præterquam SS. Stephani, Joannis et Innocentiam; ultimum triduum admittit Duplicia et Commemorationes occurrentes, ita tamen ut Officium Dominica infra Octavam in aliquo ex his diebus fiat. De quocumque autemn Festo, etiam Annuali, intra Octavam hanc fiat; Vespera usque ad Capitulum exclusive dicuntur de Natali Domini. o

4. Officium Octavarum Paschæ et Pentecostes, cum ritu sibi proprio, terminatur ad Nonam in Sabbato Festum sequente. Officium intra Octavam Natalis Domini fit etiam ritu peculiari, ut ordinatur suo loco. De Dominica intra Octavam, si primo triduo occurrat, nihil fit, sed ejus Officium ponitur

die trigesimâ Decembris; secùs si in ultimum triduum incidat, Dies quæ sequuntur Circumcisionem usque ad Vigiliam Epiphaniæ, eo quod ad hanc Octavam censeantur pertinere, nonnullis privilegiis Octava rum gaudent, ut notatur in Bre. viario. Si Dominica occurrat his diebus, de eâ fit Oficium die secundâ et quarta Jannarii duntaxat. Si nulla occurrat Dominica, Oficium Dominica inter Circumcisionem et Epiphaniam ponitur die quartâ Januarii.

5. Ad secundum ordinem pertinent Octave reliquorum Festorum, sive Annualia sint, ut sunt ipsa dies Dedicationis, et Festa Mysteriorum quorum titulo quædam Ecclesiæ conse→+ crata sunt, ut Transfiguratio, Exaltatio Crucis, et similia sive Solemnia-majora, ut suut ubique in primis quatuor sequentia, Annuntiatio Domin ca post Pascha occurrens, Epiphania, Ascensio et Festum Corporis Christi. Quælibet dies intra Octavas est Semiduplex, admittitque Duplicia minora Occurrentia et suprà,et Dupliciamajora translala, non autem Duplicia-minora translata, quæ fiunt post. Octavam. De Semi duplici et Simplici occurrente fit tantum Commemoratio. De Dominicâ occurrente intra has Oclavas quæ in Breviario lo cum habent, fit Officium, ut ordinatur suo loco. De Dominicis verò communibus quæ Occurrunt, vel intra Octavam ipsius diei Dedicationis, vel aliorum Mysteriorum in propriis Ecclesiis, sola fit Comme moratio. Earum omnium dies Octava habet Officium Duplex. majus, ideòque admittit tantùm Solemnia-minora et suprà et Dominicas privilegiatas. Eodem ritu peraguntur etiam Octava Sanctorum quorum Festa

ritu Annuali celebrantur, scilicet Assumptio beatæ Mariæ Virginis, Patronii primarii et titularis Ecclesiæ; deòque Dominicâ intra Octavas hujusmodi occurrente, totum Officium fit de Octavâ cum CommemoL ratione Dominicæ non privilegiate in utrisque Vesperis et Laudibus et nonâ Lectione.

6. Ad tertium ordinem pertinent Octavæ reliquorum Festorum Solemnium – majorum, Octavam habentium, scilicet Anniversarii Dedicationis, Nativitatis beatæ Mariæ, omnium Sanctorum ; et si quod sit aliud Festum Solemne majus quod consueverit in aliquâ Ecclesiâ cum Octavâ celebrari, intra eas Officium fit ritu Semiduplici. De Semiduplicibus intra eas occurrentibus fit Officium à Capitulo in primis Vesperis, usque ad Capitulum Vesperarum sequentium exclusive. Duplex verò, etiam translatum, si necesse sit, integrum habet Offcium cum Commemoratione Octave. De Dominicâ item integrè fit Officium, ut solet fieri in Dominicâ. Dies octava habet Officium Duplex-minus, ideòque admittit Duplicia-majora et suprà. Cedit etiam Officio Dominica communis, si Octava sit de B. Mariâ aut de alio Sancto. Sed dies Octava Anni versarii Dedicationis, vel alterius Festi Domini, præstat Officio Dominicæ, cujus in hâc occurrentiâ fit sola Commemoratio.

17. Si duæ Octavæ simul occurrant vel concurrant, ét sint ordine æquales, fiet Officium de digniori, cum Commemora tione alterius; ubi autem Octava peculiaris Festi alicujus Ecclesiæ concurrit cuni Octavâ paris ordinis et dignitatis in tolâ Dioecesi celebratâ, Officium fit de posteriori çum Commemoratione prioris.

S. A Vesperis diei XV Decembris ad Natale Domini, et à Nocturno Feriæ quartæ Cinerum ad Dominicam in Albis, nihil fit de qualibet Octavâ, ideòque Octavæ ante memoratos dies nondùm absolutæ, terminandæ erunt vel ad Nonam diei decimæ quintæ Decembris (nisi sit ipsa dies Octava, de quâ dicentur Vesperæ, cum commemoratione Adventûs per Antiphonam O), vel ad Completorium Feriæ tertiæ post Quinquagesimam, eodem ritu ac ceteris diebus intra Octavam, et nihil ampliùs fiet de eâ : quod et observatur à Vigilia Pentecostes ad Triuitatem.

9. Cùm transfertur Festum habens Octavam, non transfertur Octava, ità ut si Festum transferatur ad diem sextam Octave, postridiè fieri debeat de die septimâ; sequenti verò die, de die octavâ; et si ultra Oclavam transferatur, omittitur prorsùs Octava hoc anno.

I.

CAPUT IV.

Concu

De Concurrentiâ Officii. Oncurrere dicuntur Of ficia, quoties II Vespera Officii desinentis, cum I Vesperis alterius Officii incipientis simul forent recitanda. Sed quia id fieri non potest, unum alteri cedat necesse est.

2. In concurrentiâ Officiorum hæc duo consideranda sunt, gradus et dignitas.Quodnam inter utrumque sit discrimeu jam dictum est suprà, Cap. III, n. 1, 2, 3 et 4.

5. Festa concurrentia quæ sunt inter se æqualis gradûs et dignitatis, dimidiant Vesperas; id est Vesperæ dicuntur de præcedenti usque ad Capitulum exclusivè, et de sequenti à Capitulo usque ad finem, cum Commemoratione præcedentis. 4. Si verò sint inæqualis gradûs, Vesperæ integræ dicuntur de Festo superiori; et Festi gra

dûs inferioris fit sola Commemoratio, dummodò pro Solemnitate liceat.

5. Sed imprimis notandum est quòd Festa Domini, beatæ Mariæ, omnium Sanctorum SS. Angelorum, S. JoannisBaptista, S. Joseph, SS. Apostolorum et Evangelistarum, propter eorum diguitatem, nunquàm dimidiant Vesperas; et si quandò duo ex his Festis inter se concurrunt, Officium æquali gradu fit integrum de digniori, et Commemoratio tantùm de minùs digno.

6. Insuper, observandum est quòd si Festum in totâ Diœcesi celebratum concurrat cum Festo peculiari alicujus Ecclesiæ, æqualis gradûs et dignitatis, Vesperæ sint de priori cum Commemoratione alterius.

7. Dominica pariter nunquam dimidiat Vesperas. Si festum Duplex ex iis quæ in Dominicâ celebrari licet, concurrat cum Dominicâ communi, Vesperæ sunt deFesto,et fit sola Commemoratio Dominicæ. In Dominicis autem privilegiatis, Vesperæ nulli Festo cedunt, nisi sit Solemne-minus et suprà.

8. Quandò dies Octava Pascha cum Inventione Crucis concur-. rit, et dies Octava Corporis Christi cum Visitatione B. Mariæ, Vesperæ dicuntur integræ de utrâque Octavâ cum Commemoratione de sequenti, quamvis sint hæc Festa ejusdem gradûs et dignitatis; quia Octavæ illæ ritu quasi Solemni celebrantur. De Annuali pariter concurrente cum Epiphaniâ, Præsentatione, Annuntiatione, Ascensione Domini, aut Festo Corporis Christi, fit sola Commemoratio, sive in primis, sive in secundis Vesperis.

9. In Feriis privilegiatis, Vesperæ non sunt earum privilegii participes, ideòque admittunt I Vesperas, etiam Festi

[blocks in formation]

1.

Officii.

Ccurrere dicuntur Officia quæ in eamdem diem incidunt. Ex his unum aut alterum, vel transfertur, vel habet Commemorationem, vel omnino omittitur. Sequentia rem enucleabunt.

2. Si duo Festa eodem die occurrentia, sint diversi gradus, Officium fit de Festo superioris gradus, transfertur verò Festum gradus inferioris. Quòd si sint ejusdem gradûs, Officium fit de digniori, et transfertur minùs dignum. Notandum tamen nullum transferri Festum, nisi sit Duplex-minus et suprà.

3. Officium Dominicæ nunquam transfertur; aliquandò tamen anticipatur una Dominica superabundans, ut dictum est suprà, C. I, n. 11.

4. Festa Annualia et Solemnia etiam minora, quæ suo die celebrari non possunt, transferuntur in proximiorem diem sequentem non impeditam Festo Solemni et suprà. Excipienda tamen Annuntiatio et Incarnatio Domini, quæ translata ex majori Hebdomadâ, celebratur Feriâ secundâ post Dominicam in Albis; et quodlibet Festum, in eâ Feriâ occurrens, transfertur.

5. Annualia et Solemnia per totam Dioecesim celebrata hoc gaudent privilegio, ut quodcumque Festum peculiare alicujus Ecclesiæ in eis occurrens transferatur.

6. Duplex-majus occurrens

in Dominicâ privilegiatâ, aut in Festo superioris gradûs, transfertur in proximam diem non impeditam Festo Semiduplici et suprà; vel etiam in diem intra Octavam secundi aut tertii ordinis, si propter occurrentiam Festi cujus Octava decurrit, suo die fieri non potuit. Si quæ commodè transferri nequeunt, anticipanda sunt.

7. Officia diei Octavæ Epiphaniæ, Ascensionis et omnium Sanctorum, quæ diversa sunt à

Festorum ipsorum Officio, anticipanda erunt ubicumque Festum Annuale vel Solemne-majus Patroni alicujus Ecclesiæ ipsis diebus occurrens, à Clero vel à populo ipsarum Ecclesiarum celebrari solet; non verò propter Festa privatæ devotionis, aut fundationis quarumdam Sodalitatum, quæ in aliam diem transferenda sunt, nec debent publico et regulari Officio totius Dioeceseos anteferri.

8. Dies octava secundi ordinis, quæ ritu Duplici - majori celebratur, si incidat in Dominicam privilegiatam, vel in Festum superioris gradus, habet tantùm Commemorationem. Similiter faciendum est pro die octavâ tertii ordinis, in quâlibet Dominicâ occurrente, modò Octava non sit de aliquo Fe to Domini, ut suprà dictum est Cap. III, § VI, n. 6.

9. Festum Duplex-minus quando occurrit in Dominicâ quâcumque, vel in Festo superioris gradûs, transfertur in diem proximam non occupatam festo Šemiduplici et suprà, vel etiam, si necesse sit, in diem intra Octavam tertii ordinis.

10. Semiduplex ut dictum est, Cap. III, IV, nunquam transfertur; sed prætermittitur occurrens in Annuali, aut in Solemnibus-majoribus Domini quæ gaudent privilegiis Annualium, Epiphaniâ videlicet,

CAPUT VI.

Præsentatione, Annuntiatione, inter se æquales, de iis fiet eo et Ascensione aut in Festo ordine quo occurrunt in CalenCorporis Christi. De Semidu- dario. plici autem occurrente in aliis Solemnibus-majoribus fit Com! memoratio, sed in Laudibas tantùm; idem dic de diebus intra Oclavam tertii ordinis: in Solemnibus-majoribus et infra, de iis fit Commemoratio,

11. Pariter, non transfertur Festum Simplex, sed occurrens in Annuali aut Solemni-majori prorsùs omittitur; habet autem Commemorationem quandò incidit in Solemne-minus et infrà.

12. A Dominicâ Palmarum ad Dominicam in Albis, et à Vigilia Pentecostes ad Domini-, cam SS. Trinitatis inclusive, non fit de ullo Festo cujuscumque sit ritûs; sed Duplicia et suprà transferuntur; de Semiduplicibus et Simplicibus fit Commemoratio primo triduo majoris Hebdomadæ et ultimo triduo Octavæ Pentecostes: prætermittuntur ea quæ in aliis ex his diebus occurrunt.

13. Si Festum S. Marci incidat in Dominicam communem, ejus Officium fit in eâ Domini cà, Litaniæ verò transferuntur in Feriam secundam sequentem. Si verò inciderit in Hebdomada Paschæ, Litaniæ fient Feria secundâ post Dominicam in Albis, quocumque Festo in ea occurrente, et Officium S. Marci transferetur in primam diem vacantem, juxta generalem Rubricam.

14. Quando secunda dies Novembris occurrit in Dominica, Commemoratio Defunctorum in Feriam secundam transfertur, ut notatur in Breviario. Omittuntur autem hoc anno Commemorationes SS. Eustachii et Naamatii.

15. Si plura Festa transferantur, priùs fit de superiori vel gradu vel dignitate; si sint

• Q

De Commemorationibus. 1. Uandò aliquod Officium, propter concurrentiam vel occurrentiam, alteri cedit, plerumque, ut dictum est, non omninò omittitur, sed quemdam in Officio ei præposito servat locum, qui vulgò vocatur Memoria seu Commemoratio.

2. Hæc Commemoratio fieri potest in utrisque Vesperis, in Officio Nocturno et in Laudibus simul, vel tantùm in aliquâ ex his Horis, prout patitur ritus, dignitas aut privilegium uniuscujusque Officii concurrentis vel occurrentis.

5. Inter Commemorationes, aliæ sunt privilegiatæ, quæ nunquam omittuntur, saltem ex parte; aliæ quandoque prætermittuntur, ut jam dictum est, Cap. V, n. 10 et seq.

4. Privilegiate sunt Comme morationes Annualium, Solemnium et Duplicium quorumcumque, omnium Dominicarum, et Feriarum majorum. Semper etiam facienda est Com memoratio cujusque diei intra Octavas secundi ordinis, dummodò non incidant in dies supra exceptos, C. III, § VI, n. 8; el C. V, n. 12.

5. In Annualibus ad utrasque Vesperas fit Commemoratio de Duplici-majore concurrente et suprà, de quâcumque Dominicâ, de Feriâ majore secundæ classis (vide Cap. II, n. 5), et de omni die intra Octavam primi ordinis. Ad Officium Nocturnum, fit Commemoratio cujuslibet Dominicæ, et Feriæ majoris Homiliam habentis; de die Octava secundi aút tertii ordinis, modò ejus Evangelium diversum sit ab Evangelio Festi. In Laudibus, præter Commemorationes quæ factæ sunt in

« ZurückWeiter »