Abbildungen der Seite
PDF
EPUB

Capitulum. Ezech. 20. lud erat mutum. Et cùm eje. Judicábor vobiscum fácie cisset dæmónium, locútus ad fáciem: sicut judício est mutus; et admirátæ sunt contendi adversùm patres turbæ. Buc. 11. vestros in deserto terræ Ægypti, sic judicábo vos, dicit Dóminus Deus.

[ocr errors]

R. br. Non repellet Dóminus plebem suam: * Hæ reditátem suam non derelinquet. Non. V. Quoadusque justítia convertátur * in judícium, * Hæreditátem. Glória Patri. Non.

V. Quis consurget mihi adversùs malignantes? R. Aut quis stabit mecum adversùs operantes iniquitátem? Ps. 93.

AD NONA M. Ant., 1. f. Qui non est mecum, contra me est; et qui non cólligit mecum, dispergit. Luc. 11. Capitulum. Jerem. 17. Domine, omnes qui te derelinquunt, confundentur recedentes à te in terra scribentur ; quóniam dereliquérunt venam aquárum vivéntium Dóminum.

R. br. Locúti sunt adversùm me, * Et expugna vérunt me gratis. Locúti. V. Et sermónibus ódii* circumdedérunt me, * Et. Glória. Locúti.

. Fiant contra Dóminum semper ; . Et dispéreat de terra memória córum. Ps. 108.

[blocks in formation]

Ant. 2. D. Stupébant omnes turbæ, et dicébant : Numquid hic est Fílius David? Pharisæi autem audientes, dixérunt: Hic non éjicit dæmones, nisi in Beélzebub príncipe dæmonió

rum. Matth. 12.

Ant. 4. E. Jesus sciens cogitatiónes eórum, dixit eis: Omne regnum in seipsum divísum desolábitur, et domus supra domum cadet. Matth. 12. Luc. 11.

Ant. 3. a. Si ego in Beélzebub ejício dæmones, filii vestri in quo ejíciunt? Ideò ipsi júdices vestri erunt, Matth. 12.

Ant. 1. f. Qui non est mecum, contra me est; et qui non colligit mecum, dispergit. Luc. 11 Capitulum. 2. Petr. 2. I refugientes coinquinatiónes mundi in cognitióne Dómini nostri et Salvatóris Jesu Christi, his rur. sus implicáti superantur, facta sunt eis posterióra deterióra prióribus.

Hymnus, Audi, benigne ut suprà, 152.

V. In æternum non obliviscar justificatiónes tuas R. Quia in ipsis vivificasti me. Ps. 118.

Ad Magnífic. Ant. 8. G. Extollens vocem quædam múlier de turba, dixit: Beá

[blocks in formation]

E

.

Lectio j. ·Cap. 3. Gressus est pópulus de tabernáculis suis, ut transíret Jordánem ; et sacerdotes qui portábant arcam foederis, pergébant ante eum. Ingressisque eis Jordánem, et pédibus eórum in parte aquæ tinctis, (Jordánis autem ripas álvei sui témpore messis impléverat) stetérunt aquæ descendentes in loco uno, et ad instar montis intumescentes apparébant procul ab ur quæ vocátur Adom usque ad locum Sarthan : quæ autem inferióres erant, in mare solitúdinis (quod nunc vocátur mórtuum) descendérunt, úsquequó omníno deficerent. Pópulus autem incedébat contra Jéricho; et sacerdótes qui portábant arcam foederis Dómini, stabant super siccam humum in médio Jordánis accincti, omnisque pópulus per arentem ályeum transíbat.

be

[blocks in formation]

Uibus transgressis, di

singulos per síngulas tribus; et præcipe eis, ut tollant de médio Jordánis álveo, ubi stetérunt pedes sacerdótum, duódecim duríssimos lápides, quos ponétis in loco castrórum, ubi fixéritis hâc nocte tentória. Vocavitque Jósue duodecim viros quos elégerat de filiis Israel, síngulos de síngulis tribubus; et ait ad eos: Ite ante arcam Dómini Dei vestri ad Jordánis médium, et portáte inde sínguli síngulos lápides in húmeris vestris, juxta númerum filiórum Israel, ut sit signum inter vos. Et quando interrogáverint vos filii vestri cras, dicentes: Quid sibi volunt isti lápides? respondebitis eis: Defecérunt aquæ Jor. dánis ante arcam foederis Dómini, cùm transíret eum: idcirco pósiti sunt lápides isti in monumentum filiórum Israel usque æternum. Fecérunt ergo fílii Israel, sicut præcépit eis Jósue, portantes de médio Jordánis álveo duódecim lápides, ut Dóminus ei imperárat, juxta númerum filiórum Israel, usque ad locum in quo castrametáti sunt, ibique posuérunt eos.

in

R. Quasi columbæ, 142. Lectio sancti Evangélii se

cundùm Lucam.

Lectio iij. Cap. 4.

xit Dóminus ad Jó- IN illo témpore; Ait Je

sue: Elige duodecim viros

sus ómnibus qui erant

in Synagóga Názareth: Utique dicétis mihi hanc similitúdinem: Médice, cura teipsum ; quanta audivimus facta in Capharnaum, fac et hîc in pátria tua. Et réliqua.

Homília sancti Ambrósii

On

Epíscopi.

Lib. 4. in Luc. C.4. n. 46. Non mediocriter invídia próditur, quæ cívica caritátis oblíta, in acerba ódia causas amóris inflectit. Simul hoc exemplo páriter et oráculo declarátur, quòd frustrà opem misericórdiæ cœlestis expectes, si aliéna frúctibus virtútis invídeas: aspernátor enim Dóminus invidórum est; et ab iis qui divína benefícia in áliis persequuntur, mirácula suæ potestatis avertit. Non otiósé ítaque Salvátor excúsat, quòd nulla in pátria sua mirácula virtútis operátus sit; ne fortassis áliquis viliórem pátriæ nobis esse debére putáret affectum. Neque enim cives póterat non amáre, qui amáret omnes; sed ipsi se caritáte pátriæ, qui invident, abdicárunt.

[ocr errors]

domo sua, et in cognatióne sua. * Extráneus. Glória. † Quóniam. Ps. 68. Marc. 6.

Ad Benedictus. Ant. 2.D. Multi leprósi erant in Israel sub Eliséo prophéta: et nemo córum mundátus est, nisi Náaman Syrus. Luc. 4.

Oratio. Urificet nos grátia tua, Deus; et per continéntiam salutáris jejúnii, ab omni semper iniquitáte custódiat; Per Dóminum nostrum Jesum Christum.

Ad Magníficat. Ant. 1.g. Duxérunt Jesum usque ad supercilium montis, ut præ. cipitárent eum; ipse autem tránsiens médium illóper rum, ibat. Luc. 4.

Oratio.

SUbvéniat nobis, Dómi

ne, misericórdia tua, ut ab imminéntibus peccatórum nostrórum perículis, te mereamur protegente salvári ; Per Dóminum nostrum Jesum Christum Fílium tuum.

FERIA TERTIA.
De libro Jósue.
Cap. 5.

Lectio j.

R. Propter te, Dómine, Etémpore ait Dominus

sustínui opprobrium; opéruit confusio fáciem meam: * Extráneus factus sum frátribus meis, et peregrínus filiis matris meæ;+Quóniam zelus domûs tuæ comédit me. V. Dicébat Jesus: Quia non est prophéta sine honóre nisi in pátria sua, et in

ad Jósue: Fac tibi cultros lapídeos, et circumcíde secundò fílios Israel. Fecit quod jússerat Dóminus, et circumcídit fílios Israel in colle præputiórum. Hæc autem causa est secundæ circumcisiónis: Omnis pópulus qui egressus est de Ægypto géneris masculíni,

frúgibus præsentis anni terræ Chánaan. * Cùm autem esset Jósue in agro urbis Jéricho, levávit óculos, et vidit virum stantem contra se, evaginátum tenentem gládium; perrexitque ad eum, et ait: Noster es, an adversariórum ? Qui respondit: Nequáquam, sed sum princeps exércitûs Dómini, et nunc vénio. Cécidit Jósue pronus in terram, et adórans ait : Quid Dóminus meus loquitur ad servum suum? Solve, inquit, calceamentum tuum de pédibus tuis; locus enim in quo stas, sanctus est. Fecitque Jósue ut sibi fúerat imperátum.

universi bellatóres viri, mórtui sunt in deserto per longíssimos viæ circúitus; qui omnes circumcísi erant. Pópulus autem qui natus est in deserto, per quadraginta annos itineris latíssimæ solitúdinis incircumcísus fuit; donec consumerentur qui non audíerant vocem Dómini, et quibus antè juraverat ut non ostén deret eis terram lacte et melle manantem. Horum fílii in locum successérunt patrum, et circumcisi sunt à Jósue; quia sicut nati fúerant, in præpútio erant, nec eos in via áliquis circumciderat. Postquàm autem omnes circumcísi sunt, mansérunt in eódem castrórum loco, donec sanarentur. Dixitque Dóminus ad Jósue: Hodie ábstuli oppróbrium Ægypti à vobis. Vocatumque est nomen loci illíus Gálgala, usque in præ

sentem diem.

R. Scimus, 142.

Lectio ij.

MAnseruntque filii Israel in Gálgalis, et fecérunt Phase quartâ décimâ die mensis ad vésperum in campéstribus Jéricho: et comedérunt de frúgibus terræ die áltero, ázymos panes, et polentam ejusdem anni. Defecitque manna, postquàm comedérunt de frugibus terræ, nec usi sunt ultrà cibo illo filii Israel, sed comedérunt de

R. Tu, Dómine, 142.
Léctio sancti Evangélii se-
cundùm Matthæum.
Lectio iij.
Cap. 18.
IN illo témpore; Dixit Je-

sus discípulis suis : Si peccáverit in te frater tuus, vade, et córripe eum inter te et ipsum solum. Et réliqua.

Homília sancti Augustíni
Epíscopi.
Serm. 82. de verb. Evang.
Matth. 18. n. 4.

DEbémus amando corrí

gere, non nocendi aviditáte, sed stúdio corrigendi. Tales si fuérimus, optimè fácimus quòd hodie admóniti sumus: Si peccáverit in te frater tuus, córripe illum inter te et ipsum solum. Quare illum córri

pis? Quia tu doles quòd peccaverit in te? Absit. Si amóre tuì id facis, nihil facis. Si amóre illíus facis, óptimè facis. Dénique in ipsis verbis attende, cujus amóre id fácere débeas; utrùm tuî, an illíus. Si te audíerit, inquit, lucrátus es fratrem tuum. Ergo propter illum fac, ut lucréris illum. Sic faciendo, lucráris : nisi fecisses, períerat.

R. Si peccáverit in te frater tuus, vade, et * Córripe eum inter te et ipsum solum: Si te audíerit, lucrátus eris fratrem tuum. V. Qui córripit hóminem, grátiam pósteà invéniet apud eum, magis quàm ille qui per linguæ blandimenta décipit. Córripe. Glória. +Site. Matth. 18. Prov. 28.

Ad Benedictus. Ant. 6.F. Ubi sunt duo vel tres congregáti in nómine meo, ibi sum in médio eórum. Matth. 18.

[blocks in formation]

tibi usque sépties, sed usque septuágies sépties. Matth. 18.

Oratio.

DEus, qui Ecclésiam

sponsam tuam matrem nobis et magistram providisti: da fidélibus tuis in ipsíus doctrína et præceptis vocem tuam agnoscere ; ut eórum infirmitas custodiátur ab omni circumventióne erróris, dum Ecclésiam Dei viventis áudiunt, columnam et firmamentum veritátis ; Qui cum eodem Deo Patre vivis et regnas in unitáte Spíritûs sancti Deus, per ómnia sécula seculórum.

R. Amen.

FERIA QUARTA. De libro Jósue. Lectio j.

JEri

Cap. 6. Ericho clausa erat atque muníta, timóre filiórum Israel; et nullus égredi audébat aut íngredi. Dixitque Dóminus ad Jósue: Ecce dedi in manu tua Jéricho, et regem ejus, omnesque fortes viros. Circuíte urbem cuncti bellatóres semel per diem; sic faciétis sex diébus. Séptimo autem die sacerdótes tollant septem búccinas quarum usus est in jubiléo, et præcédant arcam fœderis septiesque circuíbitis civitátem, et sacerdótes clangent búccinis. Cùm insonúerit vox tubæ lóngior atque concísior, in auribus vestris increpúe

que

et

« ZurückWeiter »