Abbildungen der Seite
PDF
EPUB

AD COMPLETORIUM. Dicto Converte nos, dicuntur absolutè Psal. Cùm invocárem. Qui hábitat, et Ecce nunc, 28. Et in fine, Allelúia, semel.

Deinde imponitur Hæc dies, et dicitur Nunc dimittis, de 2. in A. Posteà dicitur integrè Hæc dies, ut suprà ad Laudes. Oratio, Visita. Prædictus modus Horarum servatur usque ad Nonam Sabbati in Albis inclusive. 1

*

DIEBUS

INTRA OCTAVAM

Pascha. Omnia ut in die, exceptis

quæ sequuntur. AD Invit, Surrexit Dóminus verè, Allelúia. Luc. 24. Ps. 94. Veníte. 2, Tres Psalmi in unaquaque Feria notati, sub sola Ant. 2.D. Christus mórtuus est pro peccátis nostris, et sepultus est, et resurrexit, tértiâ die secundùm Scri

NOCTURNUM.

ptúras, Allelúia. 1. Cor. 15.

. Cor meum et caro mea R. Exultavérunt in Deum vivum. Ps. 83. Lectiones et R/R/R ut infrà in qualibet die.

[blocks in formation]

Lectio j.. Cap. I. Pim feci de ómnibus, Rimùm quidem sermó

nem

Theophile, quæ cœpit Jesus fácere et docére, usque in diem quâ præcípiens Apóstolis per Spíritum sanctum, quos elégit, assumptus est: quibus et præbuit seipsum vivum post passiónem suam in multis argumentis, per dies quadraAginta apparens eis, et loquens de regno Dei. Et convescens, præcépit eis

V. Sacerd. Exaltábo te, Dómine, quóniam suscepisti me, R. Nec delectasti inimícos meos super me. Ps.

29.

AD LAUDES.

Ant. et Psalmi cum Cantico, ut in die Pasche, 313.

ab Jerosolymis ne discéderent, sed expectárent promissiónem Patris, quam audistis, inquit, per os meum; quia Joannes quidem baptizávit aqua, vos autem baptizabímini Spíritu sancto, non post multos hos dies. Igitur qui convé nerant, interrogábant eum, dicentes: Dómine, si in témpore hoc restítues regnum Israel? Dixit autem eis: Non est vestrum nosse témpora vel momenta quæ Pater posuit in sua potestáte; sed accipiétis virtútem supervenientis Spíritus sancti in vos, et éritis mihi testes in Jerúsalem, et in omni Judæa, et Samaría, et usque ad últimum terræ. R.Qui habitábant Jerúsalem, et príncipes ejus ignorantes Jesum,* Petiérunt à Piláto ut interfícerent eum; Deus verò suscitávit eum à mórtuis tértiâ die. Allelúia, allelúia. V. Ipsi non cognovérunt cogitatiónes Dómini, et non intellexérunt consilium ejus: * Petiérunt. Act. 13. Mich.

[blocks in formation]

ti inveniámur esse consortes, et de morte ad vitam, dum in isto sumus córpore, transeámus. Moriendum

ergo est diábolo, et vivendum Deo : deficiendum iniquitáti, ut justítiæ resurgátur. Occumbant vétera, ut oriantur nova. Resurréctio Dómini, non finis carnis, sed commutatio fuit, nec virtútis augmento consumpta substantia est. Quálitas tránsiit, non natúra defécit : et factum est corpus impassibile, quod pótuit crucifigi; factum est immortale, quod pótuit occídi; factum est incorruptíbile, quod pótuit vulnerári. Agnoscat ígitur pópulus Dei novam se esse in Christo creatúram. Nemo in id récidat, unde surrexit; sed etiamsi pro infirmitáte corpórea in alíquibus adhuc languóribus jacet, sanári instanter desíderet ac levári. Hæc est enim salútis via, et cœptæ in Christo resurrectiónis imitátio. Hæc meditátio, dilectíssimi, non pro sola solemnitáte Pascháli, sed pro totíus vitæ sanctificatióne retinenda est.

R. Christus crucifixus est ex infirmitate; sed vivit ex virtúte Dei: et nos infirmi sumus in illo; sed vivémus cum eo * Ex virtúte Dei. Allelúia, allelúia. V. Vivificábit nos, et suscitábit

pore Domínica passiónis; adnitendum nobis est, ut étiam resurrectiónis Chris-nos, et vivémus în cons

[blocks in formation]

IN

via cum illis tanquam comes ambulábat, et ipse dux erat: útique vidébant, sed non agnoscébant. Tenebantur enim óculi eórum, sicut audívimus, ne eum agnoscerent. Eia, fratres, ubi vóluit Dóminus agnosci? In fractióne panis. Secúri sumus: panem frángimus, et Dóminum agnoscimus, Nóluit, agnosci, nisi ibi, propter nos qui non eum visúri erámus in carne, et tamen manducatúri erámus ejus carnem. Quisquis ergo fidélis es, quisquis non inániter Christiánus vocáris, quisquis Ecclésiam non sine causa ingréderis, quisquis verbum Dei cum timóre et spe audis, consolétur te fractio panis. Absentia Dómini non est absentia: habétó fidem, et tecum est quem non vides.

R. O stulti et tardi corde ad credendum in ómnibus

quæ locúti sunt Prophétæ! Nonne hæc opórtuit pati Christum, et ita intráre in glóriam suam? Allelúia, allelúia. V. Dóminus vóluit contérere eum in infirmitáte: * Nonne. Glória Patri. *Nonne. Luc. 24. Is. 53.

Ad Benedictus. Ant. 7. a. Incípiens Jesus à Moyse et ómnibus Prophétis, interpretabátur illis in ómnibus Scriptúris quæ de ipso erant. Allelúia. Luc. 24. Oratio.

Eus, qui solemnitate

Pascháli mundo remédia contulisti: pópulum tuum, quæsumus, cœlesti dono proséquere; ut et perfectam libertátem cónsequi mereátur, et ad vitam proficiat sempiternam; Per Dóminum.

[blocks in formation]
[blocks in formation]

am, et locútus est: Viri Israelitæ, audíte verba hæc: Jesum Nazarénum, virum approbátùm à Deo 'in vobis, virtútibus, et prodígiis, et signis, quæ fecit Deus per illum in médio vestri, sicut et vos scitis', hunc definito consílio, et præsciéntia Dei tráditum, per manus iniquórum affigentes, interemistis: quem Deus suscitávit, solútis dolóribus inferni, juxta quod impossibile erat tenéri illum ab eo. David enim dicit in eum: Providébam Dóminum in conspectu meo semper; quóniam à dextris est mihi, ne commóvear: propter hoc la tátum est cor meum, et exultávit lingua mea, ínsuper et caro mea requiescet in spe; quoniam non derelinques ánimam meam in inferno, nec dabis Sanctum tuum vidére corruptiónem. Notas mihi fecisti vias vita; et replébis me jucunditate cum fácie tua. Viri fratres, liceat audenter dícere ad vos de Patriarcha David, quóniam defunctus est, et sepultus: et sepulcrum 'ejus est apud' nos usque in hodiernum diem. Prophéta ígitur cùm esset, et sciret quia jurejurando jurasset illi Deus de fructu lambi ejus sedére super sedem ejus; providens' locútus est de resurrectióne Christi, quia neque de

que caro ejus vidit corruptiónem. Hunc Jesum resus citávit Deus, cujus omnes nos testes sumus.

2

[ocr errors]

relictus est in inferno, ne- quóniam Qui suscitávit Jesum, et nos cum Jesu suscitábit. Allelúia, allelúia. Inclináte aurem vestram, et venite, audite, et vivet ánima vestra. * Qui. 2. Cor. 4. Is. 55. Léctio sancti Evangélii se-, cundùm Lucam.

R. Vos Sanctum et Justum negastis, et petistis vir rum homicídam donári vobis: auctorem verò vitæ interfecistis * suscitávit à mortuis, cujus nos testes sumus. Allelúia allelúia, . Fílii hóminum, scitóte quóniam mirificávit Dóminus, Sanctum suum, *Quem, Act, 3. Ps. 4. Sermo sancti Augustíni Episcopi.

Enarr, in Ps. 191. Serm. 2.

[ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

Lectio ij.

Non laus fidei Christianórum est, quia credunt mortuum Christum, sed quia credunt resurrexisse Christum. Nam mórtuum et pagánus credit; et hoc tibi pro crimine objicit, quia in mortuum credidisti. Quæ igitur laus tua? Crédere resurrexisse Chris tum, et speráre te resurrectúrum esse per Christum, hæc est laus fidei. Si enim credideris in corde tuo quia Dóminus est Jesus, et confessus fúeris ore tuo quia eum Deus suscitávit à mórtuis, salvus eris. Non ait: Si confessus fúeris quia Deus eum trádidit occidendum,sed Quia eum Deus sus citávit à mórtuis, si confessus fúeris, tunc salvus eris.

R. Crédimus, scientes

K

Cap. IN illo témpore; Stetit Jesus in médio discipulórum suorum, et dixit eis: Pax vobis; ego sum, nolíte timére. Et réliqua. Homília sancti Gregórii Papæ. Homil. 26. in Evang. n. I. PRima lectiónis hujus Evangélica quæstio ánimum pulsat, quomodò post resurrectiónem corpus Domínicum verum fuit, quod, clausis jánuis, ad discípulos íngredi pótuit. Sed scien dum nobis est, quòd divína operátio, si ratióne comprehénditur, non est admirábilis; nec fides habet méritum, cui humána rátio præbet experimentum, Sed hæc ipsa nostri Redemp tóris ópera, quæ ex semetipsis comprehendi nequáquam possunt, ex ália ejus operatióne pensanda sunt, ut rebus mirabilibus,fidem præbeant facta mirabilióra. Illud enim corpus Dómini intrávit ad discípulos, já nuis clausis, quod vidélicet ad humános óculos, per nativitátem suam, clauso éxit útero Virginis. Quid

« ZurückWeiter »