Abbildungen der Seite
PDF
EPUB

illud optémus : hoc sic ce- nus; quia tunc dantur colebrémus, ut illud pótiùs rónæ fídei, tunc probantur diligámus. Quid laudámus milites Dei, tunc Martyri. in tide Mártyris? Quia us- bus patent coeli. Neque que ad mortem pro veritáte enim sic nomen milítiæ décertávit, et ídeò vicit. Blan- dimus, ut pacem tantúmdientem mundum con- modò cogitáre, et recusáre tempsit, sævienti non ces- milítiam debeamus, quansit; ídeò victor ad Deum do in ipsa milítia primus accessit.

ambulaverit Dóminus, huLectio iij. militatis et tolerántiæ pasLéctio sancti Evangélii se- siónis magister ; ut quod

cundùm Matthæum. Cap. fíeri dócuit, prior fáceret ; 10.

et quod pati hortátur, prior IN illo témpore; Dixit Je- pro nobis ipse paterétur.

sus discípulis suis : Non Sit ante óculos, Fratres diest discípulus super ma- lectíssimi, quòd qui omne gistrum, nec servus super judicium à Patre solus.acdóminum suum. Et réliqua. cépit , et qui ventúrus est et Homília sancti Cypriáni judicatúrus, jam judicii sui

Epíscopi et Mártyris. et cognitiónis futúræ senEpistola 56 quce est de ex- téntiam protulerit, præ

hortatione ad martyrium núntians et contestans conad Thibaritanos. fessúrum se coram Patre Audére nos in persecu- suo confitentes, et negatútiónibus vóluit Dómi- rum negantes.

[ocr errors]

DIE FESTO
PRO PLURIBUS MARTYRIBUS.

Lectio ;. •Dei. Non enim accepistis De Epístola beáti Pauli spíritum servitútis íterùm · Apóstoli ad Romanos. in timóre; sed accepistis Cap. 8.

spíritum adoptiónis filióRatres ; Debitores su- rum, in quo clamámus : f mus non carni, ut se- Abba , Pater. Jpse enim cundum carnem vivamus. Spíritus testimonium redSi enim secunduin carnem dit spirítui nostro , quòd vixéritis, moriémini : si sumus fílii Dei. Si autem autem spíritu facta carnis filii, et hærédes : hærédes mortificaveritis, vivétis. quidem Dei, cohærédes au. Quicumque enim spíritu tem Christi ; si tamen comDei aguntur, ii sunt fílii pátimur, ut et conglorifi

H

сх,

[ocr errors]

Pro pluribus Martyribus. cémur. Exístimo enim quòd turba discipulorum ejus, non sunt condignæ passió- et multitudo copiosa plebis nes hujus temporis ad fu- ab omni Judæa, et Jerúsatúram glóriam quæ revelá- lem , et marítima , et Tyri, bitur in nobis. Nam expec- et Sidónis. Et réliqua. tátio creatúræ revelatiónem Homilia sancti Ambrósii filióram Dei expectat.

Epíscopi.
Lectio ij.

Lib. 1. Off. Cap. 15 et 16. Sermo sancti Augustini

Non potest quis præ-
N

I'miuni accípere, nisi le-
Epíscopi.

gitimè certáverit: nec est Serm. 335 in nat. Mart. gloriósa victória , nisi ubi

Uóniam dies sanctórum fuerint laboriosa certámina.

Mártyrum est, unde Nonne injustus est, qui pótiùs aliquid delectet nos antè quærat præmium, dícere, nisi de glória ipsó- quàm certámen fúerit abrum ? Adjuvet nos Dómi- solútum? Ideòque Dóminus Mártyrum. Audivimus nus in Evangélio ait : Beáti paulò antè beátum Paulum qui persecutionem patiunApóstolum prædicantem : tur propter justítiam, quóQuis nos separábit à cari- niam ipsorum est regnum táte Christi? Ista vox est coelórum: beáti estis , cùm Mártyrum. Tribulatio , an vobis maledícent homines , angústia , an persécutio, an et persequentur, et dicent fames, an núditas, an peri- omne malum adversùm vos culam , an gladius ? sicut propter justítiam; gaudéscriptum est : Propter te te, et exultáte, quóniam morte afficimur totâ die, merces vestra copiósa est deputati sumus ut oves OC- in cælo. Futúram, non cisiónis : sed in his omnibus præsentem , in coelo , non superamus per eum qui di- in terra , mercédem prolesit nos. Hæc est vox Már- mísit esse reddendam. Quid tyrum , ómnia toleráre, et alibi poscis quod alibi dede se nihil præsúmere; il- bétur? Quid præprópere lum dilígere qui glorifica- coronam éxigis , antequàm tur in suis : ut qui gloria- vincas? Quid detergere púltur, in Dómino gloriétur. verem? Quid requiescere Lectio iij.

cupis ? Quid epulári gestis, Léctio sancti Evangélii se- antequàm stádium solyá

cundùm Lucam. Cap. 6. tur ? Adhuc pópulus specFN illo témpore; Descen- tat, adhuc athlétæ in scám

dens Jesus de monte, mate sunt; et tu jam ótiuma stetit in loco campestri; et petis?

DIE FESTO
PRO SS. PONTIFICIBUS.
Lectio j.

bonum quippe desiderat De Epístola prima beáti opus. Quippe et Moyses

Pauli Apostoli ad Timói eamdem rem appetivisse

theum. Cap. 3. cognoscitur. Verùm ille Fidélis sermo : Si quis hujúsmodi poténtiain am1 Episcopatum desiderat, bitumque dominandi nebonum opus desiderat. quáquam quæsívit ; sed Oportet ergo Epíscopum eam rem ita cupivit, ut nec irreprehensibilem esse ; contuméliam audíre refúuníus uxóris virum, só- geret, cùm illi dicerétur: brium , prudentem, orná- Quis te constítuit princitum, pudícum, hospitálem, pem et júdicem super nos? doctórem , non vinolen- Si quis ígitur ita desiderat , tum, non percussórem, sed desiderat bene. Episcopatus modestum ; non litigiósum, enim ex eo dicitur, quòd non cúpidum, sed suæ dó omnes inspíciat cumctaque mui bene præpósitum, fí- speculétur. Oportet ígitur lios habentem súbditos cum Epíscopum irreprehensibiomni castitáte. Si quis au. lem esse. Hoc único verbo tem dómui suæ præesse ne- genus omne virtútum esscit, quómodò Ecclésiæ Dei pressit. Itaque qui sibi vel diligentiam habébit? Non levis culpæ conscius est , néophytum; ne in supér- malè profectò facit eam biam elátus, in judícium rem appetens , quâ indigincidat diaboli. Oportet num se per ópera facit. Non autem illum et testimonium enim decet hujusmodi réhabére bonum ab iis qui gere, sed potius regi. Eum foris sunt; ut nou in oppró: quippe qui regendos alios brium incidat, et in lá- súscipit, tantà decet glóriá queum diaboli.

virtútis excéllere, ut instar Lectio ij. , solis, céteros, véluti stellaSermo sancti Joannis rum ignículos in suo ful

Chrysostomi. : góre obscuret. Debet huHom. 10 in Epist. 1 ad Tim. jusmodi vitam habére imSI quis Episcopátum áp- maculátam atque composi

petit, non principátûs tam; ut omnes in illum et ac dominatiónis fastu, sed in ejus vitam , véluti in pro cura regíminis et cari- exemplum áliquod excellátis affectu, non improbo: lens, intueantur.

24.

Lectio iij.

que tempériem , ut nec oviLéctio sancti Evangélii se- bus desint pábula, nec pascundùm Matthæum. Cap. tóribus alimenta; quædam

speciáliter solis præcipit noIN illo témpore; Dixit Je- bis, quædam verò generáli

sus discípulis suis : Vi- ter et nobis et vobis. Nobis giláte, quia nescítis quâ ho- namque (id est, servis, rá Dóminus vester ventú- quos Pater ille famílias, rus sit. Et réliqua.

rerum omnium Dóminus, Homília sanctí Fulgentii ad hoc in sua magna domo Epíscopi.

constítuit, ut pópulo ejus Dominicus sermo, quem verbum grátiæ ministré

debemus omnes , non mus) speciáliter injungitur solum studiosè , verum sanctæ prædicatiónis offietiam sapienter audíre, cui cium; generaliter verò, et nos oportet humiliter ac nobis et vobis , salutáris indelectabíliter obedire, mo- dícitur observantia mandaderatiónis suæ tenens ubi- tórum.

DIE FESTO
PRO SS. DOCTORIBUS.
Lectio j,

Lectio ij.
De Lihme Forecibstis; Ex libro S. Augustini Epi•

scopi contra Juliánum. Cap. 39.

. .Lib. 2. Cap. 10. . Apiéntiam omnium an- SAnctos et in sancta Ec

tiquórum exquiret sá- clésia illustres Antístites piens, et in Prophétis vacá- Dei, non Platónicis , et bit. Narrationem virorum Aristotélicis, et Zenónicis, nominatórum conservábit, aliisque hujuscémodi, vel et in versútias parabolá- Græcis , vel Latínis, quanrum simul introíbit. Occul- quain ex istis áliquos eóta proverbiorum exquiret, rum , verùm omnes sacris et in abscónditis parabolá- lítteris erudítos, nominárum conversábitur. In mé- tim, sicut oportebat, exdio magnatórum ministra- pressi; eorumque senténbit, et in conspectu præsidis tias , quantùm sufficere viapparebit. In terram alieni- debátur, sine ulla éditas genárum gentium pertráns- ambiguitáte digessi; ut in let : bona enim et mala in eis tímeas non ipsos, sed homínibus tentábit, illum qui sibi eos utília yasa formávit, et sancta templa evanúerit, in quo sa liétur? construxit : qui tunc de is. Et réliqua. ta causa judicaverunt, Homília sancti Augustíni quando eos nemo potest

Epíscopi. dícere perperam cuiquam vel adversári, vel favére

Lib. I. de Serm. Domini potuisse, Nullas nobiscum

in Monte. C. 6. vel vobiscum amicitias al Stendit Dóminus fátuos tendérunt; vel inimicitias V esse judicandos, qui exercuérunt : neque nobis, temporalium bonorum vel neque vobis iráti sunt ; ne- cópiam sectantes , vel inoque nos, neque vos miserá- piam metuentes, amittunt ti sunt. Quod invenérunt æterna, quæ nec dari posin Ecclésia , tenuérunt : sunt ab hominibus, nec alquod didicérunt, docué- ferri. Itaque si sal infatuarunt : quod à Patribus ac- tum fúerit, in quo saliétur? ceperunt, hoc filiis tradi- Id est , si vos per quos condérunt.

diendi sunt quodammodò Lectio iij. pópuli, metu persecutióLéctio sancti Evangélii se- num temporalium amiséri

cundùm Matthæum. Cap. tis regna coelorum ; qui 5.

erunt htimines per quos à IN illo témpore; Dixit Je vobis. error auferátur, cùm

şus discípulis suis : Vos vos elégerit Deus per quos estis sal terræ: quòd si sal errorem auferat ceterórum?

DIE FESTO
PRO SS. PRESBYTERIS.

Lectio j. lem, quod est , Rex pacis, De Epístola beáti Pauli sine patre, sine matre, sine Apóstoli ad Hebræos. Jiérum, neque finem vitæ

genealógia , neque inítium Cap. 7.

habens, assimilatus autem M Elchisedech, Rex Sa- Fílio Dei, manet sacerdos in MI lem , Sacerdos Dei perpétuum. summi, qui obviávit Abra- :

Lectio ij. hæ regresso à cæde regum, i et benedixit ei : cui et de

Ex Libro S. Joannis Chrycimas ómnium divísit Abra. . sóstomi de Sacerdótio. ham : primùm quidem qui. Lib. 3. C. 2. interpretatur Rex justítiæ: SAcerdotium in terra quideinde autem et Rex Sa- v dem peragitur, sed in

« ZurückWeiter »