Œuvres complètes de Chateaubriand, Ausgabe 5558,Band 2Garnier, 1861 |
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... forme de deux fantômes voilés , aux deux bouts de notre carrière l'un produit l'inconcevable moment de notre vie , que l'autre s'empresse de dévorer . Il n'est donc point étonnant , d'après le penchant de l'homme aux mystères , que les ...
... forme de deux fantômes voilés , aux deux bouts de notre carrière l'un produit l'inconcevable moment de notre vie , que l'autre s'empresse de dévorer . Il n'est donc point étonnant , d'après le penchant de l'homme aux mystères , que les ...
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... forme extérieure et matérielle participât de l'arche intérieure et spiri- tuelle qui la soutient , de même que Platon 2 représentoit les choses corporelles comme l'ombre des pensées de Dieu ? Le nombre de TROIS semble être dans la ...
... forme extérieure et matérielle participât de l'arche intérieure et spiri- tuelle qui la soutient , de même que Platon 2 représentoit les choses corporelles comme l'ombre des pensées de Dieu ? Le nombre de TROIS semble être dans la ...
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... forme en nous . Nous aimons et cette parole intérieure , et l'es- prit où elle naît ; et en l'aimant nous sentons en nous quelque chose qui ne nous est pas moins précieux que notre esprit et notre pensée , qui est le fruit de l'un et de ...
... forme en nous . Nous aimons et cette parole intérieure , et l'es- prit où elle naît ; et en l'aimant nous sentons en nous quelque chose qui ne nous est pas moins précieux que notre esprit et notre pensée , qui est le fruit de l'un et de ...
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... trouvent partout des traces des faits rapportés dans l'Écriture ; après en avoir longtemps contesté l'authenticité , on est obligé de la reconnoître . « les anges conversoient avec l'homme , en telle forme PREMIÈRE PARTIE . 61.
... trouvent partout des traces des faits rapportés dans l'Écriture ; après en avoir longtemps contesté l'authenticité , on est obligé de la reconnoître . « les anges conversoient avec l'homme , en telle forme PREMIÈRE PARTIE . 61.
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... forme que Dieu per- mettoit , et sous la figure des animaux . Ève donc ne fut point sur- prise d'entendre parler le serpent , comme elle ne le fut pas de voir Dieu même paroître sous une forme sensible » . Bossuet ajoute : « Pour- quoi ...
... forme que Dieu per- mettoit , et sous la figure des animaux . Ève donc ne fut point sur- prise d'entendre parler le serpent , comme elle ne le fut pas de voir Dieu même paroître sous une forme sensible » . Bossuet ajoute : « Pour- quoi ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
âme amour anges antique avoient avoit barbares beau beauté Bossuet c'étoit céleste cercueil chants CHAPITRE charité Charlevoix charme chevalerie chevaliers chose christianisme ciel cieux cœur connoissance culte d'Homère désert Dieu dieux divine douleur Égypte Énée enfants éternelle étoient étoit eût faisoit femme Fénelon fils fin du volume foible forêts François frères génie Génie du Christianisme Grecs héros Hispaniola Homère hommes humain Indiens Jeanne de Bourbon Jérusalem Jésus-Christ jour l'âme l'amour l'antiquité l'Église l'esprit l'Évangile l'homme l'univers larmes Louis XIV malheureux merveilleux Milton mœurs monde monuments morale mort mystères nature ouvrage Paraguay parler paroît passions peinture pensée père peuple philosophie Platon poëme poésie poëte poétique POLYEUCTE polythéisme pourroit pouvoit premier prêtre Priam qu'un raison religieux religion religion chrétienne reste rien sacré saint sauvages sentiments seroit seul siècle soleil solitude sorte sublime sujet tableau temple terre Tertullien tombeau trouve Ulysse vérité vertu Virgile voix Voltaire Voyez la note yeux Zaïre
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Seite 343 - Notre chair change bientôt de nature : notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien M, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps ; il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue...
Seite 204 - Misérable ! et je vis ! et je soutiens la vue De ce sacré soleil dont je suis descendue ! J'ai pour aïeul le père et le maître des dieux ; Ils s'aimeront toujours!
Seite 183 - Des dieux que nous servons connais la différence : Les tiens t'ont commandé le meurtre et la vengeance , Et le mien , quand ton bras vient de m'assassiner, M'ordonne de te plaindre et de te pardonner.
Seite 249 - En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de...
Seite 189 - Où menez-vous ces enfants et ces femmes * ? Le Seigneur a détruit la reine des cités, Ses prêtres sont captifs, ses rois sont rejetés ; Dieu ne veut plus qu'on vienne à ses solennités : Temple, renverse-toi ; cèdres, jetez des flammes. Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes ? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes, Pour pleurer ton malheur...
Seite 146 - ... c'est d'elle seule que les hommes bienheureux sont nourris; elle sort d'eux et elle y entre ; elle les pénètre et s'incorpore à eux comme les aliments s'incorporent à nous. Ils la voient , ils la sentent, ils la respirent ; elle fait naître en eux une source intarissable de paix et de joie.
Seite 204 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Seite 315 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.
Seite 177 - Ton Dieu que tu trahis , ton Dieu que tu blasphèmes , Pour toi, pour l'univers, est mort en ces lieux mêmes, En ces lieux où mon bras le servit tant de fois , En ces lieux où son sang te parle par ma voix. Vois ces murs, vois ce temple envahi par tes maîtres : Tout annonce le Dieu qu'ont vengé tes ancêtres. Tourne...
Seite 319 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants; c'est ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.