Œuvres complètes de Chateaubriand, Ausgabe 5558,Band 2Garnier, 1861 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 100
Seite 7
... la chute ne pou- voit arriver trop tôt pour la liberté des hommes , le progrès des lumières , les douceurs de la vie et l'élégance des arts . Sans parler de l'abîme où ces principes nous ont plongés PREMIERE PARTIE .
... la chute ne pou- voit arriver trop tôt pour la liberté des hommes , le progrès des lumières , les douceurs de la vie et l'élégance des arts . Sans parler de l'abîme où ces principes nous ont plongés PREMIERE PARTIE .
Seite 9
... voit notre ouvrage . Les autres genres d'apologies sont épuisés , et peut - être seroient - ils inutiles aujourd'hui . Qui est - ce qui liroit maintenant un ouvrage de théologie ? Quelques hommes pieux qui n'ont pas besoin d'être ...
... voit notre ouvrage . Les autres genres d'apologies sont épuisés , et peut - être seroient - ils inutiles aujourd'hui . Qui est - ce qui liroit maintenant un ouvrage de théologie ? Quelques hommes pieux qui n'ont pas besoin d'être ...
Seite 17
... nos yeux de larmes , les empêche d'être trop éblouis , et nous permet du moins de les fixer un moment sur la croix . 1. Apoc . , cap . I et iv . On voit d'abord sortir de ce mystère la doctrine du 11 . 2 PREMIÈRE PARTIE 17.
... nos yeux de larmes , les empêche d'être trop éblouis , et nous permet du moins de les fixer un moment sur la croix . 1. Apoc . , cap . I et iv . On voit d'abord sortir de ce mystère la doctrine du 11 . 2 PREMIÈRE PARTIE 17.
Seite 18
François-René vicomte de Chateaubriand. On voit d'abord sortir de ce mystère la doctrine du péché originel , qui explique l'homme . Sans l'admission de cette vérité , connue par tradition de tous les peuples , une nuit impénétrable nous ...
François-René vicomte de Chateaubriand. On voit d'abord sortir de ce mystère la doctrine du péché originel , qui explique l'homme . Sans l'admission de cette vérité , connue par tradition de tous les peuples , une nuit impénétrable nous ...
Seite 21
... voit que le Fils , par sa nature même , devoit être le seul à nous racheter . Amour qui lie entre elles les parties de l'univers , Milieu qui réunit les extrêmes , Principe vivifiant de la nature , il pou- voit seul réconcilier Dieu ...
... voit que le Fils , par sa nature même , devoit être le seul à nous racheter . Amour qui lie entre elles les parties de l'univers , Milieu qui réunit les extrêmes , Principe vivifiant de la nature , il pou- voit seul réconcilier Dieu ...
Inhalt
145 | |
242 | |
258 | |
265 | |
281 | |
287 | |
295 | |
303 | |
310 | |
320 | |
322 | |
328 | |
334 | |
341 | |
347 | |
353 | |
360 | |
370 | |
392 | |
435 | |
440 | |
443 | |
447 | |
450 | |
457 | |
459 | |
496 | |
498 | |
502 | |
506 | |
509 | |
512 | |
514 | |
517 | |
522 | |
544 | |
699 | |
726 | |
744 | |
745 | |
748 | |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
âme amour anges antique avoient avoit barbares beau beauté Bossuet c'étoit céleste cercueil chants CHAPITRE charité Charlevoix charme chevalerie chevaliers chose christianisme ciel cieux cœur connoissance culte d'Homère désert Dieu dieux divine douleur Égypte Énée enfants éternelle étoient étoit eût faisoit femme Fénelon fils fin du volume foible forêts François frères génie Génie du Christianisme Grecs héros Hispaniola Homère hommes humain Indiens Jeanne de Bourbon Jérusalem Jésus-Christ jour l'âme l'amour l'antiquité l'Église l'esprit l'Évangile l'homme l'univers larmes Louis XIV malheureux merveilleux Milton mœurs monde monuments morale mort mystères nature ouvrage Paraguay parler paroît passions peinture pensée père peuple philosophie Platon poëme poésie poëte poétique POLYEUCTE polythéisme pourroit pouvoit premier prêtre Priam qu'un raison religieux religion religion chrétienne reste rien sacré saint sauvages sentiments seroit seul siècle soleil solitude sorte sublime sujet tableau temple terre Tertullien tombeau trouve Ulysse vérité vertu Virgile voix Voltaire Voyez la note yeux Zaïre
Beliebte Passagen
Seite 343 - Notre chair change bientôt de nature : notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien M, parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps ; il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue...
Seite 204 - Misérable ! et je vis ! et je soutiens la vue De ce sacré soleil dont je suis descendue ! J'ai pour aïeul le père et le maître des dieux ; Ils s'aimeront toujours!
Seite 183 - Des dieux que nous servons connais la différence : Les tiens t'ont commandé le meurtre et la vengeance , Et le mien , quand ton bras vient de m'assassiner, M'ordonne de te plaindre et de te pardonner.
Seite 249 - En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de...
Seite 189 - Où menez-vous ces enfants et ces femmes * ? Le Seigneur a détruit la reine des cités, Ses prêtres sont captifs, ses rois sont rejetés ; Dieu ne veut plus qu'on vienne à ses solennités : Temple, renverse-toi ; cèdres, jetez des flammes. Jérusalem, objet de ma douleur, Quelle main en un jour t'a ravi tous tes charmes ? Qui changera mes yeux en deux sources de larmes, Pour pleurer ton malheur...
Seite 146 - ... c'est d'elle seule que les hommes bienheureux sont nourris; elle sort d'eux et elle y entre ; elle les pénètre et s'incorpore à eux comme les aliments s'incorporent à nous. Ils la voient , ils la sentent, ils la respirent ; elle fait naître en eux une source intarissable de paix et de joie.
Seite 204 - Hélas ! Du crime affreux dont la honte me suit, Jamais mon triste cœur n'a recueilli le fruit.
Seite 315 - Le dernier acte est sanglant, quelque belle que soit la comédie en tout le reste. On jette enfin de la terre sur la tête, et en voilà pour jamais.
Seite 177 - Ton Dieu que tu trahis , ton Dieu que tu blasphèmes , Pour toi, pour l'univers, est mort en ces lieux mêmes, En ces lieux où mon bras le servit tant de fois , En ces lieux où son sang te parle par ma voix. Vois ces murs, vois ce temple envahi par tes maîtres : Tout annonce le Dieu qu'ont vengé tes ancêtres. Tourne...
Seite 319 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants; c'est ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.