Studien zur englischen Philologie, Ausgabe 31

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Niemeyer., 1908 - 288 Seiten
 

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Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 18 - Evangelii pacis: in omnibus sumentes scutum fidei, in quo possitis omnia tela nequissimi ignea extinguere: et galeam salutis assumite: et gladium spiritus (quod est verbum Dei...
Seite 194 - Caccus iste per allegoriam genns humanum significat, quod in parente primo a paradisi gaudiis expulsum claritatem supernae lucis ignorans, damnationis suae tenebras patitur; sed cum Hiericho appropinquare Jesus dicitur, caecus illuminatur (3589 — 3619).
Seite 30 - Clangor tubae per quaternas terrae plagas concinens, Vivos una mortuosque Christo ciet obviam.
Seite 106 - Dignus est Agnus, qui occisus est, accipere virtutem et divinitatem, et sapientiam et fortitudinem, et honorem et gloriam, et benedictionem.
Seite 212 - Michacl et angeli ejus praeliabantur cum dracone, et draco pugnabat et angeli ejus. « Et non valuerunt, neque locus inventus est eorum amplius in coelo.
Seite 160 - The Latin Poems commonly attributed to Walter Mapes ed. Th. Wright, London 1841, S.
Seite 29 - Ipsi enim diligenter scitis, quia dies domini sicut fur in nocte. 3. Cum enim dixerint: pax et securitas: tunc repentinus eis superveniet interitus, sicut dolor in utero habenti et non eifugiunt. 4. Vos autem, fratres, non estis in tenebris, ut vos dies illa tanquam fur comprehendat. 6. Igitur non dormiamus' .... Dieser Beleg bietet gegen den Hymnus noch Ausgangspunkte für das slKpe gebundne 873.
Seite 228 - ... 85 Denne der gisizzit der dar suonnan scal enti arteillan scal toten enti quekkhen, denne stet dar umpi engilo menigi, guotero gomono: gart ist so mihhil. Dara quimit ze deru rihtungu so vilo dia dar ar resti arstent.
Seite 242 - Da sich mit ausnahme der wenigen anspielungen auf das jüngste gericht, welche unser herr Christus selbst gemacht hat, in der bibel nichts findet, was den späteren bearbeitungen der legende von den 15 zeichen als vorläge gedient haben könnte, so ist es wahrscheinlich und ohne bedenken anzunehmen, dass die stellen des IV. buches Esra, welche sich mit Weissagungen über die Vorgänge des jüngsten tages beschäftigen, anlass zu unserer legende gegeben haben.

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