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LETTRES SUR L'AUTORITÉ de l'église.
LETTRE. I. Il n'y a qu'une véritable Église : celui qui
la cherche sincèrement doit prier beaucoup, et se
défier de ses pensées.
LETTRE II. Nécessité d'une autorité visible, pour réu-
nir et fixer tous les esprits.
LETTRE III. Nécessité d'écouter l'Église plus on tra-
vaille à se réformer soi-même, moins on veut réfor
mer l'Église.
LETTRE IV. Exhortation à demeurer ferme parmi les
combats à soutenir contre les anciens préjugés, et
contre les affections de la nature : ces combats se-
ront suivis du plus parfait repos.
LETTRE V. Nécessité d'écouter l'Église : selon la pro-
messe de Jésus-Christ même, la véritable Église ne
peut jamais tomber dans l'erreur : tout quitter pour
suivre Jésus-Christ.
IX jour. Sur l'attention à la voix de Dieu.
Xe jour. Sur le bon usage des croix.
XI jour. Sur la douceur et l'humilité.
XII jour. Sur les défauts d'autrui.
XIII jour. Sur l'unique nécessaire.
XIVe jour. Sur la préparation à la mort.
XVe jour. Sur les espérances éternelles.
XVIe jour. Sur notre pain quotidien.
XVII jour. Sur la paix de l'âme.
XVIIIe jour. Sur les joies trompeuses.
XIX jour. Sur les saintes larmes.
XX jour. Sur la prudence du siècle.
XXIe jour. Sur la confiance en Dieu.
XXII® jour. Sur la profondeur de la miséricorde de
Dieu.
XXX jour. Sur l'amour que nous devons avoir pour
XXXI jour. Sur les sentiments de l'amour divin.
Méditation sur divers sujets tirés de l'Écriture sainte.
I. De la vraie connaissance de l'Évangile.
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Profession de foi dressée par M. l'archevêque de
Cambrai, et signée par M. ***.
II. Du changement de la lumière en ténèbres.
III. Des piéges et de la tyrannie du monde.
IV. Combien peu renoncent à l'amour du monde, qui
16.
tb.
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est si digne de mépris.
ib.
LETTRE VI. Qu'il faut chercher la vérité avec simpli-
cité et défiance de soi-même.
LETTRE VII. Nécessité de rendre au plus tôt à la véri-
table Église la soumission qui lui est due : avoir en
horreur cette réforme sèche et hautaine qui rompt
l'unité sous prétexte de remédier aux abus: mar-
cher dans la voie de la pure foi, qui porte à l'humi-
lité et à la défiance de soi-même.
LETTRE VIII. Sur l'infaillibilité de l'Église et sa per-
pétuelle visibilité : combien le schisme est crimi-
nel devant Dieu jusqu'à quel point un protestant
converti peut dissimuler ses sentiments, et s'abste-
nir des actes extérieurs qui sont en usage parmi les
catholiques.
MANUEL DE piété.
Avis sur la prière et sur les principaux exercices de
piété.
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CAPUT VII. Super ea quæstione narratur controversia
domini Bossueti, episcopi Meldensis, adversus do-
minum de Choiseul, episcopum Tornacensem.
CAPUT VIII. Refellitur Meldensis episcopi opinio.
CAPUT IX. Iterum refellitur Meldensis opinio.
CAPUT X. Profertur sancti Irenæi testimonium.
CAPUT XI. Profertur Tertulliani testimonium.
CAPUT XII. Profertur sancti Cypriani testimonium.
CAPUT XIII. Profertur sancti Hieronymi testimonium. 387
CAPUT XIV. Profertur sancti Augustini testimonium. ib.
CAPUT XV. Profertur Magni Leonis testimonium. 388
CAPUT XVI. Profertur sancti Bernardi testimonium. 389
CAPUT XVII. Profertur sancti Thomæ testimonium. 390
CAPUT XVIII. Profertur sexti concilii testimonium.
CAPUT XIX. Profertur Leonis II testimonium, in epis-
tola ad Hispanos scripta, ut sexta synodo subscri-
berent.
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CAPUT XX. Profertur octavi concilii testimonium.
CAPUT XXI. Profertur Florentini concilii testimonium. 395
CAPUT XXII. Profertur insigne Franciæ gentis testi-
monium.
CAPUT XXIII. Proferuntur testimonia tum Parisien-
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Epistola I. Ad eminentissimum cardinalem Gabrielli. 424
Epistola II. Ad eminentissimum cardinalem Gabrielli. 426
Epistola III. Ad eminentissimum cardinalem Fa-
broni.
CAPUT XLI. Nonnullæ aliæ assignantur causæ dissen-
sionis caput inter atque membra, quarum pleræque
jam amputatæ sunt.
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CAPUT XLII. Incolumis servabitur spiritualis potestas,
si nulla sæcularis affectetur.
CAPUT XLIII. Ea Ecclesiæ in spiritualibus absolutis-
sima libertas, et in temporalibus simplicissima erga
principes submissio, in egregio Agathonis papæ
exemplo monstratur.
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sis academiæ, tum cleri Gallicani comitiorum, tum
ipsius Richerii, etiamsi fuerit sedi apostolicæ, ut
omnes norunt, intensissimus.
45. Au méme. Sur le même sujet.
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18.
19.
-
20. Sur la mort édifiante de l'abbé de Langeron.
21. - L'esprit de prière, préservatif assuré contre
les nouveautés en matière de doctrine. Combien
l'amour adoucit les dépouillements les plus terri-
bles à la nature.
22.
Exhortation à souffrir patiemment les maux
que Dieu envoie; suivre en tout et avec paix l'attrait
de la grâce.
23. A une religieuse. Les dons les plus éminents
sont soumis à l'obéissance.
24. A la mère Marie de l'Ascension, carmélite, sa
nièce. Principes de conduite pour une supérieure. 456
25. A une personne sur le point d'entrer en reli-
gion. La paix du cœur ne se trouve que dans un
entier abandon à Dieu. Différence entre la sagesse
que la grâce donne, et celle qui vient du naturel. 457
26. A une novice sur le point de faire profession.
En quoi consiste le vrai sacrifice de soi-même à Dieu;
le faire sans réserve.
27. A une religieuse. Souffrir avec résignation les
opérations les plus pénibles de la main de Dieu.
28. A une religieuse. Comment acquérir la véritable
discrétion.
29. A une religieuse. Obéissance, simplicité, mort à
soi-même. Sentiments de Fénelon sur sa promotion
à l'épiscopat.
30. A la saur Céleste-Françoise de Lannoy, reli-
gieuse de Saint-André, à Tournay. Il l'exhorte
à demeurer en paix dans la place où la Providence
l'a mise, en pratiquant les vertus de son état.
49. A un ami. Prendre en esprit de pénitence les as-
sujettissements de son état; mépriser les discours
du monde.
50. Être très-réservé dans ses jugements.
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52. Éviter la hauteur et la décision; pratiquer la dou-
ceur et l'humilité.
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53. Sur le support d'autrui, et sur l'oraison.
54. Bon usage des maladies; se défier de ses propres
jugements.
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55. Se modérer en tout; exhortation à une conduite
simple et ingénue.
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56. Divers avis pour une conduite sage et chrétienne.
57. Éviter la hauteur, et s'appliquer à l'humilité.
58. Mourir à ses goûts, et vivre dans une entière dé-
pendance de la grâce.
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59. Exhortation à la franchise, à la candeur, à la peti-
tesse; fuir les curiosités de l'esprit.
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60. Effets d'une amitié chrétienne.
61. A un seigneur de la cour. Réponse à une consul-
tation sur la sanctification des actions indifférentes,
et sur la manière de faire les exercices de piété.
62. A un militaire. Comment se soutenir parmi les
dangers de sa profession.
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63. A un militaire. Sur la méditation, le choix des
LETTRES
A diverses personnes du monde qui commençaient à mener une vie chrétienne.