Discours sur l'origine et les fondemens de l'inégalité parmi les hommeschez Marc Michel Rey, 1755 - 262 Seiten |
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... n'est pas nécessaire de vous par- ler des égards que peuvent atten- dre de vous des hommes de cette trempe , vos égaux par l'éduca- *** tion , tion , ainfi que par les droits de la nature DEDICACE . XXXIX tions des idées fi baffes & fi ...
... n'est pas nécessaire de vous par- ler des égards que peuvent atten- dre de vous des hommes de cette trempe , vos égaux par l'éduca- *** tion , tion , ainfi que par les droits de la nature DEDICACE . XXXIX tions des idées fi baffes & fi ...
Seite lvii
... à perfonne d'arriver au terme . Car ce n'est pas une légere entreprise de démêler ce qu'il y a d'originaire & d'artificiel dans la Nature actuelle de l'hom- l'homme , & de bien connoître un Etat qui n'existe PREFACE : LVII.
... à perfonne d'arriver au terme . Car ce n'est pas une légere entreprise de démêler ce qu'il y a d'originaire & d'artificiel dans la Nature actuelle de l'hom- l'homme , & de bien connoître un Etat qui n'existe PREFACE : LVII.
Seite lxviii
... mouvant ; ce n'eft qu'en les examinant de près , ce n'est qu'après avoir écarté la pouffiere & le fable qui environnent l'édifice , qu'on appers apperçoit la base inébranlable fur la quelle il est élevé LXVIII PREFACE .
... mouvant ; ce n'eft qu'en les examinant de près , ce n'est qu'après avoir écarté la pouffiere & le fable qui environnent l'édifice , qu'on appers apperçoit la base inébranlable fur la quelle il est élevé LXVIII PREFACE .
Seite 16
... n'est si ti- mide que l'homme dans l'état de Nature & qu'il est toujours tremblant , & prêt à fuir au moindre bruit qui le frappe , au moindre mouvement qu'il apperçoit . Cela peut être ainfi pour les objets qu'il ne connoît pas ; & je ...
... n'est si ti- mide que l'homme dans l'état de Nature & qu'il est toujours tremblant , & prêt à fuir au moindre bruit qui le frappe , au moindre mouvement qu'il apperçoit . Cela peut être ainfi pour les objets qu'il ne connoît pas ; & je ...
Seite 79
... n'est point en état de faire , doit être presque nul pour lui Car comme fon efprit n'a pu se former des idées abstraites de régularité & de proportion , fon cœur n'eft point non plus fufceptible des fenti- mens d'admiration , & d'amour ...
... n'est point en état de faire , doit être presque nul pour lui Car comme fon efprit n'a pu se former des idées abstraites de régularité & de proportion , fon cœur n'eft point non plus fufceptible des fenti- mens d'admiration , & d'amour ...
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affez aifé ainfi ainſi alimens animaux auffi auroit avoient avoit ayent befoin Bête c'eft c'eſt caufe cauſe chofes Citoyens conféquent confervation confidérer conftitution connoiffances connoître déja Difcours diftinguer diverfes efpéces efprit Enfans eſpéce eſt état étoient étoit euffent eût fageffe fages fans ceffe faudroit favoir fecours felon femblables femble femelle fenfible fens fentiment feroit fervir feul fien fimples foible foient foin foit fonger font force forte fouffre fous fouvent Frugivores fubfiftance fuivant fujet funeftes fuppofer furtout Genre-humain hommes Hottentots idées J'aurois jufqu'à l'autre l'efpéce humaine l'efprit l'état de Nature l'homme Sauvage l'inégalité l'ufage laiffer Loix lumiéres Magiftrat maniére de vivre maux ment mifére n'eft n'eſt naiffance Natu naturelle néceffaire néceffité obfervations Otanès paffer paffions paroît perfonne Peuples Philofophes Phyfique plufieurs plûtôt Pongos pourroit pouvoir prefque premiere proye puiffance puiffe raifon refpect refte robufte ſes Société Sparte tion toyens ufage vertu وو