Discours sur l'origine et les fondemens de l'inégalité parmi les hommeschez Marc Michel Rey, 1755 - 262 Seiten |
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... gouvernement démocra- tique , fagement tempéré . J'aurois voulu vivre & mourir libre , c'eft - à - dire tellement fou- mis aux loix , que ni moi ni per- fonne fonne n'en pût fecouer l'honorable joug ; Ce joug falutaire VIII DEDICACE .
... gouvernement démocra- tique , fagement tempéré . J'aurois voulu vivre & mourir libre , c'eft - à - dire tellement fou- mis aux loix , que ni moi ni per- fonne fonne n'en pût fecouer l'honorable joug ; Ce joug falutaire VIII DEDICACE .
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... - yeux , la critique de tes contemporains , & l'effroi de ceux qui auront le malheur de vivre après toi . B 2 PRE- PREMIERE PARTIE Q UELQUE important qu'il foit , pour bien DISCOURS . 9 voudrois-tu pouvoir rétrogader; Et ce fenti- ...
... - yeux , la critique de tes contemporains , & l'effroi de ceux qui auront le malheur de vivre après toi . B 2 PRE- PREMIERE PARTIE Q UELQUE important qu'il foit , pour bien DISCOURS . 9 voudrois-tu pouvoir rétrogader; Et ce fenti- ...
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... vivre , l'excès d'oifiveté dans les uns , l'excès de travail dans les autres , la facilité d'irriter & de fatisfaire nos appetits & notre fenfuali- té , les alimens trop recherchés des riches , qui les nourriffent de fucs échauffants ...
... vivre , l'excès d'oifiveté dans les uns , l'excès de travail dans les autres , la facilité d'irriter & de fatisfaire nos appetits & notre fenfuali- té , les alimens trop recherchés des riches , qui les nourriffent de fucs échauffants ...
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... vivre simple , uniforme , & foli- taire qui nous étoit prefcrite par la Nature . Si elle nous a destinés à être fains , j'ofe pres- que affurer , que l'état de réflexion est un état contre Nature , & que l'homme qui médite est un animal ...
... vivre simple , uniforme , & foli- taire qui nous étoit prefcrite par la Nature . Si elle nous a destinés à être fains , j'ofe pres- que affurer , que l'état de réflexion est un état contre Nature , & que l'homme qui médite est un animal ...
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... , il devient foible , crain- tif , rampant , & fa maniere de vivre molle & efféminée acheve d'énerver à la fois fa for- 1 ce & fon courage . Ajoutons qu'entre les conditions C 2 ce DISCOURS . 25 GARDONs-nous donc de confondre l'hom ...
... , il devient foible , crain- tif , rampant , & fa maniere de vivre molle & efféminée acheve d'énerver à la fois fa for- 1 ce & fon courage . Ajoutons qu'entre les conditions C 2 ce DISCOURS . 25 GARDONs-nous donc de confondre l'hom ...
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affez aifé ainfi ainſi alimens animaux auffi auroit avoient avoit ayent befoin Bête c'eft c'eſt caufe cauſe chofes Citoyens conféquent confervation confidérer conftitution connoiffances connoître déja Difcours diftinguer diverfes efpéces efprit Enfans eſpéce eſt état étoient étoit euffent eût fageffe fages fans ceffe faudroit favoir fecours felon femblables femble femelle fenfible fens fentiment feroit fervir feul fien fimples foible foient foin foit fonger font force forte fouffre fous fouvent Frugivores fubfiftance fuivant fujet funeftes fuppofer furtout Genre-humain hommes Hottentots idées J'aurois jufqu'à l'autre l'efpéce humaine l'efprit l'état de Nature l'homme Sauvage l'inégalité l'ufage laiffer Loix lumiéres Magiftrat maniére de vivre maux ment mifére n'eft n'eſt naiffance Natu naturelle néceffaire néceffité obfervations Otanès paffer paffions paroît perfonne Peuples Philofophes Phyfique plufieurs plûtôt Pongos pourroit pouvoir prefque premiere proye puiffance puiffe raifon refpect refte robufte ſes Société Sparte tion toyens ufage vertu وو