Oeuvres. Texte: traduction, introd. et notes par B. Roland-Gosselin [et al.], Band 49 |
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Manichaeos ; il fait remarquer qu'il réservait alors la possibilité d'une exégèse
littérale et , se citant lui - même , montre qu'il considérait déjà l'interprète qui en
serait capable comme praecipuus multumque laudabilis intellector ( VIII , 11 , 5 ...
Manichaeos ; il fait remarquer qu'il réservait alors la possibilité d'une exégèse
littérale et , se citant lui - même , montre qu'il considérait déjà l'interprète qui en
serait capable comme praecipuus multumque laudabilis intellector ( VIII , 11 , 5 ...
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L'arbre de la connaissance du bien et du mal ( VIII , VI , 12 , p . 28 ; XIII , 28 - XVI ,
35 pp . 50-65 ) . Toujours fidèle à son interprétation littérale , Augustin tient que l'
arbre de la connaissance est un arbre véritable , dont les fruits sont véritables ...
L'arbre de la connaissance du bien et du mal ( VIII , VI , 12 , p . 28 ; XIII , 28 - XVI ,
35 pp . 50-65 ) . Toujours fidèle à son interprétation littérale , Augustin tient que l'
arbre de la connaissance est un arbre véritable , dont les fruits sont véritables ...
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Augustin considère d'ailleurs ces réflexions sur la providence comme très
importantes : elles ont pour but en effet d'empêcher une fausse idée de Dieu ( VIII
, XIX , 38 : ne quid indignum de ipsa Dei substantia sentiamus ) . Nous suivrons
donc ...
Augustin considère d'ailleurs ces réflexions sur la providence comme très
importantes : elles ont pour but en effet d'empêcher une fausse idée de Dieu ( VIII
, XIX , 38 : ne quid indignum de ipsa Dei substantia sentiamus ) . Nous suivrons
donc ...
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Inhalt
Le repos de Dieu au septième jour 1639 | 20 |
Les problèmes de lâme dans le De Genesi | 31 |
La femme la sexualité et le mariage dans | 42 |
Urheberrecht | |
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