Génie du Christianisme: ou Beautés de la religion chrétienneLe Normant, 1816 - 400 Seiten |
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... nuit , la vestale sous ses dômes tran- quilles ; c'est la religion qui chante si dou- cement au bord du lit de l'infortuné . Jé- rémie lui dut ses lamentations , et David ses pénitences sublimes . Plus fière sous l'an- cienne alliance ...
... nuit , la vestale sous ses dômes tran- quilles ; c'est la religion qui chante si dou- cement au bord du lit de l'infortuné . Jé- rémie lui dut ses lamentations , et David ses pénitences sublimes . Plus fière sous l'an- cienne alliance ...
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... dont les échos et les dômes se sont formés sous nos yeux . Dieu est la loi éternelle ; son origine et tout ce qui tient à son culte , doit se perdre dans la nuit des temps . On ne pouvoit entrer dans une église gothique , sans 28 GÉNIE.
... dont les échos et les dômes se sont formés sous nos yeux . Dieu est la loi éternelle ; son origine et tout ce qui tient à son culte , doit se perdre dans la nuit des temps . On ne pouvoit entrer dans une église gothique , sans 28 GÉNIE.
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... nuit . L'ancienne France sem- bloit revivre on croyoit voir ces costumes singuliers , ce peuple si différent de ce qu'il est aujourd'hui ; on se rappeloit et les révo- lutions de ce peuple , et ses travaux , et ses arts . Plus ces temps ...
... nuit . L'ancienne France sem- bloit revivre on croyoit voir ces costumes singuliers , ce peuple si différent de ce qu'il est aujourd'hui ; on se rappeloit et les révo- lutions de ce peuple , et ses travaux , et ses arts . Plus ces temps ...
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... nuit et jour les Oraisons funèbres de Bossuet et les Sermons de Bourdaloue et de Massillon . Les discours des orateurs chré- tiens sont des livres , ceux des orateurs de l'antiquité ne sont que des discours . Avec quel goût merveilleux ...
... nuit et jour les Oraisons funèbres de Bossuet et les Sermons de Bourdaloue et de Massillon . Les discours des orateurs chré- tiens sont des livres , ceux des orateurs de l'antiquité ne sont que des discours . Avec quel goût merveilleux ...
Seite 159
... nuit y amène en silence , le ciel , disons - nous , n'est plus qu'une étroite voûte momentanément suspendue par la main capricieuse du Hasard . Si l'incrédule se trouve ainsi borné dans les choses de la nature , comment peindra - t DU ...
... nuit y amène en silence , le ciel , disons - nous , n'est plus qu'une étroite voûte momentanément suspendue par la main capricieuse du Hasard . Si l'incrédule se trouve ainsi borné dans les choses de la nature , comment peindra - t DU ...
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Seite 138 - Notre chair change bientôt de nature : notre corps prend un autre nom ; même celui de cadavre, dit Tertullien * , parce qu'il nous montre encore quelque forme humaine, ne lui demeure pas longtemps: il devient un je ne sais quoi, qui n'a plus de nom dans aucune langue...
Seite 154 - Gustave parut à la Pologne surprise et trahie, comme un lion qui tient sa proie dans ses ongles, tout prêt à la mettre en pièces. Qu'est devenue cette redoutable cavalerie qu'on voit fondre sur l'ennemi avec la vitesse d'un aigle? Où sont ces âmes guerrières, ces marteaux d'armes tant vantés, et ces arcs qu'on...
Seite 209 - Suspendus sur le cours des eaux , groupés sur les rochers et sur les montagnes, dispersés dans les vallées, des arbres de toutes les formes , de toutes les couleurs , de tous les parfums , se mêlent , croissent ensemble , montent dans les airs à des hauteurs qui fatiguent les regards.
Seite 82 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Seite 31 - Les forêts des Gaules ont passé à leur tour dans les temples de nos pères, et nos bois de chênes ont ainsi maintenu leur origine sacrée. Ces voûtes ciselées en feuillages, ces jambages, qui appuient les murs et finissent brusquement comme des troncs brisés, la...
Seite 209 - A son front orné de deux croissants, à sa barbe antique et limoneuse, vous le prendriez pour le dieu du fleuve, qui jette un œil satisfait sur la grandeur de ses ondes et la sauvage abondance de ses rives.
Seite 146 - ... des peuples a élevés; la justice une usurpation sur la liberté des hommes; la loi des mariages un vain scrupule; la pudeur un préjugé; l'honneur et la probité, des chimères; les incestes, les parricides, les perfidies noires, des jeux de la nature, et des noms que la politique des législateurs a inventés. « Voilà où se réduit la philosophie sublime des impies: voilà cette force, cette raison , cette sagesse qu'ils nous vantent éternellement.
Seite 145 - ... vos premières années, et tel que vous le voyez aujourd'hui; une nouvelle cour a succédé à celle que vos premiers ans ont vue; de nouveaux personnages sont montés sur la scène, les grands rôles sont remplis par de nouveaux acteurs : ce sont de nouveaux événements, de nouvelles intrigues, de nouvelles...
Seite 87 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent, la première est la pure ignorance naturelle où se trouvent tous les hommes en naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Seite 86 - Que l'on a bien fait de distinguer les hommes par l'extérieur, plutôt que par les qualités intérieures ! Qui passera de nous deux? qui cédera la place à l'autre? Le moins habile? mais je suis aussi habile que lui; il faudra se battre sur cela. Il a quatre laquais, et je n'en ai qu'un : cela est visible; il n'ya qu'à compter; c'est à moi à céder, et je suis un sot si je conteste. Nous voilà en paix par ce moyen-, ce qui est le plus grand des biens.