Oeuvres de Bossuet, évéque de Meaux,: revues sur les manuscrits originaux, et les éditions les plus correctes..De l'imprimerie de J.A. Lebel, imprimeur du Roi., 1816 |
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Seite 26
... monde les vices des au- tres ; songez qu'il y a un tribunal où chacun sera jugé par ses propres faits . Jésus - Christ a condamné l'aveu- gle qui mène , mais il n'a pas absout l'aveugle qui suit ; « < ils se perdent tous deux dans la ...
... monde les vices des au- tres ; songez qu'il y a un tribunal où chacun sera jugé par ses propres faits . Jésus - Christ a condamné l'aveu- gle qui mène , mais il n'a pas absout l'aveugle qui suit ; « < ils se perdent tous deux dans la ...
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... monde ; des maximes moitié saintes et moitié profanes , moitié chrétiennes et moitié mondaines ou plutôt toutes mondaines , toutes profanes ; parce qu'elles ne sont qu'à demi chrétiennes et à demi saintes . C'est pourquoi nous ne voyons ...
... monde ; des maximes moitié saintes et moitié profanes , moitié chrétiennes et moitié mondaines ou plutôt toutes mondaines , toutes profanes ; parce qu'elles ne sont qu'à demi chrétiennes et à demi saintes . C'est pourquoi nous ne voyons ...
Seite 54
... monde ne peut point vous haïr ; et il me hait parce que je rends témoignage de lui , que ses œuvres sont mauvaises . Joan . VH . 7 . Les hommes , presque toujours injustes , le sont en ceci principalement , que la vérité leur est ...
... monde ne peut point vous haïr ; et il me hait parce que je rends témoignage de lui , que ses œuvres sont mauvaises . Joan . VH . 7 . Les hommes , presque toujours injustes , le sont en ceci principalement , que la vérité leur est ...
Seite 55
... monde le hait à cause qu'il découvre ses mauvaises œuvres ; et comme il n'est que trop vrai que nous sommes coupables du même attentat que Jésus - Christ a repris dans les Juifs ingrats , il est juste que nous invoquions toute la force ...
... monde le hait à cause qu'il découvre ses mauvaises œuvres ; et comme il n'est que trop vrai que nous sommes coupables du même attentat que Jésus - Christ a repris dans les Juifs ingrats , il est juste que nous invoquions toute la force ...
Seite 60
... monde ; c'est - à - dire , il a envoyé sa vérité et sa parole . Qu'a fait au monde ce divin Sauveur ? Il a censuré hautement les pé- cheurs superbes , il a découvert les hypocrites , il a confondu les scandaleux , il a été un flambeau ...
... monde ; c'est - à - dire , il a envoyé sa vérité et sa parole . Qu'a fait au monde ce divin Sauveur ? Il a censuré hautement les pé- cheurs superbes , il a découvert les hypocrites , il a confondu les scandaleux , il a été un flambeau ...
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afflictions amour Apoc apôtre assez autem avez avoit BOSSUET chair charité chose chré chrétiens Christ ciel cœur connoître conscience corps crimes croix crucifié Deus devoit DIMANCHE DES RAMEAUX dire discours dit-il divine doctrine doit donne douleur Eglise ejus enfans ennemis Ephes esprit êtes étoit Ezech fidèles Fils de Dieu foible foiblesse Frères gloire hommes honte Ibid innocent Isaïe jamais Jésus Jésus-Christ Joan joie jour jugement Juifs juste justice l'ame l'amour l'apôtre l'Eglise l'esprit l'Evangile laisse louanges lui-même main Matth ment mère Messieurs meus misère miséricorde monde mort mourir mystère Nolite non-seulement nous-mêmes parle paroître paroles passion pauvres péché pécheurs pénitence pensée pressans prophète puissance quæ quod raison ressuscité rien saint Augustin saint Paul Saint-Esprit sainte Vierge salut sang Sauveur Seigneur sentiment Serm SERMON seroit seul sorte souffrances souffrir supplice temple tence Tertullien tion vengeance vérité vertu veut veux vices voilà voyez yeux
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Seite 684 - Non, non , il faut marcher , il faut courir ; telle est la rapidité des années. On se console pourtant, parce que de temps en temps on rencontre des objets qui nous divertissent, des eaux courantes, des fleurs qui passent. On voudrait arrêter ; marche , marche.
Seite 129 - Dieu même ; si tu peux connoître qu'il est , et qu'il est infiniment beau , infiniment bon , et qu'il est toute beauté et toute bonté : comment peux-tu vivre et ne l'aimer pas? Homme , puisque tu as un cœur , il faut que tu aimes ; et selon que tu aimeras , bien ou mal , tu seras heureux ou malheureux : dis-moi , qu'aimeras-tu donc? L'amour est fait pour l'aimable, et le plus grand amour pour le plus aimable , et le souverain amour pour le souverain aimable : quel enfant ne le verrait pas?
Seite 365 - Sire, vous savez les besoins de vos peuples, le fardeau excédant ses forces dont il est chargé (0. ll se remue pour Votre Majesté quelque chose d'illustre et de grand, et qui passe la destinée des rois vos prédécesseurs : soyez fidèle à Dieu, et ne mettez point d'obstacle par vos péchés aux choses qui se couvent...
Seite 418 - Tradebat autem ; il se donne à eux pour en faire tout ce qu'ils veulent. On le veut baiser, il donne les lèvres ; on le veut lier, il présente les mains ; on le veut souffleter, il tend les joues ; frapper à coups de bâton, il tend le dos ; flageller inhumainement, il tend les épaules : on l'accuse devant Caïphe et devant Pilate, il se tient pour tout convaincu...
Seite 674 - Si quis vult post me venire, abneget semetipsum et tollat crucem suam et sequatur me.
Seite 340 - Heureux celui qui souffre patiemment les tentations et les maux, parce que, lorsque sa vertu aura été éprouvée, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.
Seite 397 - La seconde est beaucoup plus grande ; c'est d'épargner la misère : je veux dire que l'homme juste ne doit pas toujours demander, ni ce qu'il peut , ni ce qu'il a droit d'exiger des autres. Il ya des temps malheureux où c'est une cruauté et une espèce de vexation que d'exiger une dette ; et la justice veut qu'on ait égard non-seulement à l'obligation , mais encore à l'état de celui qui doit.
Seite 252 - ... le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi , mais pour servir et donner sa vie, pour la rédemption de plusieurs.
Seite 445 - Tradebat autem; il s'abandonne à vous sans réserve \ il est prêt à soutenir tout ensemble tout ce qu'il ya de dur et d'insupportable dans une raillerie inhumaine et dans une cruauté malicieuse.
Seite 353 - Pourquoi les peuples se sont-ils émus, et ont-ils médité des choses vaines? Les rois de la terre se sont assemblés, et les princes ont fait une ligue contre le Seigneur et contre son Christ.