 | Jacques Bénigne Bossuet - 1748 - 738 Seiten
...quelque difficulté qui fîirvienne ., lorfqu'on veut les concilier ; il faut au contraire , pour ainfi parler , tenir fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voye pas toujours le milieu par où l'enchaînement fe continue. M. Bofïùet rapporte en fuite plufieurs... | |
 | Jean Racine - 1808 - 500 Seiten
...qu'elle ait assez d'humilité pour les adorer toutes deux. « Il faut^dit Bossuet, » tenir fortement les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on » ne voie...le milieu par où l'enchaînement » se continue. » • • Puisque nous avons tant de peine à concilier la puissance divine et la liberté humaine,... | |
 | Louis Racine - 1808 - 494 Seiten
...qu'elle ait assez d'humilité pour les adorer toutes deux. « Il faut, dit Bossuet, » tenir fortement les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on » ne voie...le milieu par où l'enchaînement » se continue. » Puisque nous avons tant de peine à concilier la puissance divine et la liberté humaine, nous ne... | |
 | 1818 - 820 Seiten
...pas les accorder ensemble. Après avoir bien établi q^ii'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne quand on veut les concilier, il recherche lui-même les moyens d'accorder ces vérités, et il rapporte les diverses opinions de»... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1818 - 484 Seiten
...pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne,...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par,... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1821 - 374 Seiten
...pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne,...qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de Li chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu ,... | |
 | Denis Frayssinous - 1825 - 474 Seiten
...pourquoi la première règle de notre loy gique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les » vérités une fois connues, quelque difficulté qui » survienne...tenir » fortement comme les deux bouts de la chaîne, , . i • i • < » quoiqu on ne voie pas toujours le milieu par ou » l'enchaînement se continue.... | |
 | Pierre Sébastien Laurentie - 1826 - 578 Seiten
...première règle étant , ainsi que le dit Bossuet , qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne...toujours le milieu , par où l'enchaînement se continue (i). » Et pourtant il n'est point interdit à la raison de chercher les moyens d'accorder ces vérités.... | |
 | 1896 - 976 Seiten
...Comte. Répéterons-nous la phrase célèbre de Bossuet : « II ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne quand on veut les concilier; mais, au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement, comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on... | |
 | Jacques Bénigne Bossuet - 1836 - 686 Seiten
...pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues, quelque difficulté qui survienne...qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne , quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu, par... | |
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C'est pourquoi la première règle de notre logique , c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne , quand on veut les concilier ; mais qu'il faut au contraire , pour ainsi parler, tenir toujours... 
