præteríbit, meditáberis in eis sedens Laudáte Dóminum, de in domo tuâ, et ámbulans terrâ: * dracónes et omnes in itínere, dormiens atque abyssi; Ignis, grando, nix, glá consurgens. R. Deo grátias. Sic rescies, spíritus procellárum,* pondetur in fine omnium que fáciunt verbum ejus. Capitulorum. Montes et omnes col HYMNUS. les; * ligna fructífera, et Ad templa nos rursùs * omnes cedri; * et omnes vocat Surgentis auróræ nitor, At victor auroram suo pópuli; príncipes, et Fulgóre Christus óbruit : omnes júdices terræ ; Juvenes et virgines, senes cum junióribus, laudent nomen Dómini; quia exaltátum est nomen ejus solíus. Huic, magna cujus pars sumus, Juvat triumpho pláudere, * Quòd evolútus fasciis Repentè mundus éxtitit, Puro renídens lúmine : Virtútis hoc quantæ fuit! Quòd tráditum neci Pa Confessio ejus super cœlum et terram; * et exaltávit cornu pópuli sui. Hymuus ómnibus sanctis ejus, filiis Israël, pópulo appropinquanti sibi. Ant. 7. d. Hymnus ómnibus sanctis ejus, filiis Israël, pópulo appropinquanti sibi.. CAPITULUM. Deut. 6: ter, Ut sóntibus vitam daret, Eternus ut rerum Sator Audi, brael: Diminus Ses Patri spectá ulum, -Deus noster, Dóminus unus est. Díliges Dóminum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex totà ánima tuâ, et ex totâ fortitúdine tuâ; cruntque ver⚫ ba hæc in corde tuo: et Coelestis Agni cándido Cum luce nobis redditug Mens surgit ad magnália At splendor æterni Pa- tor, * et ego despíciam tris, Lumenque Christus córdium, Deum dat in se, quantus est, tu es V. Manè astábo tibi Dómine, et vidébo; R. Quóniam non Deus volens iniquitátem Ps.5 AD PRIMA M. PSALMUS 1 117. onfitémini Dómino quóniam bonus, * quóniam in séculum misericórdia ejus. Co 1 Dicat nunc Israël quóniam bonus quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicat nunc domus Aaron, * quóniam in séculum misericórdia ejus. Dicant nunc qui timent Dóminum, * quóniam in séculum misericórdia ejus. De tribulatione invocávi Dóminum,* et exaudívit me in latitúdine Dómi nus. Dóminus mihi adjútor, non timebo quid fáciat mihi homo. Dóminus mihi adjú inimícos meos. Bonum est confídere in Dómino,* quam confidere in hómine. Bonum est sperare in Dómino, * quam speráre in princípibus. * Omnes gentes circuiérunt me; et in nómine Dómini, quia ultus sum in eos. Circumdantes circumdedérunt me; et in nómine Dómini, quia ultus sum in eos. Circumdederunt me sicut apes, et exarsérunt sicut ignis in spinis; *et in nómine Dómini, quia uftus sum in eos. Impulsus ut caderem ; et Dóminus suscépit me. eversus sum Fortitúdo mea et laus mea Dóminus, ét factus est mihi in salútem. Vox exultátiónis et salútis* in tabernáculis justorum. Déxtera Dómini 'fecit virtútem, dextera Dómini exaltávit me : dextera Dómini fecit virtútem. 1 títiæ; ingressus in eas, ge Dómini, * es mihi in salútem. Lápidem quem reprobavérunt ædificantes, hic factus est in caput ánguli. A Dómino factum est istud, Hæc est dies quam fecit Dóminus: * exultémus et lætémur in câ. O Dómine, salyum me fac; ô Dómine, bene prosperáre: * benedictus qui venit in nómine Dómini. Benediximus vobis de domo Dómini : Deus Dóminus, et illúxit nobis. Constitúite diem solemnem in condensis, * usque ad cornu altáris. * Beáti qui scrutantur testimónia ejus,* in toto corde exquírunt eum. Non enim qui operantur iniquitátem, in viis ejus ambulavérunt. Tu mandasti * mandáta tua custodíri nimis. Utinam dirigantur viæ meæ ad custodiendas justificatiónes tuas ! * Tunc non confundar, cùm perspexero in ómni¬ bus mandátis tuis. Confitebor tibi in directióne cordis ; * in eo quòd dídici judícia justítiæ tuæ. Justificatiónes tuas custódiam; * non me derelinquas usquequáque. In quo córrigit adolescéntior viam suam? * in custodiendo sermónes tuos. In toto corde meo exquisívi te : * ne repellas me à mandátis tuis. In corde meo abscondi eloquia tua, ut non pecçem tibi. Deus meus es tu, et confitébor tibi : Deus meus es tu, et exaltábo te. Confitebor tibi, quó- Benedictus es Dóminiam exaudisti me, et ne : * doce me justifica factus es mihi in salútem. tiónes tuas. 9 * Confitemini Dómino In lábiis meis pronunquoniam bonus, * quóniam tiávi ómnia judícia oris in séculum misericórdia tui. ejus. PSALMUS 118. eáti immaculáti in viâ, qui ámbulant in le¬ Beáti In via testimoniórum tuórum delectátus sum, sicut in ómnibus divítiis. In mandátis tuis exer cébor ⭑ et considerábo árum ínstrue me; * et exercébor in mirabílibus tuis. Dormitávit ánima mea vias tuas. In justificatiónibus tuis. meditábor: et non obli Concupívit ánima mea latasti cor meum. desiderare justificatiónes Quandò fit Officium tuas* in omni témpore. de Dominică, nisi aliter Increpasti superbos: *notetur, dicitur Symbomaledicti qui declínant à lum sequens. mandátis tuis. Aufer à me opprobrium Quicumque vult salvus * esse, ante ómnia et contemptum ; quia opus est ut téneat cathótestimónia tua exquisívi. licam fidem. Etenim sedérunt prín- Quam nisi quisque íncipes, et adversùm me lo- tegram inviolátamque serquebantur ; servus au- váverit, absque dúbio tem tuus exercebátur in in æternum períbit. justificatiónibus tuis. Nam et testimónia tua meditátio mea est ⭑ et consílium meum justificatiónes tuæ. Adhesit pavimento ánima mea : vivífica me secundùm verbum tuum. Vias meas enuntiávi, et exaudisti me : * doce me justificatiónes tuas. Viam justificatiónum tu Fides autem catholica hæc est, * ut unum Deum in Trinitáte, et Trinitátem in Unitáte venerémur; Neque confundentes persónas, neque substántiam separantes. * Alia est enim persóna Patris, ália Fílii, ália Spíritus sancti. Sed Patris, et Fílii, et Spíritus sancti una est di vínitas, * æquális glória, Deum ac Dóminum con * fitéri christiánâ veritáte compéllimur; * ita tres deos aut dóminos dícere cathỏlicâ religióne prohibémur. Pater à nullo est factus,* nec creátus, nec génitus. Fílius à Patre solo est, non factus, nec creátus Immensus Pater, im-mensus Fílius, immen- sed génitus. sus Spíritus sanctus. Eternus Pater, æternus et Filio, Fílius, æternus Spíritus sanctus. * Spíritus sanctus à Patre * non factus, nec creátus, nec génitus, sed procédens. Unus ergo Pater, non tres patres unus Fílius : non tres filii : unus Spíritus sanctus, non tres Spíritus sancti. Et in hâc Trinitáte nihil Similiter omnipotens prius aut postérius, nihil Pater, omnipotens Fí- majus aut minus; * sed lius,* omnipotens Spíritus totæ tres persóna coæternæ sibi sunt et coæquales. Ita ut per ómnia, sicut nipotentes, * sed unus jam suprà dictum est sanctus; Et tamen non tres om omnípotens. Ita Deus Pater Deus *Deus Spíritus Fílius, sanctus; Et tamen non tres dómini, sed unus est Dóminus. Sed necessárium est ad æternam salutem, *ut Incarnatiónem quoque Domini nostri Jesu Christi fidéliter credat. Est ergo fides recta ut credámus et confiteámur* Quia sicut singillátim unamquamque persónam, quia Dóminus noster Jesus |