L'ecclésiologie de J.H. Newman anglicanUne reflexion ecclesiologique fondamentale se recommande a un double titre, pour verifier la validite d'un discours ecclesiologique et pour favoriser un dialogue cumenique fecond. Pour aider a une telle reflexion, John Henry Newman (1801-1890) possede plusieurs titres a notre attention. D'abord, tout simplement, il fut un des grands penseurs religieux des temps modernes. Ensuite, le sujet de l'Eglise a eu une place centrale dans sa pensee et dans sa vie. Enfin, dans un contexte de pluralisme doctrinal, place au confluent meme des divers courants intellectuels majeurs de l'Eglise de son temps, assez opposes les uns aux autres (en particulier quant a la nature et a la fonction de l'Eglise), il a toujours ete amene a reflechir aux fondements de sa pensee. L'objet de cette etude est l'evolution ecclesiologique de Newman durant les annees ou il etait membre de l'Eglise d'Angleterre. Notre objectif est de parvenir, a partir d'une utilisation intensive des sources, a manifester le processus selon lequel sont formees et deformees les opinions et les convictions ecclesiologiques fondamentales de Newman. |
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Inhalt
CONTEXTE HISTORIQUE | 3 |
CHAPITRE I | 11 |
LA PREMIÈRE CONVERSION DE NEWMAN | 19 |
CHAPITRE II | 35 |
LES PREMIERS MOIS À SAINT CLEMENTS | 42 |
e Série sur les moyens de résister au monde | 46 |
Exhortations finales | 61 |
CHAPITRE III | 73 |
CHAPITRE V | 370 |
Les instruments de lhérésie | 381 |
Résistance de lÉglise à lhérésie | 408 |
La communion ecclésiastique | 435 |
LA FONCTION PROPHÉTIQUE DE LÉGLISE 24 FÉVRIER 1837 | 449 |
b Légitimité dautres moyens dinformation sur la vérité | 470 |
LE TRAITÉ DE PALMER SUR LÉGLISE DU CHRIST OCTOBRE 1838 | 536 |
Évaluation | 541 |
DE SEPTEMBRE À DÉCEMBRE 1825 | 91 |
DE JANVIER À AVRIL 1826 | 118 |
DE MAI À NOVEMBRE 1826 | 156 |
CONCLUSION | 189 |
PÈRES DE LÉGLISE OU LIBÉRALISME? | 215 |
Influence libérale des noétiques | 223 |
Remarques sur le baptême des enfants février 1827 | 233 |
Le sermon 160 Pâques 1827 | 255 |
Les Pères considérés comme base de lÉglise dAngleterre | 264 |
lEglise | 271 |
La série sur les deux sacrements 8 juin 13 juillet 1828 | 277 |
IMPLICATIONS PASTORALES ET POLITIQUES DUNE ECCLÉSIOLOGIE | 297 |
Le test des associations evangelical 18231830 | 305 |
PRÉDICATIONS TRACTARIENNES OCTOBRE 1829 AVRIL 1830 | 319 |
411 | 336 |
CONCLUSION | 362 |
CATHOLICITY OF THE ENGLISH CHURCH JANVIER 1840 | 552 |
La théorie anglaise des branches nest pas intenable | 563 |
PRIVATE JUDGMENT JUILLET 1841 | 595 |
CHAPITRE VII | 609 |
de lÉglise dAngleterre? | 618 |
NOUVEAUX SERMONS SUR LE ROYAUME DES SAINTS NOVEMBRE | 628 |
f Dimension impériale du Royaume du Christ | 643 |
Le principe du développement | 662 |
Reconnaissance de lÉglise catholique | 670 |
FIDÉLITÉ DE CETTE ÉVOLUTION À LEXPÉRIENCE ORIGINELLE | 707 |
Le devoir dunité et lantiérastianisme | 717 |
ACTUALITÉ DES CONVICTIONS DE NEWMAN ANGLICAN | 726 |
733 | |
739 | |
746 | |
Häufige Begriffe und Wortgruppen
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