JésusFayard, 01.04.2014 - 530 Seiten Ce livre se veut une oeuvre de foi et aussi une oeuvre de science. Il raconte la vie de Jésus en le considérant comme le Dieu fait homme, étudie ses actes et ses paroles sans douter de leur authenticité et en acceptant intégralement le message des Evangiles. Pour Jean-Paul Roux, les grands thèmes évangéliques _ la conception miraculeuse, la grotte, l'eau, le désert, la montagne, le feu, la croix,... _ bien qu'ils n'aient aucun antécédent direct susceptible d'avoir été emprunté, se retrouvent des les civilisations les plus diverses et relèvent donc d'achétypes et de symboles. De ces correspondances il conclut que Jésus, pour être entendu de tous les hommes, a employé un langage qui leur était familier. Le croyant verra ainsi dans ce livre que ses convictions découlent de la certitude de témoins oculaires et que, malgré le recours au surnaturel qu'elles impliquent, elles ne rencontrent aucun obstacle historique insurmontable. L'incroyant pourra y trouver, outre le reflet de nombreuses pensées religieuses universelles, l'histoire de la plus fascinante des figures du passé qui a marqué toute notre culture. Jean-Paul Roux, directeur de recherche au CNRS, professeur à l'Ecole du Louvre, a publié de nombreux travaux d'érudition consacrés à l'histoire religieuse et des livres de synthèse, dont La Religion des Turcs et des Mongols, l'Histoire des Turcs, Les Explorateurs au Moyen Age, Babur, histoire des grands Moghols, Le Sang, mythes, symboles et réalités. |
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... sans doute ce qu'il y cherche et ferme les yeux sur le reste. Pour le chrétien, Jésus demeure au centre de la vie, sa plus haute expression, et ilne peut le reniersans serenier luimême. Pour l'incroyant,il est l'unedes plus importantes ...
... sans doute ce qu'il y cherche et ferme les yeux sur le reste. Pour le chrétien, Jésus demeure au centre de la vie, sa plus haute expression, et ilne peut le reniersans serenier luimême. Pour l'incroyant,il est l'unedes plus importantes ...
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... sans doute que le christianisme nous a asservis, qu'on lui doit bien des crimes, une vision radicalement pessimistedela vie,faite depeurs etde douleurs, qu'il nous propose commeidéal,avec lahaute silhouette de la Croix, la souffrance ...
... sans doute que le christianisme nous a asservis, qu'on lui doit bien des crimes, une vision radicalement pessimistedela vie,faite depeurs etde douleurs, qu'il nous propose commeidéal,avec lahaute silhouette de la Croix, la souffrance ...
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... sansdoute guère. LesÉvangiles ne sont pas des livres historiques, du moins dans lesens quel'on donne aujourd'hui à ces mots. Leurs auteurs n'ont pas eupour propos d'écrireune biographie et, pasdavantage, une chronique. Ils ne s ...
... sansdoute guère. LesÉvangiles ne sont pas des livres historiques, du moins dans lesens quel'on donne aujourd'hui à ces mots. Leurs auteurs n'ont pas eupour propos d'écrireune biographie et, pasdavantage, une chronique. Ils ne s ...
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... sans doute simplificateur. Le quatrième, attribué à saint Jean, diffère sensiblement des précédents par son style, par ... sansdoute découlele premier)2.Ilya quelques décennies, ilétait à peuprès universellement admis que saintMatthieu ...
... sans doute simplificateur. Le quatrième, attribué à saint Jean, diffère sensiblement des précédents par son style, par ... sansdoute découlele premier)2.Ilya quelques décennies, ilétait à peuprès universellement admis que saintMatthieu ...
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... sansdoute de préciser que les oeuvres d'art, toutes tardives, ne peuvent pas être considérées comme des sources. Les images de Jésus sont moins liées à son Introduction On nepeutétudier Jésus comme on étudie un autre personnage ...
... sansdoute de préciser que les oeuvres d'art, toutes tardives, ne peuvent pas être considérées comme des sources. Les images de Jésus sont moins liées à son Introduction On nepeutétudier Jésus comme on étudie un autre personnage ...
Inhalt
Abschnitt 6 | |
Abschnitt 7 | |
Abschnitt 8 | |
Abschnitt 16 | |
Abschnitt 17 | |
Abschnitt 18 | |
Abschnitt 19 | |
Abschnitt 20 | |
Abschnitt 21 | |
Abschnitt 22 | |
Abschnitt 23 | |
Abschnitt 9 | |
Abschnitt 10 | |
Abschnitt 11 | |
Abschnitt 12 | |
Abschnitt 13 | |
Abschnitt 14 | |
Abschnitt 15 | |
Abschnitt 24 | |
Abschnitt 25 | |
Abschnitt 26 | |
Abschnitt 27 | |
Abschnitt 28 | |
Abschnitt 29 | |
Abschnitt 30 | |
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