Reliquiæ sacrae, sive, Auctorum fere jam perditorum secundi tertiique saeculi post Christum natum quae supersunt: accedunt synodi, et epistolae canonicae, Nicaeno Concilio antiquiores, Band 3E Typographeo Academico, 1846 |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 72
Seite 23
... οὐ πολὺ ἐπανῆλθεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν , ἀποδυρόμενος καὶ ἐξομολογούμενος τὸ ἑαυτοῦ ἁμάρτημα · ᾧ καὶ ἐκοινωνήσαμεν ὡς λαϊκῷ , ὑπὲρ αὐτοῦ δεηθέντος παντὸς τοῦ παρόντος λαοῦ . καὶ τῶν λοιπῶν δὲ ἐπισκόπων διαδόχους εἰς τοὺς 1ο τόπους ἐν οἷς ...
... οὐ πολὺ ἐπανῆλθεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν , ἀποδυρόμενος καὶ ἐξομολογούμενος τὸ ἑαυτοῦ ἁμάρτημα · ᾧ καὶ ἐκοινωνήσαμεν ὡς λαϊκῷ , ὑπὲρ αὐτοῦ δεηθέντος παντὸς τοῦ παρόντος λαοῦ . καὶ τῶν λοιπῶν δὲ ἐπισκόπων διαδόχους εἰς τοὺς 1ο τόπους ἐν οἷς ...
Seite 25
... οὐ μὴν οὐδὲ τῶν λοιπῶν ἔτυχε , διαφυγὼν τὴν νόσον , ὧν χρὴ μεταλαμβάνειν 5 κατὰ τὸν τῆς ἐκκλησίας κανόνα · τοῦ τε σφραγισ- θῆναι ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου . τούτου δὲ μὴ τυχών , πῶς ἂν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἔτυχε ; ΤΟ Καὶ πάλιν μετὰ βραχέα φησίν ...
... οὐ μὴν οὐδὲ τῶν λοιπῶν ἔτυχε , διαφυγὼν τὴν νόσον , ὧν χρὴ μεταλαμβάνειν 5 κατὰ τὸν τῆς ἐκκλησίας κανόνα · τοῦ τε σφραγισ- θῆναι ὑπὸ τοῦ ἐπισκόπου . τούτου δὲ μὴ τυχών , πῶς ἂν τοῦ ἁγίου πνεύματος ἔτυχε ; ΤΟ Καὶ πάλιν μετὰ βραχέα φησίν ...
Seite 27
... οὐ πρότερον γεύεται , εἰ μὴ πρότερον αὐτῷ καταράσαιτο · καὶ ἀντὶ 5τοῦ εἰπεῖν λαμβάνοντα τὸν ἄρτον ἐκεῖνον τὸ ἀμὴν , οὐκέτι ἀνήξω προς Κορνήλιον λέγει . Καὶ μεθ ̓ ἕτερα πάλιν ταῦτα φησίν . η . Ἤδη δὲ ἴσθι γεγυμνῶσθαι καὶ ἔρημον γεγο ...
... οὐ πρότερον γεύεται , εἰ μὴ πρότερον αὐτῷ καταράσαιτο · καὶ ἀντὶ 5τοῦ εἰπεῖν λαμβάνοντα τὸν ἄρτον ἐκεῖνον τὸ ἀμὴν , οὐκέτι ἀνήξω προς Κορνήλιον λέγει . Καὶ μεθ ̓ ἕτερα πάλιν ταῦτα φησίν . η . Ἤδη δὲ ἴσθι γεγυμνῶσθαι καὶ ἔρημον γεγο ...
Seite 80
... οὐ πρό- τερον γεύεται , εἰ μὴ πρότερον ἑαυτῷ καταράσαιτο . Id est : Atque ille miser non prius gustare sinitur , quam semetipse diris devoverit . Quippe omne jusjurandum adjunctam habet imprecationem . Quæ licet in hoc sacramento quo ...
... οὐ πρό- τερον γεύεται , εἰ μὴ πρότερον ἑαυτῷ καταράσαιτο . Id est : Atque ille miser non prius gustare sinitur , quam semetipse diris devoverit . Quippe omne jusjurandum adjunctam habet imprecationem . Quæ licet in hoc sacramento quo ...
Seite 210
... οὐ γὰρ μετακινήσεις , φησὶν , ὅρια τοῦ πλησίον σου ἃ ἔθεντο οἱ πατέρες σου . De Iconiensi Synodo , eadem fere testatur Firmilianus . Totum nos jam- pridem in Iconio , qui Phrygia locus est , collecti in unum , convenientibus ex Galatia ...
... οὐ γὰρ μετακινήσεις , φησὶν , ὅρια τοῦ πλησίον σου ἃ ἔθεντο οἱ πατέρες σου . De Iconiensi Synodo , eadem fere testatur Firmilianus . Totum nos jam- pridem in Iconio , qui Phrygia locus est , collecti in unum , convenientibus ex Galatia ...
Beliebte Passagen
Seite 96 - Cum autem tradent vos, nolite cogitare quomodo aut quid loquamini: dabitur enim vobis in illa hora quid loquamini, non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri, qui loquitur in vobis.
Seite 104 - Propier quod diligenter de traditione divina et apostolica observatione servandum est et tenendum, quod apud nos quoque et fere per provincias universas tenetur, ut ad ordinationes rite celebrandas ad eam plebem, cui praepositus ordinatur, episcopi ejusdem provinciae proximi quique conveniant et episcopus deligatur plebe praesente...
Seite 110 - Vngi quoque necesse est eum qui baptizatus est ut accepto chrismate id est unctione esse unctus dei et habere in se gratiam Christi possit.
Seite 118 - Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra: euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis.
Seite 100 - Judaica circumcisione carnali octavus dies celehrabatur, sacramentum est in umbra atque imagine ante prEemissum, sed veniente Christo veritate completum. Nam quia octavus dies, id est, post Sabbatum primus, dies futurus erat, quo Dominus resurgeret, et nos vivificaret, et circumcisionem nobis spiritalem daret ; hie dies octavus, id est, post Sabbatum primus et Dominicus prsecessit in imagine, quae imago cessavit superveniente postmodum veritate, et data nobis spiritali circumcisione.
Seite 100 - ... in pace facienda horrere debeat osculari, quando in osculo infantis unusquisque nostrum pro sua religione ipsas adhuc recentes dei manus debeat cogitare, quas in homine modo formato et recens nato quodam modo exosculamur, quando id quod deus fecit amplectimur.
Seite 147 - Est etiam Nundina Romanorum Dea, a nono die nascentium nuncupata , qui lustricus dicitur. Est autem dies lustricus, quo infantes lustrantur et nomen accipiunt : sed is maribus nonus , octavus est f'eminis.
Seite 459 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Seite 98 - ... ut intra octavum diem eum qui natus est baptizandum et sanctificandum non putares ; longe aliud in concilio nostro omnibus visum est ; in hoc enim quod tu putabas esse faciendum, nemo consensit...
Seite 99 - ... nam e't quod vestigium infantis in primis partus sui diebus constituti mundum non esse dixisti, quod unusquisque nostrum adhuc horreat exosculari, nec hoc putamus ad caelestem gratiam dandam impedimento esse oportere. scriptum est enim: omnia munda sunt mundis.
Verweise auf dieses Buch
Welt-Zeit: christliche Weltchronistik aus zwei Jahrtausenden in Beständen ... Martin Wallraff Eingeschränkte Leseprobe - 2005 |