Le spectateur français au XIXme siècle, ou Variétés religieuses, morales, politiques, scientifiques et littéraires, en une série d'articles neufs ou recueillis des meilleurs écrits périodiques, Band 11J. J. Blaise, 1811 |
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... qu'à celui qui a déjà dans la tête un enchaînement tout formé , au- quel se rattache tout ce qu'il acquiert . Voilà pour- quoi ceux qui ont beaucoup médité goûtent singuliè rement les ouvrages tels que les Pensées de Pascal , où on leur ...
... qu'à celui qui a déjà dans la tête un enchaînement tout formé , au- quel se rattache tout ce qu'il acquiert . Voilà pour- quoi ceux qui ont beaucoup médité goûtent singuliè rement les ouvrages tels que les Pensées de Pascal , où on leur ...
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... qu'à eux - mêmes , et qui , avec leur instinct na- turel , se trouvant toujours en opposition avec l'homme civilisé , ne pouvoient qu'entraîner la dislocation de la société ? ..... Mais qu'importoit cette dislocation , pourvu qu'on eût ...
... qu'à eux - mêmes , et qui , avec leur instinct na- turel , se trouvant toujours en opposition avec l'homme civilisé , ne pouvoient qu'entraîner la dislocation de la société ? ..... Mais qu'importoit cette dislocation , pourvu qu'on eût ...
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... qu'à des hommes faits , ou être saisies que par des esprits éclairés et solides . Lafontaine même , le bon et simple Lafontaine , cet enfant sublime , n'a pas songé aux enfans ; et ses fables , quoique mises de préférence entre leurs ...
... qu'à des hommes faits , ou être saisies que par des esprits éclairés et solides . Lafontaine même , le bon et simple Lafontaine , cet enfant sublime , n'a pas songé aux enfans ; et ses fables , quoique mises de préférence entre leurs ...
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... qu'à leurs besoins . Ce n'est pas une chose si facile que de faire des fables pour les enfans ; et il faut plus d'art qu'on ne pense pour devenir simple comme eux : il en coûte peut - être moins de donner un libre essor à sa pensée que ...
... qu'à leurs besoins . Ce n'est pas une chose si facile que de faire des fables pour les enfans ; et il faut plus d'art qu'on ne pense pour devenir simple comme eux : il en coûte peut - être moins de donner un libre essor à sa pensée que ...
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... qu'à Athènes ; et Cicéron avoit trop de vanité pour sacrifier à la perfection de l'art les applau- dissemens de la multitude : mais dans ses ouvrages philosophiques , composés pour les savans , pour les hommes polis et lettrés , il est ...
... qu'à Athènes ; et Cicéron avoit trop de vanité pour sacrifier à la perfection de l'art les applau- dissemens de la multitude : mais dans ses ouvrages philosophiques , composés pour les savans , pour les hommes polis et lettrés , il est ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
admire Alfieri amour assez auroit auteurs avoient avoit beau beautés Belloi brillant Cacouacs caractère César Chabanon charme chose Cicéron cœur Collini connoissance connoître d'Horace dire discours dit-il donner écrit écrivain éloges enfans esprit étoient étoit fables faisoit falloit fanatisme femmes Femmes Savantes Ferney foible foiblesse génie genre gloire goût grec Harpe héros homme Horace idées jamais jeune Jocaste juge l'abbé l'amour l'art l'auteur l'esprit Lafontaine langue latin lettres littérature livre long-temps lui-même madame de Châteauroux madame de Pompadour madame Necker malheureux ment mérite Mérope mieux mœurs monde morale n'avoit n'étoit Nivernois Orosmane ouvrages parle paroît passions pensées Phèdre philosophie pièce plaisir poëme poésie poète pourroit pouvoit premier prêtres principes prose qu'un Quintilien Racine raison religion ridicule rien Romains Rousseau satire scène semble sentimens sentiment seroit seul siècle Siége de Calais société Sophocle soudan souvent style Tacite talent théâtre traducteur traduction tragédie Trissotin trouve vérité veut Virgile voilà Voltaire Zaïre
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Seite 89 - Sic te diva potens Cypri, sic fratres Helenae, lucida sidera, ventorumque regat pater...
Seite 203 - Je ne suis fait comme aucun de ceux que j'ai vus; j'ose croire n'être fait comme aucun de ceux qui existent.
Seite 390 - D'un œil aussi content, d'un cœur aussi soumis Que j'acceptais l'époux que vous m'aviez promis, Je saurai, s'il le faut, victime obéissante, • Tendre au fer de Calchas une tête innocente ; Et respectant le coup par vous-même ordonné, Vous rendre tout le sang que vous m'avez donné.
Seite 141 - Elles se rendent l'esprit visionnaire, en s'accoutumant au langage magnifique des héros de roman ; elles se gâtent même par là pour le monde : car tous ces beaux sentiments en l'air, toutes ces passions généreuses, toutes ces aventures que l'auteur du roman a inventées pour le plaisir, n'ont aucun rapport avec les vrais motifs qui font agir dans le monde , et qui décident des affaires, ni avec le mécompte qu'on trouve dans tout ce qu'on entreprend.
Seite 283 - Louis, de Saladin, de Jésus, et de Mahomet, s'y trouveront*. On y parlera de la Seine et du Jourdain, de Paris et de Jérusalem. On aimera, on baptisera, on tuera, et je vous enverrai l'esquisse dès qu'elle sera brochée.
Seite 141 - ... se passionnent pour des romans, pour des comédies, pour des récits d'aventures chimériques, où l'amour profane est mêlé. Elles se rendent l'esprit visionnaire, en s'accoutumant au langage magnifique des héros de...
Seite 359 - Conservez à chacun son propre caractère. Des siècles, des pays, étudiez les mœurs, Les climats font souvent les diverses humeurs.
Seite 355 - Ah! quelle destinée, et quel affreux supplice, De former de son sang ce qu'il faut qu'on haïsse! De n'oser prononcer sans des troubles cruels Les noms les plus sacrés, les plus chers aux mortels! Je chassai de mon cœur la nature outragée; Je tremble au nom d'un fils : la nature est vengée.
Seite 301 - J'entends dire que la tragédie mène à la pitié par la terreur, soit. Mais quelle est cette pitié? Une émotion passagère et vaine, qui ne dure pas plus que l'illusion qui l'a produite ; un reste de sentiment naturel étouffé bientôt par les passions, une pitié stérile , qui se repaît de quelques larmes , et n'a jamais produit le moindre acte d'humanité.
Seite 180 - Vengez-nous ; il est temps que ce voisin parjure Expie et son orgueil et ses longs attentats ; D'une servile paix prescrite à nos États C'est trop laisser vieillir l'injure : Dunkerque vous implore ; entendez-vous sa voix Redemander les tours qui gardaient son rivage, Et de son port, dans l'esclavage, Les débris s'indigner d'obéir à deux rois?