promtu habentes ulcisci o-trium testium stabit omne vermnem inobedientiam, cum bum. Prædixi et prædico, impleta fuerit vestra obedien- ut præsens, et nunc absens iis tia. Quæ secundum faciem qui ante peccaverunt, et cæ, sunt, videte. Si quis confidit teris omnibus, quoniam, si sibi Christi se esse, hoc co- vénero iterum, non parcam. gitet iterum apud se: quia An experimentum quæritis ejus sicut ipse Christi est, ita qui in me loquitur Christus, qui in vobis non infirmatur, sed potens est in vobis? Nam etsi crucifixus est ex infirmitate, sed vivit ex virtute Dei. Nam et nos infirmi sumus in illo: sed vivemus cum eo

et nos. Tu autem etc.

N

LECTIO III. am et si amplius aliquid gloriatus fuero de potestate nostra, quam dedit nobis Dominus in ædificatio nem, et non in destructio- ex virtute Dei in vobis. Tu nem vestrum, non erubescam. autem etc.

Ut autem non existimer tam

LECTIO II.

quam terrére vos per epistolasosmetipsos tentate si estis (quoniam quidem epistolæ in fide: ipsi vos pro

inquiunt, graves sunt et for- bate. An non cognoscitis vostes; præsentia autem corporis metipsos, quia Christus Jeinfirma, et sermo contemtibi- sus in vobis est ? nisi forte lis), hoc cogitet qui ejusmodi est, quia quales sumus verbo per epistolas absentes, tales et præsentes in facto. Non e nim audemus inserere, aut comparare nos quibusdam qui se ipsos commendant; sed ipsi in nobis nosmetipsos metientes, et comparantes nosmetipsos nobis. Tu autem etc.

reprobi estis. Spero autem quod cognoscetis, quia nos non sumus reprobi. Oramus autem Deum ut nihil mali faciatis : non ut nos probati appareamus; sed ut vos quod bonum est faciatis, nos autem, ut reprobi simus. Non enim possumus aliquid adversus veritatem, sed pro veritate. Gaudemus enim quoniam nos infirmi sumus, vos autem potentes estis. Hoc et oramus, vestram consummationem. Tu autem etc. LECTIO III.

deo hæc absens scribo, ut non præsens durius agam

secundum potestatem quamj dei? Sicut scriptum est: ADominus dedit mihi in ædi- braham credidit Deo, et reficationem, et non in destru-putatum est illi ad justitiam. etionem. De cætero, fratres, Tu autem etc. gaudete, perfecti estote, exhortamini, idem sápite, pacem habete et Deus pacis et dilectionis erit vobiscum. Sa

LECTIO II.

Cognoscite ergo quia qui

ex fide sunt, ii sunt fi

lutate invicem in osculo san-lii Abrahæ. Próvidens autem

insensati Gálatæ, quis

vos fascinavit non obe

dire veritati, ante quorum

Scriptura quia ex fide justificat gentes Deus, prænunciavit Abrahæ : Quia benedicentur in te omnes gentes. Igitur qui ex fide sunt, benedicentur cum fideli Abraham. Quicumque enim ex operibus legis sunt, sub maledicto sunt. Scriptum est enim: Maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quæ scripta sunt in libro legis, ut faciat ea. Tu autem etc.

LECTIO II:

uoniam autem in lege nemo justificatur apud

oculos Jesus Christus præscri- Deum, manifestum est; quia ptus est, in vobis crucifixus? justus ex fide vivit. Lex auHoc solum a vobis volo di- tem non est ex fide, sed, qui scere: Ex operibus legis spi- fecerit ea, vivet in illis. Chriritum accepistis, an ex auditu stus nos redémit de maledifidei? Sic stulti estis ut, cum cto legis, factus pro nobis maspiritu cœperitis, nunc carne ledictum; quia scriptum est: consummemini? Tanta passi Maledictus omnis qui pendet estis sine causa? si tamen in ligno; ut in gentibus besine causa. Qui ergo tribuit nedictio Abrahæ fieret in Chrivobis Spiritum, et operatur sto Jesu, ut pollicitationem virtutes in vobis: ex operi-Spiritus accipiamus per fidem. bus legis, an ex auditu fi-Tu autem etc.

SABBAT O. De Epistola Beati Pauli Apostoli ad Galatas.

LECTIO I.

Videte qualibus literis scripsi vobis mea manu. Quicumque enim volunt placere in carne, hi cogunt vos circumcidi, tantum ut crucis Christi persecutionem non patiantur. Neque enim qui circumciduntur, legem custodiunt, sed volunt vos circumcidi, ut in carne vestra glorientur. Tu autem etc. LECTIO MI.

M

ihi autem absit gloriari

Cap. 6. ratres, etsi præoccupatus fuerit homo in aliquo delicto; vos qui spirituales estis, hujusmodi instruite in spiritu lenitatis, considerans te ipsum, ne et tu tenteris. Alter alterius onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. Nam si quis nisi in cruce Domini existimat se aliquid esse, cum nostri Jesu Christi, per quem nihil sit, ipse se seducit. O- mihi mundus crucifixus est, pus autem suum probet unus- et ego mundo. Iu Christo equisque, et sic in semetipso nim Jesu neque circumcisio tantum gloriam habebit, et aliquid valet, neque præpunon in altero. Unusquisque tium, sed nova creatura. Et cnim onus suum portabit. Com- quicumque hanc regulam semunicet autem is qui cate-cuti fuerint, pax super illos chizatur verbo, ci qui se catechizat in omnibus bonis. Nolite errare: Deus non irridetur. Tu autem etc.

mo,

LECTIO I.

et misericordia et super Israel Dei. De cætero nemo mihi molestus sit, ego enim stigmata Domini Jesu in corpore meo porto. Gratia Domini nostri Jesu Christi cum spiritu vestro, fratres. Amen. Tu autem etc.

uæ enim seminaverit hohæc et metet. Quoniam qui seminat in carne sua, de carne et metet corruptionem; qui autem seminat in spiritu, de spiritu metet vitam æternam. Bonum autem facientes, non deficia mus; tempore enim suo metemus non deficientes. Ergo, dum tempus habemus, opere-tor aquarum,* Rex universæ mur bonum ad omnes, maxi- creaturæ tuæ, exaudi orame autem ad domesticos fidei. tionem servorum tuorum.

Pars Hycm.

DOMINICA III
post Epiphaniam.
AD MATUTINUM.
R. post Hymnum.
ominator, Domine, cœ-
lorum et terræ, crea-

D

32

y. Domine, exaudi ora- audire? Dominum interroga tionem nostram, et clamor noster ad te perveniat:* Rex universæ creaturæ tuæ etc. Ant. Benedictus es. Cant. Et benedictum, p. 2. Ant. Justitiam discite. Cant. De nocte, pag. 3. Ant. Justitiam discite, qui habitatis terram. Kyr. k. k. Ant. Lætor ego. Cant. Confirmatum, pag. 4. Ant. Lætor ego, Domine, in salute tua; quia confirmatum est cor meum in Domino. Kyr. kyr. kyr. Ant. Consideravi. Cant. Domine, audivi, p. 5. Ant. Consideravi, Domine, opera tua, et expavi. Kyr. kyr. kyr.

LECTIO I.

quid de illo senserit. Rogatus enim, talia respondit: Nisi signa et prodigia videritis, non creditis. Arguit hominem in fide tepidum aut frigidum, aut omnino nullius fidei: sed tentare cupientem de sanitate filii sui, qualis esset Christus, quis esset, quantum posset. Verba enim rogantis audivimus, cor diffidentis non videmus: sed ille pronunciavit qui et verba audivit et cor inspexit. Denique et ipse Evangelista testimonio narrationis suæ ostendit, quia nondum crediderat qui venire ad domum suam Dominum cupiebat ad sanandum filium ejus. Tu autem etc.

Y. Jube etc. Benedictio I. R. a Subd. Vis non timere Evangelica lectio sit nobis sa- potestatem?* Bonum fac, et lus et protectio. R. Amen. habebis ex ea laudem. Evangelium . Tu vero pérmane in secundum Joannem. iis quæ didicisti et credita Cap. 4. sunt tibi.* Bonum fac etc. n illo tempore, erat quidam. Jube etc. Benedictio II. regulus, cujus filius infir- Per eum qui est via et verimabatur Capharnaum. Hic cum tas, benedicat nos divina Maaudîsset quia Jesus adveniret jestas. R. Amen. a Judæa in Galilæam; abiit ad eum, et rogabat eum ut descenderet. Et reliqua.

I'

LECTIO II.

N am postea quam ei nun

ciatum est, sanum esse filium ejus, et invénit ea hora sanatum, qua hora Dominus dixerat: Vade, filius tuus vivit; credidit, inquit, ipse et domus ejus tota. Si ergo pro

pterea credidit ipse et domus nisi quia aliquid portendunt; ejus tota, quia nunciatus est Prodigium enim appellatum ei filius ejus sanus: et com- est quasi porrodicium, quod paravit horam nunciantium ho- porro dicat, porro significet, ræ prænunciantis, quando ro- et aliquid futurum esse porgabat, nondum credebat. Sa- tendat), quia ergo aliquid illa maritani nullum signum ex- omnia portendebant, aliquid pectaverant, verbo ejus tan- illa omnia prædicebant; faciatummodo crediderant. Cives mus modo nos patriam Doautem ejus audire meruerunt: mini nostri Jesu Christi seNisi signa et prodigia vide- cundum carnem. Non enim ritis, non creditis: et ibi ta- habuit patriam in terra, nisi men, facto tanto miraculo secundum carnem quam acnon credidit nisi ipse et do- cepit in terra. Tu autem etc. mus ejus. Tu autem etc. Hymn. Te Deum, pag. 6.

K. Sum in tribulatione positus: ne derelinquas me, Deus; * ut omnes qui in te credunt, exaltentur in te, Domine.

. Et in umbra alarum

AD LAUDES.
Deus, in adjutorium etc.
Ant. Sine timore.
Cant. Benedictus, pag. 7.
Ant. Sine timore inimico-

tuarum sperabo, donec trans-rum serviamus Domino.Kyr.

eat iniquitas;* ut omnes etc. Jube etc. Benedictio III.

Spiritus Sancti gratia illumi

net sensus et corda nostra. R). Amen.

kyr. kyr.

Ant. ad Crucem, quinquies, Repleatur os meum laude ut hymnum dicam gloriæ tuce, tota die magnificentiam tuam. Noli me projicere in tempore senectutis: cum defecerit virtus mea, Deus, ne derelinquas me.

Oratio secr. Deus, qui populum, pag. 10.

LECTIO III. d solum sermonem crediA derunt plures Samaritani; ad illud miraculum sola illa domus credidit ubi factum est. Quid igitur, fratres? Quid nobis commendat Dominus? Tunc Ant. Gelavit mare. Galilæa Judææ, patria erat Cant. Cantemus, pag. 11. Domini, quia ibi nutritus est: Ant. Gelavit mare, gelanunc vero quia portendit ali-verunt et unde dum trans quid res illa (non enim sine iret populus, magnificantes causa dicta sunt prodigia, Dominum. Kyr. kyr. hyr.