Essai historique et descriptif, par M. l'abbé Texier. Analyse, XVIII, 397.
Embryogénie, par M. Coste, V, 429. Ce qu'ensei- gne cette science, ib.
Emmerich (Anne-Catherine). Sa vie, II, 465. Sa douloureuse passion de N.-S. Jésus-Christ, 1, 336; 11, 467.
Encyclopédie. Esprit de ce recueil, IV, 262. Encyclopédie au 19e siècle. Examen de cet ou- vrage, XVIII, 240; XIX, 470.
Enfance (œuvre de la sainte). Ce qu'elle est. Extrait de son règlement, XVI, 316.
Enfantement de la Vierge (l'), poëme de Sannazar, traduit par M. de Valori, VII, 299.
Enfantin. Colonisation de l'Algérie. Examen de ce travail, XVIII, 280.
Erfants. Discours de M. de Villeneuve sur le projet de loi relatif à leur travail dans les manu- factures, X, 459.
Enfants trouvés. Deux classes de ces enfants. I, 148. Question à résoudre à leur occasion, 149. Leur sort chez les anciens, 150. Dans la suite des âges, 152. Ce que fait pour eux le christianisme, 151. Charité d'Innocent III pour eux, IX, 294. Documents statistiques, I, 155. Résumé de l'ouvrage de M. Rémacle sur les hospices qui recueillent ces enfants, VI, 77. Documents statistiques sur la sup- pression des tours, 452. Réfutation de ces docu- ments, ib.
Enjelvin (Joseph-Prosper). Le Voyant. Analyse, par M. de Saint-Poncy, X, 79.
Enosh. Prologue, par Gustave de La Noue. Compte-rendu de ce poëme, IV, 77.
Enseignement religieux. Son insuffisance actuelle dans les études, II, 126. Il peut être modifié, 129. Enseignement historique (de l') dans les grands séminaires, par l'abbé F. Edouard, XX, 77. Enseignement (pouvoir d'), XX, 246. Entendement humain (de l'), XVIII, 256. Epacte. Son usage, son application, VII, 189, 190. Ephrem (saint). Sa vie monastique, VIII, 409. Son entrevue avec saint Basile, 410. Ses chants de mort, 413.
Epicure. Son système du monde, II, 210. Où il fait résider le bien, 37. Il essaie l'organisation so- ciale des Grecs, 16.
Episcopat. Ce qu'il est dans l'Eglise, IV, 341. Sa vigilance, surtout vers le 6 siècle, XX, 193. Sa patiente déférence envers les grands et les rois, ib. Premier indice de fléchissement dans son sein, 196. Epitre (deuxième) à M. de La Mennais, etc. Annonce, V, 324.
Epopées (de l'origine des), XIII, 149.
Equation. Forme spéciale de la logique en mathé- matiques, I, 18. Ce qu'elle forme avec l'induc- tion, 23.
Equinoxe. Déplacement du point équinoxial, V,
356. Précession des équinoxes, X, 359.
Erceville (Gabriel d'). Des bases de la philoso- phie, XII, 72. Sur l'archéologie chrétienne de M. Bourassé, XIII, 60. Sur la traduction de M. de Bazelaire des Institutions de bienfaisance. Sur la
515 traduction de Phistoire du Suicide, XV, 320. De l'Egypte, XVII, 140.
Ère. Ce que c'est, VII, 192. Des juifs, ib. d'Abra- ham, 193. Des olympiades, ib. De la fondation de Rome, ib. Julienne, ib. Vulgaire ou chrétienne, ib. De l'hégire, 194. De la période Julienne, 195. Erreur. Son caractère, II, 47.
Eschine. Sa vie. Ses disputes avec Démosthène, VII, 266.
Esclavage. Son origine, I, 227; XV, 224. Suivant Aristote, XVI, 125. Dans le monde ancien, XIII, 216. Dans la Grèce, XV, 221; XVI, 123. Chez les Romains, II, 93. Chez les Hébreux, XV, 270. Trai- tement des esclaves chez les peuples de race do- rienne, XVI, 130. Lois d'Athènes, 135. Influence de la servitude sur la dépopulation de la Grèce, 137. Affranchissement des esclaves, XIII, 325. Transi- tion du régime d'esclavage à celui de liberté, 330. 390. Saint Paul pose le principe de cette abolition, Le christianisme travaille efficacement à l'abolir, III, II, 117. Ce que pensaient les anciens Pères sur l'affranchissement des esclaves, VIII, 188. Il est presque rétabli dans les fabriques anglaises, V, 329. Du droit d'esclavage, XII, 422. Etudes sur l'histoire de l'esclavage, par M. Audley, XIII, 216.
Esclaves. Leurs fonctions dans la Grèce païenne, XV, 224. Comment traités, ib. Leurs priviléges, 228. Comment, sous le christianisme, ils pouvaient être reçus moines, VIII, 189.
Espace. Comment l'homme le parcourt par terre; par eau; dans l'air, I, 35. Il en triomphe en le diminuant, ib.
Espagne. Son état au 13° siècle, I, 175. Sa poésia, 194. Ses légendes, 243. Causes de sa pauvreté, II, 331. Guerre qu'elle soutint en 1823, VI, 40.
Espagne (1) et le Catholicisme, par J. Danielo, XII, 462.
Esprit (le Saint). Sa descente sur les apôtres, IX, 437.
s'expliquent mieux par leur fin, 101. Esprit humain. Son erreur, I, 134. Ses actes
Esprit philosophique, opposé à l'esprit catholique, dans tous les intérêts de communauté, par M. Alex. VII, 255. Né du protestantisme, 443. D'association de Laborde, V, 328.
Esprit des lois, par Montesquieu. Influence de cet ouvrage, IV, 256; VIII, 399. Son érudition, X, 383. Système qu'il a embrassé, XII, 210. Son but IX, 302. Il est irréligieux, XIV, 123. Sa critique et son influence politique, XIV, 52. Ses succès, par Dupin, X, 379. Jugement porté sur lui à Rome, X, 291. A la Sorbonne, ib. Par Voltaire, 288. Juge- ments divers portés depuis la mort de l'auteur, XIV, 60. Sa défense par Montesquieu, X, 286.
Esprits. Comment ils peuvent tomber dans le mal, V, 300.
Essai sur les livres dans l'antiquité, par L. Gé raud, XI, 83. Examen de cet ouvrage, XI, 300,
Essai sur les mœurs, par Voltaire. Ce que c'est que cet ouvrage, I, 125.
Essence (de 1') et de la transmission du péché originel, par Mayer. Aperçu, XI, 322.
Esthétique. Sa définition. Son emploi, II, 23. Etats généraux de 1614. Quelles résolutions y furent prises, III, 401. Leur convocation sous Louis XVI, I, 14.
Evangile. Est-il l'œuvre des apôtres, 1, 74. Son établissement est le plus grand des miracles, ib. Ne peut être l'ouvrage de l'homme, IV, 83. 11 modifie l'homme tout entier, VII, 10. Il ne peut
Etats-Unis d'Amérique. Leur indépendance, IV, exister sans l'Eglise, VIII, 39. Sa poésie, I, 111.
Eternité. Permanence absolue, 1, 40. Caractère de l'infini, ib. Besoin de l'homme, 345. Elle expli- que le temps, 102.
Ether. Sa résistance, VIII, 254.
Ethnographie (Prodrome d'), par M. l'abbé Mau- pied. Annonce, XVI, 163.
Etienne (saint), abbé de Citeaux. Une de ses lettres à Louis-le-Gros, VII, 371.
Etienne (Dom), fondateur et abbé de la Trappe d'Aiguebelles. Sa vie par M. Casimir Gaillardin. Analyse, XI, 468.
Etoiles. Des étoiles en général, XII, 25. Vues au télescope, ib. Leurs distances et leurs dimen- | sions, ib. Leur mouvement propre, 29. Lumière et scintillation, 35. Différents ordres, 116. Varia- bles et temporaires, 27. Doubles, 30. Leur mouve- ment, ib. Leur usage pour mesurer la distance des étoiles à la terre, 31. Nébuleuses, 33. Filantes, XI, 314. Manière de former leur catalogue, V, 43. Carte qui le représente, XII, 115.
Etre. Tout être fini a deux caractères, I, 49. Une cause; une nature; une fin, 98. Rapport de l'être avec le temps et l'espace, XII, 92.
Etudes morales et religieuses. Annonce, V, 324. Théologiques. De leur propagation, etc., par M. Ozanam, XIV, 400. Historiques. Leur importance, IX, 245. Littéraires et philosophiques, par Fabre d'O- livet. Compte-rendu, II,396. Classiques. Plan suivi à Juilly, ́IV, 47. Sur les mystères, par M. Onésime Leroy. Annonce, III, 472. Compte-rendu, par M. Guénebault, IV, 389.
Etudes sur un grand homme du 18′ siècle, par M. Algar Grivau; 10r article, VII, 443. 2o article, VIII, 387. 3 article, IX, 302. 4o article, X, 285. 5 article, X, 379. 6 article, XII, 210. 7 article, XIV, 52. 8 et dernier article, XIV, 123.
Etudes sur l'histoire législative de l'Église (cours d'), par M. Ch. de Riancey. Distinction des documents de cette histoire. Ecriture sainte, monuments de tra- dition, monuments historiques, XV, 247. Introduc- tion, IX, 165. 2o leçon, 426. 3o leçon, XI, 263. 4 leçon, XII, 325. 5 leçon, XV, 245. 6e leçon, XVI, 165.
Eucharistic. Ce qu'elle est comme sacrement, III, 250; XVI, 173. Tout dans l'Eglise se rattache à l'Eucharistie, III, 250.
Euchérius, évêque de Lyon, VI, 366.
Eurik, roi des Visigoths, soumet l'Arvernie, VIII, 15. Persécute les évêques, 173.
Européen (1"). Esprit de ce recueil, I, 412. Eusèbe, historien ecclésiastique, III, 430. II reconnaît la Genèse dans les monuments de l'an- tiquité, 1, 77.
Eutyches. Conséquences de sa doctrine, I, 418. Evangélistes. Ont-ils été trompés ou trompeurs,
Evangiles apocrypbes. Quels ils sont, IV, 366. Type primordial de la légende chrétienne, 1, 23g. On les lisait publiquement pour la consolation des fidèles, 240. De Nicodème, ib. De l'enfance du Sau- veur (légende), V, 277. Premier évangile de saint Jacques, légende relative à la Sainte Vierge, V, 270.
Erard, facteur d'orgues. Son orgue expressif regardé comme signal d'une révolution dans la mu- sique, IV, 43. Perfection de cet instrument, 190.
Everett. Nouvelles idées sur la population, par M. Droz, V, 332.
Evêques (élection des), XII, 44; XIII, 273, 344, 427; XIV, 173; XV, 433; XIX, 107. Forcés d'in- tervenir dans les affaires temporelles, VIII, 175. Leur influence politique en Gaule, VI, 334; VIII, 174. Fonctions civiles qu'ils exercent, XV, 433. Qualités exigées, 436. Règle de conduite, 437. Leur pouvoir judiciaire, XV, 443. Conduite des évêques d'occident au 5° siècle, XVI, 26. Au 7° siècle, XVI, 54. Evêques possesseurs et administrateurs, XVIII, 332. Ils s'adjoignaient des laïques, 333. Io- tervention arbitraire du pouvoir dans les élections épiscopales, XX, 38. Histoire de la succession épi. scopale à Clermont, 38. Les rois tentent d'établir des évéchés, 40.
Evêques. De leurs devoirs dans la défense de l'enseignement, etc., XX, 145. Instruction pasto- rale de Christophe de Beaumont, archevêque de Paris. Voir Beaumont.
Evidence médiate (de l'), XIX, 351. Métaphysi- que, XIX, 267.
Evidence du christianisme, par M. Prégnon, curé. Analyse, XII, 399.
Examen des questions scientifiques de l'âge du monde, etc., par M. Forichon, III, 238, 392.
Exauvillez (d'). Le comte de Varfeuil, VIII, 238. Discours sur divers sujets religieux. Annonce, XIX, 324.
Exegesis critica in Isaïæ, etc., par Reinke. Annonce, XII, 82.
Exemples. Importance générale de l'instruction par les exemples, VII, 459. Principalement chez les chrétiens, 460.
Exorcismes.Prudence de l'Eglise en cette matière. Conditions qu'elle exige, VII, 339. Pourquoi deve- nus plus rares, V, 380.
Expérience (de l') et de l'induction, XIX, 347. Expérimentation. Critique des faits naturels, I, 18. Extase. Mode exceptionnel de l'âme, XII, 92. Na- turelle, infernale, X V, 250.
Extatique de Caldern. Son histoire, par Goerres, XI, 450. Visite à la même et à l'Addolorata de Ca- priana, par M. de Cazalès, XIII, 362.
Faber, auteur des Heures mosaïques, I, 79.
Fabre (de Savoie), compagnon de saint Ignace, III, 446.
Fabricius. Sur les apocryphes, V, 122.
Feuilles du siècle, par Edouard de Fleury. Aperçu, 1, 332.
Feuilleton-Roman (du). Critique des Mystères de Paris et du Juif Errant, par M. Alfred Nettement. Analyse par Léon Dinaumare, XX, 46.
Faits. Ils sont l'organisme de la science, 1, 44. L'un de ses éléments, id., 45. Ils supposent toujours une cause, id., 98. Ils sont la matière et non la forme d'une démonstration, id., 100. S'expliquent mieux par les causes, id., 101. Hs sont les résultats d'une multitude de lois, II, 263. La preuve par les faits est péremptoire, 1, 143. Ce sont des faits qu'il faut présenter aujourd'hui, id., 135. Faits primitifs. Né-phe, etc., par Raymond Thomassy, XIII, 323. cessité de remonter jusqu'à eux, ib.
Féval (Paul). Contes de Bretagne, XIX, 164. Fichte. Ses principes de panthéisme, III, 149. Filangieri. Économiste et publiciste napolitain. Sur la science de la législation, V, 34.
Falaise (Madame Caroline). Leçons d'une mère à ses enfants sur la religion, XI, 469.
Falconnet. Traduction des petits poètes grecs. Annonce, VIII, 241.
Falloux (Alfred de). Louis XVI. Analysé par Al- bert du Boys, X, 218; XV, 244. Fragment de l'his- toire de saint Pie V, XVII, 212.
Famille. Transition de l'ordre légitime à l'ordre légal, V, 165. Sa force sociale et unitaire, ib. Origine et génération du pouvoir dans la famille, ib., 166. C'est l'image de la divinité, V, 414.
Famille (la sainte), poëme polonais, par Bodhan- Laleski; analysé par Ed. Dumont, XIV, 147. Fatalisme. D'où il sort, I, 103. Féciaux. Droits, VIII, 339.
Femmes. Ce qu'elles étaient à l'époque où parut la Sainte Vierge, II, 124. Modèle de la beauté, 144. Beauté de la femme chrétienne, 145. Influence des femmes surtout au 13° siècle, I, 197.
Femmes chrétiennes (études sur les), XII, 370; XIII, 371. Vierges veuves et diaconesses, XIV, 458; XV, 451; XVII, 43. Martyres, XVII, 381. Femmes mariées, XVIII, 266.
Femme adultère (jugement d'une) à Paris, XV,
Fénelon avait écrit une histoire abrégée de Charle- magne, I, 124. Dialogue avec Platon sur la confes- sion, II, 5. Économiste politique, IV, 254.
Féodalité. Son origine et ses effets, II, 327. Es- quisse du système féodal, I, 252. Ce qu'en dit Eschom, id., 253. Particularités féodales du Dau- phiné, II, 387.
Ferdinand (saint), roi de Castille. Son règne, I, 176.
Fermes du petit Atlas, par l'abbé Landmann, curé de Constantine. Analyse, XII, 297.
Ferrand (P.-J.). Tableau chronologique de l'his- toire universelle, V, 160.
Ferraris (Lucius). Annonce de sa Prompta bi- bliotheca, etc., XX, 324.
Ferrier. Essai sur les ports-francs. Du gouverne- ment dans ses rapports avec le commerce, V, 181. Ses reproches à l'école anglaise sur l'économie poli- tique, V, 330.
Ferronnais (le comte de la) et Marie Alphonse Ratisbonne. Annonce, XV, 84.
Fétis. Ce qu'il a écrit sur la musique, II, 106. Ses contradictions, ib. Réfutation de son système, id.,
Filastre (Guillaume), considéré comme géogra-
Finances. Voyez d'abord Economie politique. Leur situation en France en 1686, IV, 90. Sous Louis XV, id., 162. Sous Louis XVI, 338. Pendant la révolu- tion, V, 36. En 1816, id., 173. Par suite de l'invasion des alliés, id., 250.
Fix (Théodore), économiste français. Ses idées, V, 336.
Flaget (Mgr), évêque de Bardstown. Ses travaux apostoliques, IV, 193.
Flavien, ou De Rome au désert, par M. Alex. Gui- raud, 1, 416; II, 210.
Fleur des Savanes (une), par M. Bruys d'Ouilly. Aperçu, X, 301.
Fleury (cardinal de). Ce qu'il a fait pour la France, IV, 174. Direction qu'il donna aux finan- ces, ib.
Fleury (Edouard de). Feuilles du siècle, 1, 332. Histoire de sainte Radégonde, XX, 271.
Floquet. Son bistoire du privilége de saint Ro- main, 1, 329.
Florence et ses vicissitudes de 1215 à 1790, par M. Delécluze. Compte-rendu, V, 83.
Flourens (P.). Analyse raisonnée des travaux de Cuvier, etc., XII, 394.
Foi, naturelle, divine, XIII, 109. Elle ne s'établit pas, elle se révèle, VIII, 36. Base de toute vraie philosophie, I, 440. Elle précède en l'homme toute science, IV, 403. Son union avec la raison, III, 121. A la science, IV, 403. Point de départ de la science, sa règle nécessaire, 404. Jouissances qu'elle procure, I, 205. Luther ne peut y renoncer, 302. Son em- pire au 13° siècle, 184. 3o mode de la vie morale, XIII, 108. Origine, instrument, criterium de la foi, XIII, 112.
Foi, espérance et charité, par M. Le Guillou. Ana- lyse, VI, 469.
Foi et lumières (société) de Nancy. Considération sur les rapports actuels de la science et de la croyance, etc. Analyse de ce travail, par M. de Pa- zelaire, XX, 122.
Folie des animaux (traité de la) et de ses rapports avec celle de l'homme et la législation actuelle, par M. Pierquin de Gembloux. Analyse par Jacomy Regnier, XI, 394.
Forbonnais, économiste français. Son système, IV, 257.
Foisset (M. Théod.). Eloge historique de M. Riam- bourg, I, 563. Correspondance inédite de Voltaire. Annonce, 1, 335. Analyse, II, 280, 352. Voyez Histoire des lettres et des parlements au 18e siècle, et Histoire du droit.
Foisset (M. l'abbé). Un discours au collège de Juilly, VI, 149. Sa nécrologie, par M. P. Lorain, XIV, 71.
Forces productrices et commerciales de la France (des), par le baron Charles Dupin, V, 328.
Forichon (M. l'abbé). Examen des questions scien- tifiques de l'âge du monde, etc., III, 238, 392.
Forme sociale unitaire. Ses avantages. Ses in- convénients, V, 171; X, 410. Son insuffisance, V, 405, etc.
Forme sociale de transaction. Ses inconvénients, VIII, 166; IX, 11. Examen de ses résultats, IX, 167; X, 408.
Analyse, IV, 236. François Ier. Histoire de sa captivité, par M. Rey.
François de Guise, par M. Brisset. Compte-rendu, XI, 380.
Frantin. Sur la vérité catholique de M. Nault, III, ments, etc., de M. Théodore Foisset, XIII, 296. 381. Rapport sur l'histoire des lettres et des parle- Frayssinous, évêque d'Hermopolis. Vie de ce pré- lat, par M. le baron Henrion. Acalyse par M. Léo-
Forme sociale catholique. Ses avantages politi-pold de Montvert, XVIII, 309; XIX, 50. ques, V, 405, 408.
Formes des objets, IX, 94.
Fornication. Les apôtres la défendent, XII, 335. Fortia d'Urban (le marquis de). Histoire et ou- vrages de Hugues Métel, VIII, 158. Histoire anté- diluvienne de la Chine, XV, 165. Du tremblement de terre arrivé à Antioche, l'an 589 de notre ère, etc., XV, 395.
Fossiles. Ils éclairent la géologie, I, 23. Fossores. Artistes des catacombes, VI, 37. Foudre. Le tonnerre, ses effets, II, 179. Fourier (Charles). Immoralité de sa doctrine, XI, 95, 165. Son système d'organisation sociale, V, 260; IX, 104. Analyse de sa théorie sociétaire, XI, 85.
France. Voyez Cours d'histoire de France et les histoires des différents auteurs. Sa statistique, par M. Martin (du Nord), IV, 312.
France. Statistique ecclésiastique en 1789, IV, 323. Situation et population en 1813, V, 176. Centre des intérêts de l'Europe, VI, 372. Était-elle en ser- vitude avant la révolution. Opinion d'Helvétius, XIV, 55. Partage du royaume entre les fils de Clo- vis, XIV, 345. Dissension de ces princes, ib.
Francheville (Jules de). Sur la servitude et la grandeur militaire de M. de Vigny. Analyse, 1, 302. Utilité des légendes populaires (Voyez Légendes ). Aperçu de l'essai sur l'histoire de la Bretagne armo- ricaine, par M. de Courson, XI, 371.
Frédégonde. Accord de cette reine avec les Leudes neustriens, XVI, 430.
Frédéric II. Esquisse de son règne, I, 169. Il jette les premiers fondements du protestantisme, id., 170.
Frères prêcheurs. Réflexions sur le mémoire pour leur rétablissement en France, par M. Lacordaire; par M. Cherruel, VII,363. Pourquoi M. Lacordaire a choisi cet ordre de préférence, id., 378.
Fuster (le docteur). De l'état actuel des sciences physiologiques, XI, 234; XII, 237. Sur le matéria- lisme phrénologique par M. Moreau, XV, 471.
Gabelle; son origine, III, 169.
Gaillardin (Casimir). Vie de Dom Étienne, fonda- teur de la Trappe d'Aiguebelles, XI, 468. Histoire asiatique et de l'Histoire grecque de M. Arbanère, de la Trappe, XIX, 156. Sur l'analyse de l'Histoire I, 526.
Galerie espagnole à Paris, par Cyprien Robert, V,437. Peintres espagnols ayant des tableaux à cette galerie, ib.
Galiani, économiste italien; son système, IV, 269. Galilée. Comment il découvrit les lois de la pe- santeur, I, 105. Devant l'inquisition romaine, XI, 219.
Gallois, peuple de la Grande-Bretagne. Sa littéra- ture; son caractère national; anecdote sur ce carae-
Franciscains. Ordre séraphique, I, 181. Leur nom-tère, 1, 244. bre et leurs prédications en 1233, I, 180.
Francks. Base matérielle de l'organisation franck- que, XIV, 345. Puissance judiciaire et législative des rois francks, XIII, 258. Politique des Francks, 189. Différence extérieure des Francks et des Gallo- Romains; égalité réelle, XII, 19. Leur indépen- dance personnelle, XIV, 350. Au 7e siècle, XVI, 57. Leurs premières incursions, VI, 337. Leur conver- sion au catholicisme, XI, 249. Ils ne furent point fanatiques en religion, XX, 34.
François d'Assise. Son portrait, I, 196. Fondation de son ordre, I, 167, 179. Jugement qu'en porte Sixte IV, 180. Poëte et troubadour, 195. Ses pre- miers compagnons, 182. Ses disciples parmi les femmes, 183. État des monastères en France à son apparition, VIII, 377. Son histoire par Émile Chavin de Malan. Analyse, XIV, 137. Marche suivie par cet auteur, XIX, 471.
Ganilh. Essai sur le revenu public, etc. Des systèmes d'économie politique, V, 181. Garabed (Grégoire), traducteur d'Élisée d'Armé- nie, XX, 389, 479.
XVII, 242. Garaby (J. de). Voyez Christianisme en action,
Garnier (le comte Germain ), traducteur et com- nomie politique, V, 177- mentateur de l'ouvrage d'Adam Schmith sur l'éco-
Gasparin (madame de). Du mariage au point de XVIII, 151. vue chrétien. Analyse par M. Amédée de Beaufort,
Gaule. Envahie par les barbares, X, 376. Son état au moment de cette invasion, IV, 22. Troubles après religieux au 1er siècle de l'ère chrétienne, IX, 193 la première invasion, VI, 332. Son état politique et A la chute de l'empire, VIII, 171. Persécutée sous Marc-Aurèle, X, 360; sous Maximien, 377. Elle
passe aux Francks, VIII, 181. Ce qu'elle doit de salut aux évêques, VIII, 174. Corporations, IV, 22. Po- pulation des campagnes, 24. Nautes parisiens, 23. Sénateurs gaulois, 22. Ravagée par les Goths, 410. Gaule francque dans la 2o moitié du 6 siècle, XVI, 182. 2 partage de la Gaule en quatre royaumes, 183. 3 partage, 183. Violences et pillages des rois, des grands et des peuples; insubordination générale, 186. Résultats moraux du Christianisme dans la Gaule, XII, 36. Organisation politique de ce pays, fondée sur la propriété foncière, XII, 107. Droit cri- minel gaulois, XX, 255.
Gaule au 7e siècle (Étude sur la), par M. Robiou, XIX, 232.
Gaule poétique, par M. de Marchangy; aperçu, III, 400.
Gaulois Histoire des ), par M. Amédéo Thierry; analyse par M. Combeguille, III, 73, 385.
Gaume (M. l'abbé). Histoire de la Société domes- tique chez tous les peuples; aperçu de cet ouvrage, XVIII, 402.
Gazette janséniste; critique de cette œuvre, X, 285.
Gellone (abbaye de); sa fondation, XIV, 418; elle prend le nom de Saint-Guillaume-du-Désert, 431. Gémissements de l'âme (les), par Auguste Rocques; compte-rendu, VII, 228.
Génie. Qu'est-ce que le Génie, V, 356. Il n'est pas exempt de fanatisme, XX, 33.
Génie des Religions (le), par M. Edgar Quinet; critique par M. Lorrain, XIV, 32.
besoin de la révélation, 98. Ses aveux, 219. Ses liaisons scientifiques, 374. Sa complication, 375, Théorème et problème géologique, 373. Ses résultats, III, 202. Elle se détache de l'astronomie, I, 24. Comment elle est devenue un appendice de la reli- gion, V, 249. Confirme les récits de Moïse, I, 217; III, 203, 394; IX, 36. Le déluge en particulier, I, 227.
Géologie (cours de), par M. Margerin. Introduc- tion, I, 97. 2o leçon, 441.3° leçon, II, 176. 4° leçon, XIV, 325. 5 leçon, XV, 337. 6 leçon, XVI, 259. 7 leçon, XVII, 7.
Géologie (Élements de), par Chaubard. Esquisse du plan de cet ouvrage, II, 238.
Géologie et minéralogie considérées dans leurs rapports avec la théologie naturelle, par Buckland. Chapitre II de cet ouvrage, III, 201.
Géométrie; son objet, I, 23; d'où elle sort, 104. C'est une modification de l'arithmétique, 369. Racines des figures en géométrie, II, 272.
Géonomie ; ce qu'elle enseigne, I, 376.
Gerbert. Sa science, XII, 291. Esquisse sur Romo chrétienne, XVIII, 46.
Gerbet (M. l'abbé). Discours préliminaire sur la publication de l'Université catholique. Voyez Cours d'Introduction à l'étude des vérités chrétiennes, Cours sur l'histoire de l'Église. Sur un écrit de M. de Lamennais, III, 5, 81, 161, 321; IV, 5. Ré- flexions sur la chute de M. de Lamennais, VI, 400. Sur le culte des Saints, VII, 405. Situation de Rome, VIII, 245. Dissertation sur le rationalisme
Genin. Recueil de lettres choisies; annonce, I, philosophique en France, XIX, 405; XX, 7. 496.
Genėse. Sa supériorité sur les cosmogonies an- ciennes, 1, 82. Comme elle écrit l'histoire du genre humain, II, 99. Certitude et supériorité de son récit, XI, 105. Il est confirmé par la géologie, III, 201. Elle est restée inattaquable, VIII, 156. Ses récits jusqu'à la tour de Babel se retrouvent chez tous les peuples, 1, 510. Analyse littéraire de ce livre, II, 99.❘ Mise en vers par Herman, VIII, 265.
Genovesi; professe à Naples l'économie politique; ses leçons, IV, 270.
Genoude (l'abbé de). Voyez Cours d'Écriture- Sainte. Tableau historique du 1er siècle de l'Église, II, 112. Traduction des Pères de l'Église, tome Ier, II, 473. Ses publications diverses, IV, 439. Sur un sermon par lui prononcé à Provins, VI 162. La Bible, VI, 165. Un voyage à Rome; projet de rétablis- sement de la Congrégation de l'Oratoire, IX, 220. Genson (l'abbé). Voyez Petit Jardin spirituel et Port du salut.
Gentils, Leur conversion est un miracle, I, 144. Géognosie; son objet, I, 375.
Géographie. Elle attend une idée organisatrice, VII, 121.
Germains. Leur forme de gouvernement, X, 106. District germain appliqué à la province romaine, XIII, 174. Officiers royaux, ib.
Germanie; convertie au Christianisme par les missionnaires Anglo-Saxons, XIV, 100. Nouvelle période dans cette conversion, 107.
Germanus, évêque d'Auxerre. Son élévation à l'épiscopat, VI, 335. Il intercède pour son peuple, 334.
Gerson. Il est l'auteur de l'Imitation de Jésus- Christ, I, 391. Sa vie, par Raymond Thomassy; fragments, XVIII, 162.
Ghilde (la), corporation barbare, X, 269. Gibbon. Comment il a écrit la décadence politique des Romains, I, 52g. A Rome, III, 298.
Gibon. Ses fragments philosophiques, II, 237. Ses erreurs. Il est cependant catholique, ib.
Gildas (saint); sa Légende populaire, VIII, 143. Gioberti. Considérations sur les doctrines reli- gieuses de M. Cousin, XVIII, 290.
Gioja, économiste italien; son système, V, 343. Giraud Barry, légendaire, I, 289.
Girault (F.). Joies et larmes poétiques, II, 160. Globes et Cartes célestes. Manière de les former,
Géographie des Géographies; annonce, III, 472; V, 43. IV, 160.
Géologie. Son objet principal, I, 24. Bases sur lesquelles elle repose, 372. Ses commencements, 377. Sa jeunesse comme science, 375,377. Son rang,
Gloire; ce qu'elle est ; son culte, IV, 202.
Goerres (Guido). Jeanne-d'Arc, d'après les chro- niques contemporaines; compte-rendu par M. de Parieu, I, 473. Sur la traduction de cet ouvrage, par
374. Pourquoi retardataire, 25. Elle a spécialement | Léon Boré, XVII, 235, Réflexions sur l'anniversaire
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