Histoire de la littérature allemande

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Seite 131 - Mais que sais-je ce qui va suivre ! Quelle aveugle précipitation! Qui le presse? Comment ne craintil pas de défaillir avant l'arrivée ? Ah ! si dans l'antique Épopée nous suivons de mers en mers les destinées errantes d'Ulysse jusqu'à son île chérie, qui nous dira quand finiront les aventures de cet étrange voyageur , et quand il verra de loin fumer les toits de son Ithaque?
Seite 287 - Nous n'envisageons guère en France la superstition que de son côté ridicule; elle a cependant ses racines dans le cœur de l'homme, et la philosophie elle-même, lorsqu'elle s'obstine à n'en pas tenir compte , est superficielle et présomptueuse. La nature n'a point fait de l'homme un être isolé, destiné seulement à cultiver la terre et à la peupler, et n'ayant, avec tout ce qui n'est pas de son espèce que les rapports arides et fixes que l'utilité l'invite à établir entre eux et lui.
Seite 255 - S'empare du jeune homme. Il égare ses pas , Cherche les bois déserts et les lointains rivages , Et, de ses compagnons fuyant les rangs sauvages, Aux traces de la vierge il s'attache , et rêveur, Adore d'un salut la douteuse faveur. Des aveux qu'il médite il s'enivre lui-même; Aux nuages , aux vents , il dit cent fois qu'il aime ; Sa main aux prés fleuris demande chaque jour Ce qu'ils ont de plus beau , pour parer son amour ; Son cœur s'ouvre au désir , et ses rêves complices Du ciel anticipé...
Seite 257 - Le ciel rit , un point noir paraît, la foudre en sort. Bien. Le rameau fait son épreuve. Commençons la fonte. . . Un moment ! Avant de déchaîner le fleuve , Avez-vous prié saintement ? A présent , allons ! qu'on se range ; Ouvrez les canaux. — (Ah ! que Dieu Nous aide! ) — Voyez le mélange Accourir en vagues de feu. Il est de l'univers la plus pure merveille Le feu, quand l'homme , en paix , le dompte et le surveille...
Seite 131 - C'est un voyageur pressé, plein d'ennui , loin de ses foyers; parti de l'Inde avant le jour, à peine s'est-il reposé dans l'enceinte de Babylone qu'il brise Babylone, et, restant sans abri, il s'enfuit chez les Perses, chez les Mèdes, dans la terre d'Egypte. Un siècle, une heure, et il brise Palmyre, Ecbatane et Memphis, et, toujours renversant l'enceinte qui l'a recueilli, il quitte les Lydiens pour les Hellènes, les Hellènes pour les Étrusques, les Étrusques pour les Romains, les Romains...
Seite 72 - ... éclats , débats , rupture ; Enfin devant le juge on vint plaider ses droits, Juge intègre et vieilli dans l'étude des lois. On parla longuement pour éclaircir l'affaire. Plus on l'éclaircissait et moins elle était claire. La bague existait bien, mais comment la trouver? Tous les trois affirmaient; nul ne pouvait prouver. Saladin voudra bien me pardonner, j'espère, Si je n'y vois pas mieux que le juge et le père. SALADIN. Est-ce là me répondre ? Eh ! Nathan , les objets Sont si fort...
Seite 130 - ... se dérobe à ses propres voies, et, changeant incessamment de formes et d'idoles, chaque effort atteste que l'univers l'embarrasse et le gêne. En vain l'Orient, qui s'endort sur la foi...
Seite 131 - Nord, et qui n'est ni le frémissement des feuilles, ni le cri de l'aigle, ni le mugissement des bêtes sauvages? Ainsi, captif dans les bornes du monde, l'infini s'agite pour en sortir ; et l'humanité qui l'a recueilli, saisie comme d'un vertige, s'en va, en présence de l'univers muet, cheminant de ruines en ruines, sans 'trouver où s'arrêter. C'est un voyageur pressé, plein d'ennui, loin de ses foyers. Parti de l'Inde avant le jour, à peine s'est-il reposé dans l'enceinte de...
Seite 130 - L'histoire, dans son commencement comme dans sa fin, est le spectacle de la liberté, la protestation du genre humain contre le monde qui l'enchaîne, le triomphe de l'infini sur le fini, l'affranchissement de l'esprit, le règne de l'âme. Le jour où la liberté manquerait au monde serait celui où l'histoire s'arrêterait. Poussé par une main invisible, non-seulement le genre humain a brisé le sceau de l'univers et tenté une carrière inconnue jusque-là, mais il triomphe de lui-même...
Seite 69 - L'adresse est nécessaire en affaires semblables. Fort bien : dans l'Orient , on aime encor les fables ; C'est le meilleur moyen d'éclairer des enfans, Des hommes, des vieillards et, surtout, des sultans. SALADIN. Es-tu prêt? NATHAN. .Je le crois. SALADIN. Réponds sans plus attendre. NATHAN. ' Tous les chefs des états puissent-ils nous entendre! SALADIN. Voilà parler en sage , en homme sûr de soi. Quelle est donc ta réponse? NATHAN. Un moment. Permets-moi De te conter d'abord une histoire...

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