Dictionnaire de théologie, Band 8A. Gaude, 1817 |
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... Augustin , et il se que bien et mal sont des termes flatte de répondre beaucoup mieux purement relatifs , et qu'il n'y a qu'eux à ces mèmes difficultés . rien dans les ouvrages du Créateur Nous n'attaquerons pas ses répon- qui soit un ...
... Augustin , et il se que bien et mal sont des termes flatte de répondre beaucoup mieux purement relatifs , et qu'il n'y a qu'eux à ces mèmes difficultés . rien dans les ouvrages du Créateur Nous n'attaquerons pas ses répon- qui soit un ...
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... empêcher les Israelites qu'une ombre , une figure , une en - accoutumés à ce culte , de sacrifier yeloppe , sous laquelle il faut né- aux faux Dieux : S. Augustin , dit- " il , l'a très - bien remarqué . Quant 72 TES TES.
... empêcher les Israelites qu'une ombre , une figure , une en - accoutumés à ce culte , de sacrifier yeloppe , sous laquelle il faut né- aux faux Dieux : S. Augustin , dit- " il , l'a très - bien remarqué . Quant 72 TES TES.
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... Augustin ne leur a pas donné l'exemple de cette conduite . braham selon la chair , tout comme Ismael , et celui - ci était venu au monde en vertu d'une promesse , aussi - bien qu'Isaac . Avant la nais- sance du premier , Dieu avait dit ...
... Augustin ne leur a pas donné l'exemple de cette conduite . braham selon la chair , tout comme Ismael , et celui - ci était venu au monde en vertu d'une promesse , aussi - bien qu'Isaac . Avant la nais- sance du premier , Dieu avait dit ...
Seite 82
... Augustin . Ce fait mé- rite un moment d'examen , voyons s'il est vrai . On ne peut pas méconnaître un trait singulier de la Providence di- vine dans la conservation du texte hébreu de l'ancien Testament , malgré les révolutions ...
... Augustin . Ce fait mé- rite un moment d'examen , voyons s'il est vrai . On ne peut pas méconnaître un trait singulier de la Providence di- vine dans la conservation du texte hébreu de l'ancien Testament , malgré les révolutions ...
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... Augustin ont fait voir que ger , et non les composer de nou- celui - ci n'est pas de lui , mais d'un veau . S'il avaient été anéantis , il Auteur Anglais on Irlandais qui a n'y aurait eu ni reconnaissance ni écrit au septième siècle ...
... Augustin ont fait voir que ger , et non les composer de nou- celui - ci n'est pas de lui , mais d'un veau . S'il avaient été anéantis , il Auteur Anglais on Irlandais qui a n'y aurait eu ni reconnaissance ni écrit au septième siècle ...
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absurde Apôtres Augustin avaient avons Basnage Beausobre Calvin Catholiques choses Chrétiens Christ Christianisme Clément d'Alexandrie Concile de Trente condamné crime croyance culte décret Dieu Disciples disputes divin Docteurs doctrine dogme donner Ecclésiastique écrit Ecrivains Eglises enfans enseigné Epist erreurs esprit Esséniens éternelle Evêques fausse faux Fidèles Grecs Hébreux Hérétiques Hist hommes Incrédules jamais Jansenius Jean Jérôme Jésus Jésus-Christ Juifs l'an l'Ecriture l'Ecriture-Sainte l'Evangile l'homme Livres Lollards Luther Martyrs ment monde mort Mosheim n'était n'ont Nestoriens nouveau Testament Origène Païens Pape parlé paroles Pasteurs Paul péché Pélagiens Pères de l'Eglise personnes peuple Philosophes Platon premiers Prêtres Prophètes Protestans prouver raison réfuter Religieux Religion rien s'il sacrés Saint Saint-Esprit salut sectes Seigneur sens sentiment seul siècle sion Sociniens Tatien Temple Tertullien Testament testans teurs Théologie Théologiens tion tradition tres Trinité Vaudois Verbe vérité version vertu Vicaires Vierges Vincent de Lérins volonté Voyez vrai Vulgate Wiclef zèle
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Seite 28 - Les hommes ont banni la divinité d'entre eux; ils l'ont reléguée dans un sanctuaire, les murs d'un temple bornent sa vue, elle n'existe point au delà. Insensés que vous êtes, détruisez ces enceintes qui rétrécissent vos idées; élargissez Dieu, voyezle partout où il est, ou dites qu'il n'est point.
Seite 317 - Il était dans le monde, et le monde a été fait par lui, et le monde ne l'a pas connu. Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Seite 430 - Dieu, notre sauveur, lequel veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité...
Seite 370 - Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit, qui est en vous et que vous avez reçu de Dieu, et que vous n'êtes point à vousmêmes? 20Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps W.
Seite 344 - Les scribes et les pharisiens sont assis sur la chaire de Moïse. Observez donc et faites tout ce qu'ils vous disent, mais ne faites pas ce qu'ils font, car ils disent et ne font pas. Ils...
Seite 317 - Nul n'a jamais vu Dieu : le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.
Seite 66 - Dieu s'est véritablement incarné et qu'il a réellement souffert; il dit : « Le Fils de Dieu a été crucifié, je » n'en rougis point, parce que c'est » un sujet de honte. Le Fils de Dieu » est mort, il faut le croire, parce » que cela est indécent; il est sorti » vivant du tombeau , cela est cer» tain, parce que cela est impossi
Seite 176 - Dieu ; 2 de la doctrine des baptêmes, et de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. 3 Et c'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.
Seite 308 - Nous ne dirons pas, comme les incrédules, que c'est une fable absurde, imaginée après plusieurs siècles par quelque lévite pour donner du relief à ses confrères, qui punirent si violemment le crime des autres Israélites. A Dieu ne plaise que nous adoptions jamais de tels blasphèmes! Quelque...
Seite 163 - Platon , dans son dixième livre des lois , • iit que c'est un des devoirs de la Législation et de la Magistrature de •punir ceux qui refusent de croire à la divinité selon les lois ; que dans une ville policée , on ne doit pas souffrir que quelqu'un blasphème contre les dieux. Avant d'être admis au rang de Citoyen , les jeunes Athéniens étaient obligés de promettre par serment qu'ils suivraient la Religion de leur patrie , et qu'ils la dcïciidratent au péril de leur vie.