Pensées de B. Pascal: précédées de la vie de PascalF. Didot frères, 1858 - 464 Seiten |
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... lui donnèrent une si grande affection pour lui , qu'il ne put se résoudre à commettre son éduca- tion à un autre , et se résolut dès lors à l'instruire lui - même , comme il a fait , mon frère n'ayant jamais entré dans aucun collége et ...
... lui donnèrent une si grande affection pour lui , qu'il ne put se résoudre à commettre son éduca- tion à un autre , et se résolut dès lors à l'instruire lui - même , comme il a fait , mon frère n'ayant jamais entré dans aucun collége et ...
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... lui faisait voir en général ce que c'était que les langues ; il lui montrait comme on les avait réduites en ... même ; et quand il s'était attaché à quel- que chose , il ne la quittait point qu'il n'en eût trouvé quelqu'une qui le pût ...
... lui faisait voir en général ce que c'était que les langues ; il lui montrait comme on les avait réduites en ... même ; et quand il s'était attaché à quel- que chose , il ne la quittait point qu'il n'en eût trouvé quelqu'une qui le pût ...
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... même temps en savoir la cause , et cette expérience le porta à en faire ... lui ; mais comme il avait dessein d'instruire mon frère dans les langues ... lui apprendre la mathématique ; mais il le lui refusait , lui promettant cela comme ...
... même temps en savoir la cause , et cette expérience le porta à en faire ... lui ; mais comme il avait dessein d'instruire mon frère dans les langues ... lui apprendre la mathématique ; mais il le lui refusait , lui promettant cela comme ...
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... lui seul ; ensuite il ; cherchait les proportions des figures entre elles . Mais , comme le soin de mon père avait été si grand de lui cacher toutes ces choses , il n'en savait pas même les noms . Il fut contraint de se faire lui- même ...
... lui seul ; ensuite il ; cherchait les proportions des figures entre elles . Mais , comme le soin de mon père avait été si grand de lui cacher toutes ces choses , il n'en savait pas même les noms . Il fut contraint de se faire lui- même ...
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... lui - même ; ce philosophe s'obstina à le regarder comme l'ouvrage des maîtres de Pascal , ne pouvant croire qu'un enfant de scize ans en fût l'auteur . ( A.-M. ) 2 La sœur de Pascal oublie ici une aventure singulière , et qui est ...
... lui - même ; ce philosophe s'obstina à le regarder comme l'ouvrage des maîtres de Pascal , ne pouvant croire qu'un enfant de scize ans en fût l'auteur . ( A.-M. ) 2 La sœur de Pascal oublie ici une aventure singulière , et qui est ...
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Seite 212 - L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser : une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt ; et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien.
Seite 243 - Et c'est sur ces connaissances du cœur et de L'instinct qu'il faut que la raison s'appuie et qu'elle y fonde tout son discours.
Seite 375 - Quand on voit le style naturel, on est tout étonné et ravi; car on s'attendait de voir un auteur, et on trouve un homme. Au lieu que ceux qui ont le goût bon, et qui en voyant un livre croient trouver un homme, sont tout surpris de trouver un auteur : Plus poetice quarn humane locutus es.
Seite 266 - Quand on veut reprendre avec utilité , et montrer à un autre qu'il se trompe , il faut observer par quel côté il envisage la chose, car elle est vraie ordinairement de ce côté-là, et lui avouer cette vérité , mais lui découvrir le côté par où elle est fausse.
Seite 203 - On se croit naturellement bien plus capable d'arriver au centre des choses que d'embrasser leur circonférence. L'étendue visible du monde nous surpasse visiblement ; mais comme c'est nous qui surpassons les petites choses, nous nous croyons plus capables de les posséder ; et...
Seite 227 - Cromwell allait ravager toute la chrétienté; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable, qui se mit dans son uretère. Rome même allait trembler sous lui ; mais ce petit gravier s'étant mis là, il est mort, sa famille abaissée, tout en paix, et le roi rétabli «. 8.
Seite 378 - Certains auteurs, parlant de leurs ouvrages, disent: Mon livre, mon commentaire, mon histoire, etc. Ils sentent leurs bourgeois qui ont pignon sur rue , et toujours un chez moi à la bouche. Ils feraient mieux de dire : Notre livre, notre commentaire, notre histoire, etc., vu que d'ordinaire il ya plus en cela du bien d'autrui que du leur.
Seite 377 - Lorsqu'on ne sait pas la vérité d'une chose, il est bon qu'il y ait une erreur commune qui fixe l'esprit des hommes...
Seite 243 - Nous connaissons la vérité, non seulement par la raison, mais encore par le cœur; c'est de cette dernière sorte que nous connaissons les premiers principes, et c'est en vain que le raisonnement qui n'ya point de part essaye de les combattre.
Seite 211 - La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se connaît misérable. Un arbre ne se connaît pas misérable. C'est donc être misérable que de se connaître misérable ; mais c'est être grand que de connaître qu'on est misérable.