Œuvres complètes de F. de La Mennais, Band 6P. Daubrée et Cailleux., 1837 |
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... rapport , et , si j'ose ainsi parler , une ressemblance de famille bien frappante . « Un parti >> de théologiens , qui date de l'autre siècle , ne voit dans >> l'homme , dit M. de Bonald , que sa nature corrom- ›› puc , dégradée ...
... rapport , et , si j'ose ainsi parler , une ressemblance de famille bien frappante . « Un parti >> de théologiens , qui date de l'autre siècle , ne voit dans >> l'homme , dit M. de Bonald , que sa nature corrom- ›› puc , dégradée ...
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... rapport très curieux sur l'instruction publique , fait au nom du comité de constitution , à l'Assemblée nationale , les 3 et 22 avril 1791 , par M. de Condorcet . A l'article Écoles pour les ministres de la religion , l'auteur com ...
... rapport très curieux sur l'instruction publique , fait au nom du comité de constitution , à l'Assemblée nationale , les 3 et 22 avril 1791 , par M. de Condorcet . A l'article Écoles pour les ministres de la religion , l'auteur com ...
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... rapport , qui a tout prévu , s'est occupé de remplir ce vide . Il pense donc que « les règles de l'arpentage et du toisé , plus développées que » dans les écoles primaires ; la connoissance des simples , quelques principes d'hygiène ...
... rapport , qui a tout prévu , s'est occupé de remplir ce vide . Il pense donc que « les règles de l'arpentage et du toisé , plus développées que » dans les écoles primaires ; la connoissance des simples , quelques principes d'hygiène ...
Seite 73
... rapport constant des principes religieux et poli- tiques pendant le cours de la révolution française . En 1791 , le presbytéranisme dans l'Église concourt avec la démocratie dans l'État ; en 1793 , la destruc- tion de toute espèce de ...
... rapport constant des principes religieux et poli- tiques pendant le cours de la révolution française . En 1791 , le presbytéranisme dans l'Église concourt avec la démocratie dans l'État ; en 1793 , la destruc- tion de toute espèce de ...
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... rapport au tout , il ordonne le tout par rapport à lui ; il se fait le centre universel où tout doit aboutir dans la famille , dans la cité , dans l'État . Il est le Dieu à qui tous les hommes doi- vent apporter leurs offrandes , le ...
... rapport au tout , il ordonne le tout par rapport à lui ; il se fait le centre universel où tout doit aboutir dans la famille , dans la cité , dans l'État . Il est le Dieu à qui tous les hommes doi- vent apporter leurs offrandes , le ...
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athéisme autorité avoient avoit besoin Bible Bonaparte Bossuet catholique cesse charité chose chrétienne Christianisme civile Clausel clergé cœur concile concile de Trente connoissances connoît conscience conseils évangéliques corps crime croyances culte déisme désordre devoirs Dieu dire divine doctrine dogmes doit ecclésia ecclésiastique écoles Église enfans esprit établi étoient étoit évêques foible foiblesse fond force Gouvernement haine hommes humaine idées institutions intel jamais Jésus-Christ juge justice l'athéisme l'auteur l'autorité l'éducation l'Église l'enseignement l'erreur l'esprit l'État l'homme l'ordre l'Université législation liberté lois long-temps Louis XIV mariage ment ministres mœurs monde mône morale n'en n'étoit nations nécessaire opinions Pape parole passions pasteurs pensée peuple philosophie Pie VII politique pourroit pouvoir Pradt presque prêtres principes Protestans qu'une raison reconnoître Réforme règle religieux religion rien s'il sacrement sacrifice saint Saint-Siége sauroit schisme secte sens sentimens sentiment seroit seul siècle social société sorte souverain système tion vérité vertu vice voilà Voltaire zèle
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Seite 125 - La force est une puissance physique ; je ne vois point quelle moralité peut résulter de ses effets. Céder à la force est un acte de nécessité , non de volonté; c'est tout au plus un acte de prudence.
Seite 128 - Sitôt qu'on peut désobéir impunément, on le peut légitimement ; et puisque le plus fort a toujours raison, il ne s'agit que de faire en sorte qu'on soit le plus fort.
Seite 47 - Confonds dans ses conseils une reine cruelle. Daigne, daigne, mon Dieu, sur Mathan et sur elle Répandre cet esprit d'imprudence et d'erreur, De la chute des rois funeste avant-coureur!
Seite 162 - on lui a supposé, contre la vérité, que j'ai contrevenu à l'engagement pris par la lettre que j'écrivis à son prédécesseur ; car je n'ai obligé personne à soutenir contre sa propre opinion les propositions du clergé de France.
Seite 261 - Lorsque le ministre d'un culte, sous quelque prétexte que ce soit, se permettra de refuser son ministère pour l'inhumation d'un corps, l'autorité civile, soit d'office, soit sur la réquisition de la famille, commettra un autre ministre du même culte pour remplir ces fonctions ; dans tous les cas, l'autorité civile est chargée de faire porter, présenter, déposer et inhumer les corps.
Seite 9 - ... et laisser la leur dans une si scandaleuse incertitude? On leur demande si Jésus-Christ est Dieu, ils n'osent répondre; on leur demande quels mystères ils admettent, ils n'osent répondre.
Seite 160 - Malheur à ceux qui la troublent, ou qui se mêlent dans cette céleste administration, ou qui osent en usurper la moindre partie ! C'est une injustice inouïe de vouloir profiter des dépouilles de cette épouse du Roi des rois, à cause seulement qu'elle est étrangère, et qu'elle n'est pas armée. Son Dieu prendra en main sa querelle, et sera un rude vengeur contre ceux qui oseront porter leurs mains sacrilèges sur l'arche de son alliance.
Seite 40 - ... à chercher. Je la trouvai dans notre ordre social, qui, de tout point contraire à la nature que rien ne détruit, la tyrannise sans cesse, et lui fait sans cesse réclamer ses droits. Je suivis cette contradiction dans ses conséquences, et je vis qu'elle expliquait seule tous les vices des hommes et tous les maux de la société.
Seite 419 - Dieu, et se connoître lui-même, et connoître, par conséquent , les rapports nécessaires qui l'unissent à Dieu et aux autres hommes , et qui dérivent de la nature de l'homme et de la nature de Dieu. Autrement il...
Seite 265 - Nous l'avons entendue parmi nous, et de même qu'à l'origine, elle a inspiré un effroi profond à certains nommes habitués à appeler mal ce qui est bien , et bien ce qui est mal , et qui redoutent la vérité comme une vengeance? Ils ont vu les inimitiés s'apaiser , la concorde renaître avec la foi , le désordre et l'impiété fuir devant quelques prêtres , et ils ont frémi. Menacés de la lumière, et...