 ... aut igneum. His enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat, quod et praeterita teneat et futura provideat et complecti possit praesentia. Quae sola divina sunt, nee invenietur umquam unde ad hominem venire possint...  Leisure-moments in the Camp and in the Guard-room - Seite 31von J. F. Neville - 1812 - 204 SeitenVollansicht - Über dieses Buch
 | Marcus Tullius Cicero - 1820 - 456 Seiten
...cogitationis, habeat ; quod et praeterita teneat, et futura provident, et complecti possit praasentia ; quœ sola divina sunt. Nee invenietur unquam, unde ad hominem...venire possint, nisi a Deo. Singularis est igitur quasdam natura atque vis animi, sejuncta ab his usitatis notisque naturis. Ita, quidquid est illud,... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1827 - 600 Seiten
...présent. Ces facultés sont divines, et jamais on ne trouvera d'où l'homme les reçoit , à invcnietur unquam , unde ad hominem venire possint, nisi a Deo. Singularis est igitur qusedam natura , atque vis animi , sejuncta ab his usitatis notisque natiiris. Ita quidquid est illud , quod sapit, quod vult,... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1828 - 536 Seiten
...His enim in naturis nihil iuest, quod vim memoriae, mentis, cogitalionis habeat; quod et praeterita teneat, et futura provideat, et complecti possit praesentia...quae sola divina sunt; nee invenietur unquam, unde ad bominem venire possint, nisi a dco. Singularis est igitur quaedam (24) natura atque vis animi, seiuncta... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1829 - 448 Seiten
...his enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat, quod et praeterita teneat, et futura provideat, et complecti possit praesentia: quae sola divina sunt; nee invenietur umquam, unde ad hominem venire possint, nisi a deo. Singularis est igitur quaedam natura atque vis... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1830 - 548 Seiten
...cogitationis habeat ; quod et praeterita teneat, et futura provident, et complecti possit pru sentía ; quae sola divina sunt : nee invenietur unquam, unde...venire possint, nisi a Deo. Singularis est igitur quaedam natura atque vis animi, sejuncta ab bis usitatis* notisque naturis. Ita, quicquid est illud,... | |
 | Richard Baxter - 1830 - 618 Seiten
...his enim in naturis nihil inest quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat; quod et praeterita teneat, et futura provideat, et complecti possit praesentia...quae sola divina sunt : nee invenietur unquam unde ad homines venire possit, nisi a Deo. Singulavis est igitur natura quaedam, atqtie vis animi sejuncta... | |
 | Richard Baxter - 1830 - 618 Seiten
...his enim in naturis nihil inest quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat; quod et praeterita teneat, et futura provideat, et complecti possit praesentia...quae sola divina sunt : nee invenietur unquam unde ad homines venire possit, nisi a Deo. Singularis est igitur natura quaedam, atque vis animi sejuncta ab... | |
 | 1832 - 444 Seiten
...prœterita teneat , et futura provideat , et complecti possit prœsentia : quae sola divina sunt. Née invenietur unquam , unde ad hominem venire possint, nisi a Deo. Singularis est igitur quaedam natura , atque vis animi , sejuncta ab his usitatis notisque naturis. Ita quidquid est illud,... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1833 - 460 Seiten
...quod vim me moriae , mentis , cogitationis habeat ; quod et praeterita teneat, etfutura praevideat,et complecti possit praesentia. Quae sola divina sunt;...hominem venire possint, nisi a Deo. Singularis est igiturquaedam natura, atquevis animi, sejuncta ab his usitatis, notisque naturis. Ita quidquid est... | |
 | Marcus Tullius Cicero - 1833 - 210 Seiten
...His enim in naturis nihil inest, quod vim memoriae, mentis, cogitationis habeat ; quod et praeterita teneat, et futura provideat, et complecti possit praesentia; quae sola divina sunt. Nee invenietur umquam, unde ad hominem venire possint, nisi a deo. Singularis est igitur quaedam natura atque vis... | |
| |
