Œuvres de Saint Augustin: série, 77A. Sermons Dolbeau 1-10Desclée, De Brouwer et cie, 1952 |
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... éternel . Et il y a cette différence entre l'immortel et l'éternel , que tout ce qui est éternel est bien immortel , mais il n'est pas assez nuancé de déclarer éternel tout ce qui est immortel . En effet , supposé qu'une chose vive ...
... éternel . Et il y a cette différence entre l'immortel et l'éternel , que tout ce qui est éternel est bien immortel , mais il n'est pas assez nuancé de déclarer éternel tout ce qui est immortel . En effet , supposé qu'une chose vive ...
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... éternelle par une participation à l'éternité2 . Or , ce n'est pas ainsi que Dieu est éternel , mais en ce sens qu'il est la cause de l'éternité même . Cela peut s'entendre aussi de la beauté et de la bonté . Aussi , en disant que Dieu ...
... éternelle par une participation à l'éternité2 . Or , ce n'est pas ainsi que Dieu est éternel , mais en ce sens qu'il est la cause de l'éternité même . Cela peut s'entendre aussi de la beauté et de la bonté . Aussi , en disant que Dieu ...
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... éternelle . Or , qu'est - ce qui est éternel , qui dote l'âme de l'éternité , sinon Dieu ? Mais l'amour des choses dignes d'amour , cela s'appelle plus proprement charité ou dilection : aussi faut - il méditer de toutes les forces de la ...
... éternelle . Or , qu'est - ce qui est éternel , qui dote l'âme de l'éternité , sinon Dieu ? Mais l'amour des choses dignes d'amour , cela s'appelle plus proprement charité ou dilection : aussi faut - il méditer de toutes les forces de la ...
Inhalt
Question | 5 |
Le Christ né dune femme | 11 |
Le lieu de Dieu | 17 |
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
aliquid aliud anima animam Apostolus atque autem bonum charnels choses Christ Christus corporis corps corpus créature David Deum Deus dicit dicitur dictum Dieu divine Dominus ejus enim eorum erat ergo Ésaü etiam exégèse exemplum fidem gratia habet haec hominem hominis hommes homo humain ideo igitur illa ille illo illud imago intel intelligi ipsa ipse ipsum ista itaque l'âme l'Apôtre l'esprit l'homme legem libre arbitre LXXXIII Quaest Matth miséricorde modo mort multa neque nihil nisi nobis nondum note compl nunc omnes omnia omnis ostendit peccati peccatum péché Platon possit potest prophétie propter quae quam quamvis question quibus quid quinque quis quod quomodo quoniam recte saint Augustin saint Paul Saül scriptum secundum Seigneur sicut sine solum spiritus sunt tamen tanquam usque utique utrum Verbe Verbum vero volonté voluntate