Le génie du christianisme, Band 1Librairie de Firmin Didot Frères, 1847 |
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... âme , et peut en- chanter l'esprit aussi divinement que les dieux de Virgile et d'Ho- mère . Nos raisons auront du moins cet avantage qu'elles seront à la portée de tout le monde , et qu'il ne faudra qu'un bon sens pour en juger . On ...
... âme , et peut en- chanter l'esprit aussi divinement que les dieux de Virgile et d'Ho- mère . Nos raisons auront du moins cet avantage qu'elles seront à la portée de tout le monde , et qu'il ne faudra qu'un bon sens pour en juger . On ...
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... âme . Le premier bien , c'est Dieu ; ... le Verbe , ou l'entendement , c'est le fils de ce premier bien qui l'a engendré semblable à lui ; et l'âme , qui est le terme entre le Père et le Fils , c'est le Saint - Esprit 2. » 1 Vovez le ...
... âme . Le premier bien , c'est Dieu ; ... le Verbe , ou l'entendement , c'est le fils de ce premier bien qui l'a engendré semblable à lui ; et l'âme , qui est le terme entre le Père et le Fils , c'est le Saint - Esprit 2. » 1 Vovez le ...
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... âme de l'homme . << Si nous imposons silence à nos sens , dit Bossuet , et que nous nous renfermions pour un peu de temps au fond de notre âme , c'est - à - dire dans cette partie où la vérité se fait entendre , nous y verrons quelque ...
... âme de l'homme . << Si nous imposons silence à nos sens , dit Bossuet , et que nous nous renfermions pour un peu de temps au fond de notre âme , c'est - à - dire dans cette partie où la vérité se fait entendre , nous y verrons quelque ...
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... âme a été sauvée de la destruction finale par la Ré- demption ; mais son corps , joignant à la fragilité naturelle de la matière la faiblesse accidentelle du péché , subit la sentence primitive dans toute sa rigueur : il tombe , il se ...
... âme a été sauvée de la destruction finale par la Ré- demption ; mais son corps , joignant à la fragilité naturelle de la matière la faiblesse accidentelle du péché , subit la sentence primitive dans toute sa rigueur : il tombe , il se ...
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... âme est émanée . Mais , si le fils fût resté dans son essence primitive , il est éviden que la même séparation eût existé ici - bas entre Dieu et l'homme , puisqu'il ne peut y avoir d'union entre la pureté et le crime , entre une ...
... âme est émanée . Mais , si le fils fût resté dans son essence primitive , il est éviden que la même séparation eût existé ici - bas entre Dieu et l'homme , puisqu'il ne peut y avoir d'union entre la pureté et le crime , entre une ...
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Seite 423 - Vidi presso di me un veglio solo, Degno di tanta reverenza in vista, Che più non dee a padre alcun figliuolo. Lunga la barba, e di pel bianco mista Portava a' suoi capegli simigliante , De' quai cadeva al petto doppia lista.
Seite 4 - ... la religion chrétienne est la plus poétique, la plus humaine, la plus favorable à la liberté, aux arts et aux lettres; que le monde moderne lui doit tout, depuis l'agriculture jusqu'aux sciences abstraites, depuis les hospices pour les malheureux jusqu'aux temples bâtis par MichelAnge, et décorés par Raphaël.
Seite 384 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent, la première est la pure ignorance naturelle où se trouvent tous les hommes en naissant, l'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent savoir, trouvent qu'ils ne savent rien et se rencontrent en cette même ignorance d'où ils étaient partis, mais c'est une ignorance savante qui se connaît.
Seite 279 - II voit comme un néant tout l'univers ensemble; Et les faibles mortels, vains jouets du trépas, Sont tous devant ses yeux comme s'ils n'étaient pas.
Seite 137 - Dieu penché sur l'abîme, d'une main retenant le soleil aux portes de l'occident, de l'autre élevant la lune dans l'orient, et prêtant...
Seite 243 - Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je? mon père y tient l'urne fatale; Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains : Minos juge aux enfers tous les pâles humains.
Seite 295 - Tremble, m'at-elle dit, fille digne de moi ; Le cruel Dieu des Juifs l'emporte aussi sur toi ; Je te plains de tomber dans ses mains redoutables, Ma fille. » En achevant ces mots épouvantables, Son ombre vers mon lit a paru se baisser ; Et moi, je lui tendais les mains pour l'embrasser ; Mais je n'ai plus trouvé qu'un horrible mélange D'os et de chair meurtris, et traînés dans la fange, Des lambeaux pleins de sang et des membres affreux Que des chiens dévorants se disputaient entre eux.
Seite 26 - Confirmation l'esprit de crainte divine, l'esprit de sagesse et d'intelligence , l'esprit de conseil et de force , l'esprit de doctrine et de piété. L'évêque prononçoit à haute voix les paroles de l'apôtre : Dieu le père vous a marqué de son sceau.
Seite 243 - Moi, jalouse! Et Thésée est celui que j'implore! Mon époux est vivant, et moi je brûle encore! Pour qui? Quel est le cœur où prétendent mes vœux? Chaque mot sur mon front fait dresser mes cheveux. Mes crimes désormais ont comblé la mesure. Je respire à la fois l'inceste et l'imposture.
Seite 210 - Pour toi , pour l'univers , est mort en ces lieux mêmes , En ces lieux où mon bras le servit tant de fois, En ces lieux où son sang te parle par ma voix. Vois ces murs , vois ce temple envahi par tes maîtres : Tout annonce le Dieu qu'ont vengé tes ancêtres. Tourne...