Emmanuel Levinas 100: Proceedings of the Centenary Conference (Studia Phaenomenologica - Special Issue 2007)

Cover
Ciocan, Cristian
Zeta Books, 01.01.2007 - 347 Seiten

Im Buch

Ausgewählte Seiten

Inhalt

Matthieu DUBOST
185
Renato BOCCALI
209
Fabrice DUCLOS
227
Cristian CIOCAN
241
Georges HANSEL
279
Laura MARIN
297
Ákos KRASSÓY
319
Urheberrecht

Gaëlle BERNARD
153

Häufige Begriffe und Wortgruppen

Beliebte Passagen

Seite 64 - Les mots nous présentent des choses une petite image claire et usuelle comme celles que l'on suspend aux murs des écoles pour donner aux enfants l'exemple de ce qu'est un établi, un oiseau, une fourmilière, choses conçues comme pareilles à toutes celles de même sorte.
Seite 28 - ICH hatt' einen Kameraden, Einen bessern findst du nit. Die Trommel schlug zum Streite, Er ging an meiner Seite In gleichem Schritt und Tritt. Eine Kugel kam geflogen ; Gilt's mir oder gilt es dir ? Ihn hat es weggerissen, Er liegt mir vor den Füssen, Als war's ein Stück von mir. Will mir die Hand noch reichen, Derweil ich eben lad...
Seite 68 - Ce chien est à moi , disaient ces pauvres enfants ; c'est là ma place au soleil : voilà le commencement et l'image de l'usurpation de toute la terre.
Seite 79 - In like manner, then, you are to say that the objects of knowledge not only receive from the presence of the good their being known, but their very existence and essence is derived to them from it, though the good itself is not essence but still transcends essence in dignity and surpassing power.
Seite 131 - ... toute maison suppose en fait une femme ? Le féminin a été rencontré dans cette analyse comme l'un des points cardinaux de l'horizon où se place la vie intérieure - et l'absence empirique de l'être humain de «sexe féminin...
Seite 329 - The idea of rhythm, which art criticism so frequently invokes but leaves in the state of a vague suggestive notion and catch-all, designates not so much an inner law of the poetic order as the way the poetic order affects us, closed wholes whose elements call for one another like the syllables of a verse, but do so only insofar as they impose themselves on us, disengaging themselves from reality.

Bibliografische Informationen