Théologie dogmatique orthodoxe, Band 1J. Cherbuliez, 1859 |
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Seite 106
... créer et régir le monde , il suffit d'un seul Dieu tout - puissant et omniscient ; or à quoi bon tous les autres dieux ? Ils seraient évidemment superflus . Dire que plusieurs dieux ont créé et organisé ce monde de concert et le ...
... créer et régir le monde , il suffit d'un seul Dieu tout - puissant et omniscient ; or à quoi bon tous les autres dieux ? Ils seraient évidemment superflus . Dire que plusieurs dieux ont créé et organisé ce monde de concert et le ...
Seite 110
... créé est nécessairement très - bon . Celui - là de- vient ( moralement ) mauvais qui s'éloigne volontairement de la nature et finit par la combattre . Tout est naturellement sou- mis au Créateur et remplit ses vues ; mais , lorsqu'une ...
... créé est nécessairement très - bon . Celui - là de- vient ( moralement ) mauvais qui s'éloigne volontairement de la nature et finit par la combattre . Tout est naturellement sou- mis au Créateur et remplit ses vues ; mais , lorsqu'une ...
Seite 122
... créé , à l'image de Dieu , dans une justice et une sain- teté véritables . Chrysostom . Apud Damascen in Parallel . , cap . 8 ; Severian . De mundi creat . , orat . v , no 4 ( In Opp . Chrysost . , t . IV p . 484 , ed . Montfauc ...
... créé , à l'image de Dieu , dans une justice et une sain- teté véritables . Chrysostom . Apud Damascen in Parallel . , cap . 8 ; Severian . De mundi creat . , orat . v , no 4 ( In Opp . Chrysost . , t . IV p . 484 , ed . Montfauc ...
Seite 143
... créé toute l'étendue de la terre , qui ne s'épuise point et ne se fatigue point , et dont la sagesse est impénétrable ? ( XL , 28 ; LVII , 15. ) Jérémie : « Le Seigneur est Lui - même le Dieu véritable , le Dieu vivant , le Roi éternel ...
... créé toute l'étendue de la terre , qui ne s'épuise point et ne se fatigue point , et dont la sagesse est impénétrable ? ( XL , 28 ; LVII , 15. ) Jérémie : « Le Seigneur est Lui - même le Dieu véritable , le Dieu vivant , le Roi éternel ...
Seite 147
... créer et de tout tenir sous sa domination , ce qui le fait appe-- ler indistinctement le Tout - Puissant ou le Fort ... créé l'univers sans difficulté et sans effort , par le seul effet de sa volonté . » ( Ibid . , rép . 14. ) " » sais ...
... créer et de tout tenir sous sa domination , ce qui le fait appe-- ler indistinctement le Tout - Puissant ou le Fort ... créé l'univers sans difficulté et sans effort , par le seul effet de sa volonté . » ( Ibid . , rép . 14. ) " » sais ...
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Seite 143 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 431 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 264 - Je vous rends gloire, mon Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et que vous les avez révélées aux simples et aux petits.
Seite 208 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira. Il ne jugera point sur le rapport des yeux, et il ne condamnera...
Seite 477 - Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les...
Seite 275 - Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Seite 296 - Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, il est donc visible que le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
Seite 214 - Je vous l'ai dit, et vous ne le croyez pas; les œuvres que je fais au nom de mon Père, rendent témoignage de moi.
Seite 614 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes : et tu ne l'as pas voulu!
Seite 515 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront deux en une seule chair.