Théologie dogmatique orthodoxe, Band 1J. Cherbuliez, 1859 |
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... parle plus brièvement encore de l'Espérance , et enfin de la Charité . Il n'est remarquable que comme étant le premier essai d'un exposé collectif et assez suivi des dogmes de l'Eglise d'Occi- dent . Le dernier de ces ouvrages est ...
... parle plus brièvement encore de l'Espérance , et enfin de la Charité . Il n'est remarquable que comme étant le premier essai d'un exposé collectif et assez suivi des dogmes de l'Eglise d'Occi- dent . Le dernier de ces ouvrages est ...
Seite 96
... parle - t - on d'un homme ou d'un cheval : dans ce cas , un se met au point de vue du nombre ; car il peut y avoir un second homme , un troisième , etc. , et ainsi pour le cheval . Mais où il est question d'un sans qu'il y ait ...
... parle - t - on d'un homme ou d'un cheval : dans ce cas , un se met au point de vue du nombre ; car il peut y avoir un second homme , un troisième , etc. , et ainsi pour le cheval . Mais où il est question d'un sans qu'il y ait ...
Seite 129
... ἄπειρόν τε καὶ ἀόριστον , πᾶσαν ὑπερεκπίπτον ἔννοιαν καὶ χρόνου καὶ φύσεως . ( Orat . XXXVIII , n ° 2 ; Cuvr . des saints Pères , III , 238. ) différentes quelquefois elle parle de Dieu d'une manière abso- lue I. 9 - --- 129.
... ἄπειρόν τε καὶ ἀόριστον , πᾶσαν ὑπερεκπίπτον ἔννοιαν καὶ χρόνου καὶ φύσεως . ( Orat . XXXVIII , n ° 2 ; Cuvr . des saints Pères , III , 238. ) différentes quelquefois elle parle de Dieu d'une manière abso- lue I. 9 - --- 129.
Seite 130
... parle d'une manière absolue de l'infinité de Dieu quand elle Le dit parfait et exempt de toute imperfection : « Dieu est lumière , et il n'y a point en lui de ténèbres . » ( I Jean , 1 , 4. ) « Soyez parfaits comme votre Père céleste ...
... parle d'une manière absolue de l'infinité de Dieu quand elle Le dit parfait et exempt de toute imperfection : « Dieu est lumière , et il n'y a point en lui de ténèbres . » ( I Jean , 1 , 4. ) « Soyez parfaits comme votre Père céleste ...
Seite 206
... parle souvent de Lui - même au singulier , par exemple : « J'ai résolu de faire périr tous les hommes . » ( Gen. , vi , 13. ) « J'exterminerai de dessus la terre l'homme que J'ai créé . » ( Ibid . , 7. ) « Vous n'aurez point de dieux ...
... parle souvent de Lui - même au singulier , par exemple : « J'ai résolu de faire périr tous les hommes . » ( Gen. , vi , 13. ) « J'exterminerai de dessus la terre l'homme que J'ai créé . » ( Ibid . , 7. ) « Vous n'aurez point de dieux ...
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Seite 143 - Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.
Seite 431 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 264 - Je vous rends gloire, mon Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que vous avez caché ces choses aux sages et aux prudents, et que vous les avez révélées aux simples et aux petits.
Seite 208 - Et l'Esprit du Seigneur se reposera sur lui , l'Esprit de sagesse et d'intelligence, l'Esprit de conseil et de force, l'Esprit de science et de piété ; et l'Esprit de la crainte du Seigneur le remplira. Il ne jugera point sur le rapport des yeux, et il ne condamnera...
Seite 477 - Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les...
Seite 275 - Jésus lui dit: Ne me touche pas; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis-leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
Seite 296 - Mais si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, il est donc visible que le royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.
Seite 214 - Je vous l'ai dit, et vous ne le croyez pas; les œuvres que je fais au nom de mon Père, rendent témoignage de moi.
Seite 614 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes : et tu ne l'as pas voulu!
Seite 515 - C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et ils seront deux en une seule chair.