re divínam. Venit enim Dóminus Jesus Christus contágia nostra auferre non pérpeti nec succumbere vítiis, sed medéri. Venit ut omnem languórem corruptiónis, et universa vúlnera sordéntium curáret animárum; propter quod opórtuit ut novo nascerétur órdine : qui novam impollútæ sinceritátis grátiam humánis corpóribus inserébat. MENSE Остовню

Lectio iij.

Ex Epístola sancti Ambrósii Epíscopi ad Syrícium Papam. Epist. lib. 1. Ep. 7. Evi à via veritátis

DEVI

produntur dícere : Virgo concépit sed non virgo generávit. Pótuit ergo virgo concípere non pótuit virgo generáre ; cum semper conceptus præcédat 9 partus sequatur? Sed si doctrínis non créditur sacerdótum ; credátur oráculis Christi credátur mónitis Angelórum dicéntium; Quia non est impossíbile Deo omne verbum: credátur symbolo Apostolórum, quod Ecclésia Romána intemerátum semper custódit et servat. Audívit María vocem Angeli quæ antè dixerat; Quómodó fiet istud? non de fide generatiónis intérrogans; respondit pósteà : Ecce ancilla Dómini, conțingat mihi secundùm ver

et

bum tuum. Hæc est virgo quæ in útero concépit : virgóque péperit filium. Sic enim scriptum est: Ecce virgo in útero accipiet, et páriet filium. Non enim conceptúram tantummodò virginem: sed et paritúram vírginem dixit. Quæ autem est illa porta Sanctuarii; porta illa extérior ad orientem, quæ manet clausa: et, Nemo, inquit, pertransíbit per eam; nisi solus Deus Israel? Nonne hæc porta María est. per quam in hunc mundum Redemptor intrávit?

Accessi

MENSE NOVEMBRI. Lectio iij. De Expositióne sancti Basílii Epíscopi, in Isaíam Prophétam. In Cap. 8. Ccessi ad Prophetissam: et in útero accépit et péperit filium. Quid est, Accessi ad prophetissam? Hoc est, Appropinquavi spíritu et prænotióne futurórum ; et perspexi ejus conceptiónem è longinquo: óculis in prophétiæ grátiam attentis. Péperit fílium, de quo díxit Dóminus: vocábis nomen ejus; Velóciter detrahe spólia : citò prædáre. Quòd María prophetissa fúerit, ad quam próximè per cognitiónem accessit Isaías; nemo contradíxerit, qui sit memor verbórum Mariæ: quæ prophéticè elo

scuta est. Quid enim ait? Magníficat ánima mea Dóminum et exultávit spíritus meus in Deo salutári meo; quia respexit humili tátem ancillæ suæ : ecce enim ex hoc beátam me dicent omnes generatiónes. Quòd si ánimum accommodáveris universis ejus verbis; non dubitábis dícere eam fuisse prophetissam, quòd Dómini Spíritus in eam supervenerit: et virtus Altíssimi obumbráverit ei.

MENSE DECEMBRI.
Lectio iij.
Ex Diálogo sancti Jus-
tíni Mártyris
Tryphone.

cum

non è vírgine iste de quo Isaías dicébat; nascitúrus erat, de quo Spíritus sanctus exclamábat: Ecce Dóminus dabit sig

num; Ecce virge in útero concipiet et páriet filium : si perinde atque álii omnes primogéniti, iste quoque ex concúbitu gignendus erat ; quodnam signum non cunctis primogénitis commúne fácere se dixit? Enim verò quod verè signum est, et humáno géneri credibile futúrum erat: hoc est, ut ex virgináli útero primogénitus creaturárum ómnium caro factus verè puer fíeret; óccupans id per prophéticum spíritum, álio atque álio modo pronuntiávit ut cùm factum esset virtúte et consílio rerum universárum conditóris factum esse agnoscerétur ; haud áliter quam ex uno látere Adæ Eva éxtitit : atque ália animántia ómnia verbo Dei ortum suum cepêre.

quorum non audiantur voces eórum. In omnem terram exívit sonus eórum, et in fines orbis terræ verba eórum : in sole pósuit tabernáculum

*

Et ipse tanquam sponsus procédens de thálamo suo, * exultávit ut gigas ad currendam viam.

+

A summo cœlo egréssio ejus, et occursus ejus usque ad summum ejus : nec est qui se abscondat à calóre ejus.

Lex Dómini immaculata, convertens ánimas: * testimónium Dómini fidéle sapiéntiam præstans párvulis.

Justítiæ Dómini rectæ, lætificantes corda : * præceptum Dómini lúcidum illúminans óculos.

Timor Dómini sanctus pérmanens in séculum séculi: * judícia Dómini vera, justificáta in semetipsa.

Desiderabília super aurum et lápidem pretiósum multum, * et dulcióra super mel et favum.

Etenim servus tuus custódit ea : * in custodiendis illis retribútio multa.

Delicta quis intélligit? * ab occultis meis munda me, et ab aliénis parce servo tuo.

Si mei non fúerint domináti, tunc immaculá→ tus ero, et emundábor à

delicto máximo.

ג'

Audi, fília, et vide, et inclina aurem tuam; * et obliviscere pópulum tuum, et domum patris tui.

Et concupiscet rex decórem tuum; * quóniam ipse est Dóminus Deus tuus, et adorábunt eum.

Et filiæ Tyri in munéribus vultum tuum deprecabuntur omnes dívites plebis.

Omnis glória ejus filiæ regis ab intus, * in fimbriis aureis circumamicta varietátibus.

*

Adducentur regi vírgines post eam : próximæ ejus afferentur tibi.

Afferentur in lætítia et exultatione; * adducentur in templum regis.

Pro pátribus tuis nati sunt tibi fílii : * constítues eos príncipes super omnem

terram.

Mémores erunt nóminis tui* in omni generatióne et generatiónem.

Proptereà pópuli confitebuntur tibi in æternum, et in séculum séculi.

Ant. Ave gratiâ plena Dóminus tecum: benedicta tu in mulieribus. Luc. 1.

. Audi, fília, et vide, et inclína aurem tuam; B.

Et concupiscet rex decórem tuum. Ps. 44.

Pater noster, etc. Lectiones infrà, post III. Nocturnum.