Collection Complète Des Œuvres de J.J. Rousseau, Citoyen de Geneve, Band 1Paul Moultou et du Peyrou, 1782 |
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affez aifé ainfi alimens animaux auffi auroit avoient avoit befoin bête c'eft c'eſt caufe chofes citoyens conféquent confervation confidérer conftitution connoiffances connoître defirs difcours diftinguer efpece efprit enfans entr'eux eſt état étoient étoit euffent fage fageffe fans ceffe fant favoir fe paffer fecours fecret felon femblables femble femelle fenfible fens fentiment feroit fervir feul fiecles fien fimple fociété foible foient foin foit fonger force fouffrir fource fous fouvent fubfiftance fublime fujet funefte fuppofer fur-tout galité genre-humain Gouvernement hommes Hottentots jufqu'à juftice l'autre l'efpece humaine l'efprit l'Etat l'état de nature l'homme fauvage l'inégalité l'ufage laiffe leffe liberté loix long-tems lumieres magiftrats maniere maniere de vivre maux ment mifere n'eft naturelle néceffaire néceffité obfervations Otanès paffions particuliere patrie penfer perfonne peuple philofophe plufieurs poffible politique Pongos pouvoir prefque premiere puiffance puiffe queftion raifon refpect refte richeffe rien tems tion toyens ufage vertu volonté générale دو رو وو
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Seite 119 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou. comblant le fossé, eût crié à ses semblables : « Gardez-vous d'écouter cet imposteur ; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous, et que la terre n'est à personne...
Seite 134 - L'exemple des sauvages qu'on a presque tous trouvés à ce point semble confirmer que le genre humain était fait pour y rester toujours, que cet état est la véritable jeunesse du monde, et que tous les progrès ultérieurs ont été en apparence autant de pas vers la perfection de l'individu, et en effet vers la décrépitude de l'espèce.
Seite 131 - Chacun commença à regarder les autres et à vouloir être regardé soi-même, et l'estime publique eut un prix. Celui qui chantait ou dansait le mieux; le plus beau, le plus fort, le plus adroit ou le plus éloquent devint le plus considéré, et ce fut là le premier pas vers l'inégalité, et vers le vice en même temps...
Seite 276 - C'est à la loi seule que les hommes doivent la justice et la liberté ; c'est cet organe salutaire de la volonté de tous qui rétablit dans le droit l'égalité naturelle entre les hommes; c'est cette voix céleste qui dicte à chaque citoyen les préceptes de la raison publique et lui apprend à agir selon les maximes de son propre jugement et à n'être pas en contradiction avec lui-même.
Seite 54 - Commençons donc par écarter tous les faits, car ils ne touchent point à la question. Il ne faut pas prendre les recherches dans lesquelles on peut entrer sur ce sujet pour des vérités historiques, mais seulement pour des raisonnements hypothétiques et conditionnels, plus propres à éclaircir la nature des choses, qu'à...
Seite 140 - C'est le seul travail qui, donnant droit au cultivateur sur le produit de la terre qu'il a labourée, lui en donne par conséquent sur le fonds, au moins jusqu'à la récolte, et ainsi d'année en année ; ce qui, faisant une possession continue, se transforme aisément en propriété.
Seite 134 - Tant que les hommes se contentèrent de leurs cabanes rustiques, tant qu'ils se bornèrent à coudre leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes, à se parer de plumes et de coquillages, à se peindre le corps de diverses couleurs, à perfectionner ou embellir leurs arcs et leurs flèches, à tailler avec des pierres tranchantes quelques canots de pêcheurs ou quelques grossiers...
Seite 58 - ... un animal moins fort que les uns, moins agile que les autres, mais, à tout prendre, organisé le plus avantageusement de tous. Je le vois se rassasiant sous un chêne, se désaltérant au premier ruisseau, trouvant son lit au pied du même arbre qui lui a fourni son repas ; et voilà ses besoins satisfaits.
Seite 73 - Quelques philosophes ont même avancé qu'il ya plus de différence de tel homme à tel homme, que de tel homme à telle bête.
Seite 282 - Il est certain que les peuples sont à la longue ce que le gouvernement les fait être ; guerriers, citoyens, hommes, quand il le veut; populace et canaille quand il lui plaît; et tout prince qui méprise ses sujets se déshonore lui-même en montrant qu'il n'a pas su les rendre estimables.