Histoire du droit des gens et des relations internationales: La philosophie de l'histoireL. Hebbelynck, 1850 |
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... rien , si l'homme est dominé par une volonté supé- rieure qu'il ne peut pas même connaître ? Le mot seul est changé : que la loi à laquelle l'homme est soumis s'appelle fatalité ou pro- vidence , il n'en est pas moins un instrument , il ...
... rien , si l'homme est dominé par une volonté supé- rieure qu'il ne peut pas même connaître ? Le mot seul est changé : que la loi à laquelle l'homme est soumis s'appelle fatalité ou pro- vidence , il n'en est pas moins un instrument , il ...
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... rien à répondre ; on ne peut pas montrer le soleil à ceux qui sont aveugles . Qu'il soit difficile de prouver que tel individu est puni par Dieu , nous l'admettons . Cela est même impossible , sauf à celui qui subit la peine ; pour peu ...
... rien à répondre ; on ne peut pas montrer le soleil à ceux qui sont aveugles . Qu'il soit difficile de prouver que tel individu est puni par Dieu , nous l'admettons . Cela est même impossible , sauf à celui qui subit la peine ; pour peu ...
Seite 39
... rien . Y a - t - il un Dieu ? Alors il faut essayer de nous faire une idée , sinon de son essence , au moins de son action . Il y a une manière de concevoir Dieu , que l'on appelle le déisme . Dans cette doctrine Dieu est un législateur ...
... rien . Y a - t - il un Dieu ? Alors il faut essayer de nous faire une idée , sinon de son essence , au moins de son action . Il y a une manière de concevoir Dieu , que l'on appelle le déisme . Dans cette doctrine Dieu est un législateur ...
Seite 41
... rien , sa volonté est annulée , de même que sa raison s'arrête devant un prodige qu'elle ne comprend pas . Peut - on faire le même reproche au gouvernement providentiel ? Le reproche ne se conçoit pas dans la doctrine de l'immanence ...
... rien , sa volonté est annulée , de même que sa raison s'arrête devant un prodige qu'elle ne comprend pas . Peut - on faire le même reproche au gouvernement providentiel ? Le reproche ne se conçoit pas dans la doctrine de l'immanence ...
Seite 43
... rien se bornera - t - il à le constater ? Cela ne se peut . L'esprit hu- main est poussé invinciblement à demander et à chercher la rai- son des choses . On ne lui imposera pas silence , alors que sa destinée est en jeu . Si on lui dit ...
... rien se bornera - t - il à le constater ? Cela ne se peut . L'esprit hu- main est poussé invinciblement à demander et à chercher la rai- son des choses . On ne lui imposera pas silence , alors que sa destinée est en jeu . Si on lui dit ...
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Seite 72 - Il connaît la sagesse humaine, toujours courte par quelque endroit ; il l'éclaire, il étend ses vues, et puis il l'abandonne à ses ignorances : il l'aveugle, il la précipite, il la confond par ellemême : elle s'enveloppe, elle s'embarrasse dans ses propres subtilités, et ses précautions lui sont un piège.
Seite 68 - Cet écoulement ne nous paraît pas seulement impossible, il nous semble même très injuste; car qu'y at-il de plus contraire aux règles de notre misérable justice que de damner éternellement un enfant incapable de volonté, pour un péché où il paraît avoir si peu de part, qu'il est commis six mille ans avant qu'il fût en être?
Seite 182 - Cette loi consiste en ce que chacune de nos conceptions principales, chaque branche de nos connaissances, passe successivement par trois états théoriques différents ; l'état théologique, ou fictif ; l'état métaphysique, ou abstrait ; l'état scientifique, ou positif.
Seite 528 - Venez, mon fils, je serai votre père, vous n'y perdrez rien. La conduite de votre père afflige mon cœur; sa maladie seule peut l'expliquer. Quand vous serez grand, vous paierez sa dette et la vôtre. N'oubliez jamais , dans quelque position que vous placent ma politique et l'intérêt de mon Empire , que vos premiers devoirs sont envers moi , vos seconds envers la France : tous vos autres devoirs, même ceux envers les peuples que je pourrais vous confier, ne viennent qu'après.
Seite 521 - L'assemblée nationale déclare que la nation française , fidèle aux principes consacrés par sa constitution, de n'entreprendre aucune guerre dans la vue de faire des conquêtes, et de n'employer jamais ses forces contre la liberté d'aucun peuple...
Seite 257 - C'est ici qu'il faut se donner le spectacle des choses humaines. Qu'on voie dans l'histoire de Rome tant de guerres entreprises, tant de sang répandu, tant de peuples détruits, tant de grandes actions, tant de triomphes, tant de politique...
Seite 266 - Fils de l'homme , qui viendra sur les nuées du ciel avec une grande puissance et une grande majesté.
Seite 356 - Il n'a point vu tout ce qu'il a fait , mais il a fait tout ce que nous voyons. Les observateurs éclairés , ceux qui sauront écrire l'histoire , prouveront à ceux qui savent réfléchir, que le premier auteur de cette grande révolution qui étonne l'Europe , et répand de tout côté l'espérance chez les peuples et l'inquiétude dans les cours, c'est , sans contredit , Voltaire.
Seite 68 - Car il est sans doute qu'il n'ya rien qui choque plus notre raison que de dire que le péché du premier homme ait rendu coupables ceux qui, étant si éloignés de cette source, semblent incapables d'y participer.
Seite 473 - Les trois principales langues parlées en Suisse, l'allemand, le français et l'italien, sont langues nationales de la Confédération.