Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes |
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PRÉFACE La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances
humaines me paraît être celle de l'homme ( 2 ) ; et j'ose dire que la seule
inscription du temple de Delphes contenait un précepte plus important et plus
difficile que tous ...
PRÉFACE La plus utile et la moins avancée de toutes les connaissances
humaines me paraît être celle de l'homme ( 2 ) ; et j'ose dire que la seule
inscription du temple de Delphes contenait un précepte plus important et plus
difficile que tous ...
Seite 20
... plus nous accumulons de nouvelles connaissances , et plus nous nous ôtons
les moyens d'acquérir la plus importante de toutes , et que c'est en un sens à
force d'étudier l'homme que nous nous sommes mis hors d'état de le connaître .
... plus nous accumulons de nouvelles connaissances , et plus nous nous ôtons
les moyens d'acquérir la plus importante de toutes , et que c'est en un sens à
force d'étudier l'homme que nous nous sommes mis hors d'état de le connaître .
Seite 23
Aussi toutes celles qu'on trouve dans les livres , outre le défaut de n'être point
uniformes , ont - elles encore celui d'être tirées de plusieurs connaissances que
les hommes n'ont point naturellement , et des avantages dont ils ne PARMI LES ...
Aussi toutes celles qu'on trouve dans les livres , outre le défaut de n'être point
uniformes , ont - elles encore celui d'être tirées de plusieurs connaissances que
les hommes n'ont point naturellement , et des avantages dont ils ne PARMI LES ...
Seite 34
... connaissances naturelles que nous avons sur ce point , et sans avoir égard
aux changements qui ont dû survenir dans la conformation tant intérieure qu'
extérieure de l'homme , à mesure qu'il appliquait ses membres à de nouveaux
usages ...
... connaissances naturelles que nous avons sur ce point , et sans avoir égard
aux changements qui ont dû survenir dans la conformation tant intérieure qu'
extérieure de l'homme , à mesure qu'il appliquait ses membres à de nouveaux
usages ...
Seite 49
... désirons de jouir ; et il n'est pas possible de concevoir pourquoi celui qui n'
aurait ni désirs ni craintes se donnerait la peine de raisonner . Les passions , à
leur tour , tirent leur origine de nos besoins , et leur progrés de nos
connaissances ...
... désirons de jouir ; et il n'est pas possible de concevoir pourquoi celui qui n'
aurait ni désirs ni craintes se donnerait la peine de raisonner . Les passions , à
leur tour , tirent leur origine de nos besoins , et leur progrés de nos
connaissances ...
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Häufige Begriffe und Wortgruppen
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