SUR LA

RELIGION DES ROMAINS

ET SUR LA CONNAISSANCE

QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES, PAR
LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS

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DONNANT, ANNÉE PAR ANNÉE: 1o LES ÉVÉNEMENTS POLITIQUES. 2o LES

ACTES SUPERSTITIEUX, QUI DIRIGEAIENT LES AFFAIRES ROMAINES.
3° LES RAPPORTS AVEC LES JUIFS. 4° LES OUVRAGES QUI ÉTAIENT
PUBLIÉS, ET LEUR ANALYSE AU POINT DE VUE PHILOSOPHIQUE ET
RELIGIEUX.

OUVRAGE FORMANT UN SUPPLÉMENT A TOUTES LES HISTOIRES ROMAINES
ET A TOUTES LES HISTOIRES DE LA VIE DE JÉSUS-CHRIST

AVEC

Une table alphabétique générale des auteurs et des matières
offrant en abrégé toute la science religieuse et philoso-
phique des auteurs anciens,

PAR A. BONNETTY,

Directeur des Annales de philosophie chrétienne et de l'Université catholique
de l'Académie de la religion catholique de Rome

Chevalier des ordres de S. Grégoire et de Pie IX

et de la Société asiatique de Paris, etc., etc.

TOME TROISIÈME

THECA

PARIS

AU BUREAU DES ANNALES DE PHILOSOPHIE CHRÉTIENNE
RUE DE BABYLONE N° 39 (FAUBOURG SAINT-GERMAIN).

QUELQUES DOCUMENTS HISTORIQUES

SUR LES CROYANCES RELIG'EUSES DES ROMAINS

ET SUR LA CONNAISSANCE

QU'ILS ONT PU AVOIR DES TRADITIONS BIBLIQUES, PAR LEURS RAPPORTS AVEC LES JUIFS;

FORMANT UN SUPPLÉMENT A TOUTES LES HISTOIRES ROMAINES.

LXVII.

8 année après Notre-Seigneur Jésus-Christ.

24° année de la B. Vierge Marie.

4° année du pontificat de Jésus, à Jérusalem.

10e année de Quintilius Varus, président de la Syrie.
ge année d'Archélaus, ethnarque de la Judée, de l'Idu-
mée et de Samarie.

8 année d'Hérode Antipas, tétrarque de la Galilée.
8° année de Philippe, tétrarque de la Bathanée, de la
Traconite et de l'Auranite.

760° année de Rome: M. Furius Camillus, et Sextus Nonius
Quintillianus, consuls. Ils abdiquent : A partir

de juillet, L. Apronius et A. Vibius Habitus, consuls.

51° année du règne d'Auguste.

I. Vie de N.-S. Jésus-Christ.

Toujours silence des Évangiles sur la vie que mènent Jésus et la sainte Famille à Nazareth.

Les Manichéens rédacteurs, vers le 6° siècle, de l'Evangile de saint Thomas ont inséré ce détail :

« Le temps des semailles étant venu, l'enfant Jésus alla avec » son père pour semer du blé dans leur pays, et tandis que » Joseph semait, l'enfant prit un grain de froment et le » mit en terre, et ce grain seul produisit 100 mesures de blé, » et ayant réuni tous les indigents du village, il leur distribua » du blé, et Joseph emporta ce qui lui resta1.

Dans Apocryphes, de Migne, t. I, p. 1145.

T. III.

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