Philosophie du christianisme: correspondance religieuse de L. Bautain, Band 2Dérivaux, 1835 - 502 Seiten |
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... enseignement . C'est ainsi que S. Justin , Clément d'A- lexandrie , Origène , S. Athanase et tant d'autres cher- chèrent à conduire les esprits à la source de la vraie science , de cette science qui a pour objet les vérités et les lois ...
... enseignement . C'est ainsi que S. Justin , Clément d'A- lexandrie , Origène , S. Athanase et tant d'autres cher- chèrent à conduire les esprits à la source de la vraie science , de cette science qui a pour objet les vérités et les lois ...
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... enseignement des pères , tout positif et dogma- tique quand il s'adressait à l'âme pour y réveiller l'amour du bien et porter l'esprit à la foi , revêtait la forme scientifique quand il s'agissait de justifier les " dogmes par la ...
... enseignement des pères , tout positif et dogma- tique quand il s'adressait à l'âme pour y réveiller l'amour du bien et porter l'esprit à la foi , revêtait la forme scientifique quand il s'agissait de justifier les " dogmes par la ...
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... enseignement homélitique on citait les textes des Écritures , on rapprochait les divers passages , on en expliquait le sens conformément aux traditions on en tirait les conséquences pratiques ; et , quand le dogme était attaqué par des ...
... enseignement homélitique on citait les textes des Écritures , on rapprochait les divers passages , on en expliquait le sens conformément aux traditions on en tirait les conséquences pratiques ; et , quand le dogme était attaqué par des ...
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... enseignement théologique tout po- sitif et dogmatique de sa nature , devint discursif , ar- gumentatif . On soumit la parole divine au raisonne- ment , on la brisa , on la morcela pour la faire entrer dans la forme syllogistique . On ...
... enseignement théologique tout po- sitif et dogmatique de sa nature , devint discursif , ar- gumentatif . On soumit la parole divine au raisonne- ment , on la brisa , on la morcela pour la faire entrer dans la forme syllogistique . On ...
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... enseigner la pure théologie , sans aucun mélange de science mondaine , de ne point altérer la parole de Dieu par les ... enseignement de la théologie et que , dans l'opinion de plusieurs , elle participe presque au caractère sacré du ...
... enseigner la pure théologie , sans aucun mélange de science mondaine , de ne point altérer la parole de Dieu par les ... enseignement de la théologie et que , dans l'opinion de plusieurs , elle participe presque au caractère sacré du ...
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Beliebte Passagen
Seite 463 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Seite 286 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Seite 256 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 293 - Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères.
Seite 290 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Seite 466 - Jésus prit du pain , le bénit, le rompit , et le donna à ses disciples, en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps.
Seite 445 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Seite 209 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite 462 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Seite 394 - Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.