Philosophie du christianisme: correspondance religieuse de L. Bautain, Band 2Dérivaux, 1835 - 502 Seiten |
Im Buch
Ergebnisse 1-5 von 96
Seite 9
... sens conformément aux traditions on en tirait les conséquences pratiques ; et , quand le dogme était attaqué par des novateurs ou faussement interprété , les chefs des églises , réunis sous l'autorité du souverain pontife , l'exposaient ...
... sens conformément aux traditions on en tirait les conséquences pratiques ; et , quand le dogme était attaqué par des novateurs ou faussement interprété , les chefs des églises , réunis sous l'autorité du souverain pontife , l'exposaient ...
Seite 25
... sens et de valeur que dans le système reçu . Il est très vrai de dire que l'école de Condillac , qui a tant méprisé la méthode ou le procédé syllogistique , ne fut elle- même qu'une scolastique nouvelle , plus faible et plus mesquine ...
... sens et de valeur que dans le système reçu . Il est très vrai de dire que l'école de Condillac , qui a tant méprisé la méthode ou le procédé syllogistique , ne fut elle- même qu'une scolastique nouvelle , plus faible et plus mesquine ...
Seite 31
... sens commun qui vous dit qu'il n'y a pas de qua- lité sans substance , et ainsi en vertu de cette loi de la nature qui est aussi une loi de votre esprit vous êtes forcé d'inférer qu'il y a sous ces faits de la cons- cience une substance ...
... sens commun qui vous dit qu'il n'y a pas de qua- lité sans substance , et ainsi en vertu de cette loi de la nature qui est aussi une loi de votre esprit vous êtes forcé d'inférer qu'il y a sous ces faits de la cons- cience une substance ...
Seite 32
... sens commun et le témoignage des lois de la nature qui sont aussi celles de mon es- prit , ne laissent , dit - on , plus lieu au doute . Malheu- reusement pour ces lois primitives de notre esprit , auxquelles on prétend donner une force ...
... sens commun et le témoignage des lois de la nature qui sont aussi celles de mon es- prit , ne laissent , dit - on , plus lieu au doute . Malheu- reusement pour ces lois primitives de notre esprit , auxquelles on prétend donner une force ...
Seite 37
... sens commun . Quoique les deux chefs de ces écoles paraissent avoir un but , des intentions et des directions très diverses , ils se sont pourtant rencon- trés dans le point principal d'où dépend leur manière de voir . La raison absolue ...
... sens commun . Quoique les deux chefs de ces écoles paraissent avoir un but , des intentions et des directions très diverses , ils se sont pourtant rencon- trés dans le point principal d'où dépend leur manière de voir . La raison absolue ...
Andere Ausgaben - Alle anzeigen
Häufige Begriffe und Wortgruppen
acte aimer âme amour Apôtres argumens Aristote aristotélique chair cher Eudore cher maître choses chrétienne Christ Christianisme Ciel ciples cœur connaître conscience conséquences corps créature céleste créature intelligente créature libre créé d'Aristote dégradation déisme Descartes devait développement Dieu doctrine dogme écoles élémens elle-même esprit éternelle existence forme gloire Grégoire IX humaine idée intel Israël j'ai Jésus Jésus-Christ justice l'âme l'amour l'Église l'esprit l'être l'Évangile l'homme l'humanité l'idée divine l'univers liberté loppement lui-même lumière ment métaphysique méthode Moïse monde morale mort mystère nécessaire panthéisme parole divine péché pensée Père philosophie Pierre Lombard posé pouvait principe puissance pure qu'une questions raison rapport réaction rédemption reste s'est sacré sagesse science science et conscience scolastique sens sentiment sera seul siècle sorte souf spéculation spirituelle sublime substance syllogisme syllogistique tence terre théisme théologie tion ture Verbe vérité vertu veut voilà volonté vouloir δὲ καὶ τὰ τὴν τὸν τοῦ
Beliebte Passagen
Seite 463 - En vérité, en vérité, je vous le dis : Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme, et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vousmêmes. 54 Celui qui mange ma chair, et qui boit mon sang, a la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.
Seite 286 - Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » C'est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Seite 256 - Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans lui.
Seite 293 - Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons nos frères.
Seite 290 - Seigneur et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.
Seite 466 - Jésus prit du pain , le bénit, le rompit , et le donna à ses disciples, en disant : Prenez et mangez ; ceci est mon corps.
Seite 445 - Le Saint-Esprit surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre ; c'est pourquoi le fruit saint qui naîtra de vous sera appelé le Fils de Dieu.
Seite 209 - Certainement rien ne nous heurte plus rudement que cette doctrine ; et cependant, sans ce mystère, le plus incompréhensible de tous, nous sommes incompréhensibles à nous-mêmes. Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.
Seite 462 - C'est ici le pain qui est descendu du ciel, afin que celui qui en mange ne meure point. 51 Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair, que je donnerai pour la vie du monde.
Seite 394 - Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, tu es maudit entre tous les animaux et toutes les bêtes de la terre. Tu ramperas sur le ventre, et tu mangeras la terre tous les jours de ta vie.